《心靈印記》SCREAM OF THE ANTS

從切格瓦拉到甘地：馬克馬巴夫從激進份子到電影創作者的轉變過程

1957年5月29日，馬克馬巴夫出生於德黑蘭一個貧窮的單親家庭。8歲起，他便到處工作，幫母親分擔家計，包括旅館大廳服務生等任何他所能想到的工作。期間，他一共經歷了13份工作。15到17歲這段期間，馬克馬巴夫組織了地下的伊斯蘭義勇軍，激進的政治主張讓他被監禁四年多的時間。

將近四年半的監獄生活幫助他獲得新的體驗與學習，並讓他更關注伊朗人的生活及整個社會體制。這充滿智慧的新生對馬克馬巴夫來說彷彿是自身文藝復興運動，帶領他遠離紛擾的政治，並在文學和藝術上得到更多的滿足，他開始將反抗的熱情轉向拍攝電影。在這個階段，他強烈相信伊朗社會所面臨的文化貧瘠更勝於其他。

馬克馬巴夫電影特色：電影是鏡子，不是窗

馬克馬巴夫延續印度導演薩亞吉雷將電影作為「鏡子」的使命與精神，拒絕好萊塢與寶萊塢中不真實的歌舞、打鬥、愛情等平板一致的情節。他認為電影應該是反映現實社會、映照真實靈魂的「鏡子」，而非逃離的「窗戶」。因此他的電影都是從現實生活取材，也希望演員在表演時，能將自身人生經驗融入其中，讓對話和反應自然發生，以求更貼近真實。他要將大眾平日無法由電視所見的那些埋藏在角落的陰暗幽微悲慘，藉由電影傳達給全世界。

所有「馬克馬巴夫電影之家」的成員拍電影時都不會有完整的劇本。他們認為，當你有了完美的劇本時，所有的問題都得到了解答，但是當你只有大綱時，你就必須要在過程中為問題尋找答案，這時所有的工作人員都能加入創作行列，在殺青前，沒有人知道故事最後會怎樣結束，大家都和故事一同成長，假如事先知道走向，那所呈現出來的就會變得過於專業而刻意。

馬克馬巴夫的電影還有個特色，就是不會告訴觀眾什麼是對、什麼是錯。有句伊朗俗諺說：真理就是上帝手中碎裂的鏡子，而每個人都拿了其中一片。馬克馬巴夫也希望能在電影中呈現事物的各種面相，他認為觀眾可以說我喜歡 A 或 B ，但不能武斷地說世間只有一種真理，那是不民主且無法溝通的，而電影對馬克馬巴夫來說，就是一種人與人之間，甚至是人與世界、與神明的溝通方式。

馬克馬巴夫電影之家

馬克馬巴夫是「後伊斯蘭革命」的作家和電影創作者，在藝術、小說和劇本上都有多元化的創作。他以波斯語出版了 27 本書，並被超過 10 種以上的語言翻譯，通行全球。在電影創作方面，他擔任編劇、導演、剪接，製作了 18 部劇情電影及 6 部短片，同時他也擔任其他伊朗導演的編劇、剪接。雖然他的電影很多都在伊朗遭禁演，卻獲得多項國際影展大獎殊榮，有超過 1000 次影展參展紀錄，是各大國際電影節的常客。

1996 年開始，鑑於伊朗電影教育的貧乏，馬克馬巴夫暫時拋開電影事業，轉而從事教學工作，創辦「馬克馬巴夫電影之家」。他認為拍電影一定要有好的設備和條件，並希望在此機構培育出優秀的電影人才。他的家人全都是「馬克馬巴夫電影之家」的成員。這裡既是學校，也是製片廠，學生在這不只是讀劇本、研究電影理論，同時也會拍電影。

最初馬克馬巴夫讓女兒擔任副導、兒子擔任攝影師，之後再由他們漸漸發展出個人風格的電影作品。現在「馬克馬巴夫之家」的電影幾乎都是馬克馬巴夫本人和大女兒莎米拉兩人輪流製作，也有部分集體創作，每年固定會製作兩部電影，並希望所有成員都能按照自己的觀點，一步步實現創作意念，製作出充滿生命力的作品。

馬克馬巴夫手捧謬思女神，以行銷奇才的頭腦，讓全家人都站上了電影國際舞台。「一家都是電影人」除了為人津津樂道之外，同時也受到抨擊，有評論推測大女兒莎米拉在國際間嶄露頭角的電影【蘋果】，極有可能是馬克馬巴夫在幕後代打才獲得成功。但不論如何，「馬克馬巴夫電影之家」確實為伊朗電影注入一股嶄新的力量。

重要得獎紀錄

2001 【尋腳冒險記】（Safar e Ghandehar）坎城影展國際評審團獎
1998 【萬籟俱寂】（Sokout）威尼斯影展義大利參議院主席金獎、 CinemAvvenire 獎、Sergio Trasatti特別獎
1996 【魔毯】（Gabbeh）東京影展最佳藝術貢獻獎

導演訪談

＊ 東方文化在電影裡嶄露頭角

近幾年來，伊朗電影在國際影展上獲得不少獎項，逐漸受到重視。雖然以往電影都是以西方國家文化為主體，但近幾十年來，因為全球化盛行的關係，西方和東方的文化開始在電影中對話，所以伊朗電影的獲獎就是國際對於東方文化重視的表現。

＊ 馬克馬巴夫心中電影的本質

一個電影導演要能成功，必須要有自己的想法，對社會、文化有獨樹一幟的觀點，不能人云亦云，創作者要時時保持新鮮的心情，去看社會上、世界中發生了什麼樣的事情。電影創作最重要的是兩個方面，一個是經驗的累積，另外則是不要太專注於電影本身，那樣反而會做不好，因為電影並不是為拍而拍，它主要是要反映某種思想。

＊伊朗電影世代，香火綿延

嚴格說來，伊朗電影有三代，伊斯蘭革命前是一代，也就是阿巴斯這一代，我自己是屬於革命後的一代，最近這一代則是近幾年開始活躍起來。從電影風格來看，這三代都有相似的地方，就是關心「人」的一切，包括人的思想感受、人的經歷痛苦，另外就是很少有大成本製作。

＊ 對於伊朗電影的期望

伊朗電影雖然在國際上獲了很多獎，但 60% 是由「馬克馬巴夫電影之家」製作，因此還需要有更多元化的聲音。我認為未來伊朗電影需要更有民族特色，並關注民族文化；再來是不要像好萊塢一樣，忽視深層的思想內容的反映；第三是希望電影產業將來能更加繁榮，好多電影院關閉了，片廠也不景氣，電影藝術水準再高也無濟於事。