臣屬、遣使、侵略、征服──
東亞末梢的日本,四度與改朝換代的中國激起火花, 從倭王到天皇,萬世一系的大和民族, 如何看待一海之隔的漢族風土更迭? 中國的改朝換代,並非是馬克思歷史唯物主義的驗證,而是確保皇帝能 專制的新陳代謝;以地形解構中國文化發展,可以驗證文明並非野蠻的 對應,而是人類與自然間的角力;輩分、祖先與姓氏,中國的父系社會 結構,如何影響漢人社會的自我認同? 集合中日六位史學大家,從三國到明清、從自然地理到人文社科,以嶄 新角度解構前所未見的中國歷史。 撰寫〈中國‧歷史的長河〉系列的當代日本史學家們,有別於他們的上 一代師長,不僅熟悉外文文獻,更能講得一口道地中文,不僅能直接檢 |
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視中國史冊中的記載,更跳脫文字的平面感受,實地到中國當地考察,接觸當地風土,驗證史冊上的記述。
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日本人眼中的中國
尾形勇等 著 定價500元 優惠價79折395元 |
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同處東亞,同樣受過中華漢族文化洗禮,日本這樣看待過去和現在的中國。
一直以來,臺灣對於中國的認識,都是透過教科書的條列敘述,片面且不切實際的神話描述,居於二十世紀以來不斷變動的全球局勢之後,也讓臺灣人難以跳脫臺灣海峽的兩岸觀點,無法從亞洲、甚至從全世界的視點發現現代的中國。 以政治學科、地域研究、社會科學、人文思想等不同的面相解讀中國歷史,當我們能用這種全方位的觀點解讀帶狀的歷史事件時,也就更具備宏觀未來的能力。 |
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尾形勇 一九三八年出生於日本愛媛縣。東京大學文學部東洋史學科畢業。文學博士。曾任東京大學教授、立正大學教授,現為東京大學名譽教授。主要著作:《中國古代的「家」與國家》、《東亞的世界帝國》(「visual版 世界的歷史8」)、《中國歷史紀行》等。本系列叢書的編輯委員。
鶴間和幸
上田信
葛劍雄
王勇
礪波護
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第一章 面對著大自然──環境、開發、人口的中國史 尾形勇
◎前言 ◎前言 ◎教導孩子的第一件事情 ◎中國的形成 ◎前言 ◎前言 吳密察‧林桶法‧蔣竹山‧藍弘岳對談紀錄 主要人物略傳 |
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◎中國歷史的特色──改朝換代
‧王朝的更迭
‧王朝的正統性與更迭的意義
‧中國史的時代區分 ◎微小中國的競爭,成就偉大中國的文明
事實上,能夠在上述「巨大中國」的背景下,清楚意識到「微小中國」的人並不多。我在接下來的文章中所提到的「中國」,指的是一個「歷史概念」,而不是中華人民共和國的略稱,這一點我想必須事先說明清楚。所謂的「中國」一詞,除了是現代中華人民共和國的略稱以外,也是在歷史概念中會使用的一個區域名稱。例如周朝青銅器上的銘文中所寫的中國,指的是洛陽周邊,換句話說,在過去,「中國」一詞原本代表的是一個很小的區域。中國的「國」字,是指由四方形的城壁所圍繞出來的都市,完全沒有傲視天下之泱泱大國的含意。到了戰國時期,「中國」的範圍逐漸擴展到了中原。「中原」指的是黃河中下游流域的華北地區。到了秦漢時期,中國一詞於王朝領域的概念中,泛指包含黃河與長江流域之區域名稱。隨著時代的演進,「中國」概念也逐漸擴大,最後終於演變成了代表中央的名稱。
大長城與小長城
位於北京郊外,建造於明朝時期的長城,並不是只有已觀光化的八達嶺而已。近年來,慕田峪(北京懷柔縣)、古北口(密雲縣)、金山嶺(灤平縣、密雲縣)也都完成整修工程,並且開放旅客自由參訪。與擠滿觀光客人群的八達嶺不同的是,旅客得以悠哉漫步於這幾座延伸在大自然中的長城,因為壯闊景觀而不由得佇足良久。在中國人的心中,萬里長城這座巨大的建築物,便是中華民族繁榮的象徵。一九八七年,萬里長城與泰山、故宮、敦煌莫高窟、秦始皇帝陵、周口店,同時成為中國有史以來首度被登錄為世界遺產的景觀與建築,便是因為這些所代表的都是象徵偉大中國的史跡。而這也是英文將萬里長城翻譯為Great Wall的原因。 |
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