下一個家在何方?驅離,臥底社會學家的居住直擊報告


當入的一半必須拿來繳交房租,許多家庭因為入不敷出,被迫遷徙至更骯髒、暴力、拮据的街區;而喪失安穩的棲身之所,致使貧困者失去原有的財產、遠離熟悉的街區、更因為居無定所的壓力,讓學業與工作表現失常。物質匱乏加上消極與憂鬱的心理,讓貧窮生生不息,一代傳給一代……
如果某天,家沒了
貧者為什麼難以脫貧?是什麼經濟制度,在窮人和富人之間,把金錢從低處往高處輸送?答案是「租屋市場」。當一個月的房租佔去月收入的三分之一以上,貧窮將離你越來越近......
在大城市裡,街友常常是一群不被看見的人,許多人路過他們身邊,卻很少人靠近他們的世界。本書記錄了台灣街友的生命故事,他們來自各行各業,各有不同背景,卻都在時代流轉、社會變遷與個人困境的交織下,成了流浪街頭的人
土地究竟是什麼?是人民的安身立命之所、家之所在?還是政治家與財團眼中的龐大利益?被剝奪與被損害的土地所有人,何時才能得到補償與正義?你不知道的土地黑歷史,第一本全方位解剖臺灣的土地政策。
士林文林苑王家事件,是台北都市更新爭議中的代表性案件。本書記錄了王家與政府、建商間的鬥智、官司、膠著壓力,也寫下與聲援者之間的溫暖交流。
中產階級一夕淪為新貧階級,美好家園轉瞬成了財團圈地和自然反撲的祭品;沒有人得以倖免,每個人隨時都可能被逐出經濟社會生態之外,這就是全球經濟體系的殘忍真相。
日本的入口成田機場,經歷過強硬圈地的流血抗爭歷史。在公共建設跟居民權益之間,該如何平衡,找到解決之道?
重慶大廈是一座位於香港旅遊區中心的殘舊的十七層商住建築,也是各色人群的家園。大廈與耀眼奪目的跨國企業總部大相徑庭,它是世界上大多數人可體驗到的全球化的縮影。大廈的大門裡外兩個世界,它究竟如何運作?
 
 
貧窮,再加一匙歧視
女人一旦從「正常人」軌道中摔下來,就不會再被當「人」對待。隨著日本經濟衰退,愈來愈多日本女人單身,成為「失敗組」:單親媽媽就算領一份正常的薪水,也不見得養得起自己和孩子們。貧困也襲擊到未成年少女。她們從家暴、被棄養的家庭逃出來,不得不去從事非法賣春。她們不敢求救,因為不想被送回破碎的原生家庭或收容單位......
好幾個世紀以來,日本女人一出生就只有成為「家庭主婦」這條路可走,她們從來就不需要,也沒被教育要擁有專業能力。但她們一旦從「正常人」軌道中摔下來,就不會再被當「人」對待。
厭女症,指憎惡、仇視女性,對女性化、女性傾向與特質抱持蔑視與厭惡的行為或心理。日本女性主義學者上野千鶴子剖析日本社會「性」與「性別」相關議題,解讀恐同、援交、家暴、敗犬、皇室、家庭、企業與女校文化所產生的厭女情結,辛辣直接。
在中國,居住在城市、大學以上學歷的中產階級女性,過27歲還沒結婚的,就是「官方認證」的「剩女」。媒體輿論與官方單位極盡所能地羞辱她們的單身處境,並將「剩女現象」從社會話題提升到國家危機的層級......
如果說中國是「世界工廠」,東莞就是工廠的主要車間,東莞—這個世界上最殘酷和最現實的地方,埋葬著無數中國鄉村女孩的青春和夢想。
對大多數的人來說,母性天生、母職神聖,「母親可能不愛孩子」這樣的想法,對一般人來說或者根本就是一種對「母親」神聖形象的褻瀆。但為什麼媽媽一定得愛孩子?
亞當‧斯密終身未婚,這位經濟學之父大半的人生都和母親住在一起。她負責打理家裡,一生都在照料兒子;關於「我們如何吃到晚餐」這個問題,亞當‧斯密的母親正是他忽略的答案其中一部分。
 
 
我們離貧窮很近
未來,我們不僅是「下流老人」,更可能成為「過勞老人」, 因為政府養不起你、家人養不起你,60歲退休、環遊世界的夢,仍將持續是夢。淪落為下流老人是自己的責任嗎?我們還能做些什麼來改變這個現況?
當社會上的貧窮老人愈來愈多,社會負擔就會愈來愈大。在高齡者的照護和貧窮問題再也無法分割的往後,如何預防老後貧窮,是我們人人都該思考的問題。
持續升高的物價,和交給市場機制的長照,已經開始影響日本老年人的生活。年金該怎麼發?長照制度該怎麼走?財源哪裡來?《下流老人》作者藤田孝典,從政策、社會制度到國家經濟,為我們提出他懇切的建言,預防疲弊社會的到來。
低薪資+高失業,讓子女即使成年也無法自立,只能繼續依靠父母;但社會嚴重高齡化,食養者眾、生產者寡,讓退休老人可領的年金越來越少,自己都快養不活,哪裡還能庇蔭子女;少子化又讓問題雪上加霜,過去可以手足分擔的照護父母責任,現在都落在一個人肩上,兼顧工作與孝道,根本是不可能的任。
貧困世代是由主要勞動年齡層的年輕人所組成,並注定一生貧困的世代。若是沒有社會或家庭協助,他們就只能被迫接受貧困,不得翻身。貧困世代是政策及社會體系在特意之下創造出來的結果。社會上每個人都需要了解年輕人所處的狀況究竟有多麼惡劣,並採取改善的行動。
為何再怎麼努力工作,卻依然窮困?在人們普遍相信「努力致富」的現在,《窮忙》打破了「美國夢」,讓我們直視社會黑暗,
從泰國、日本、哈薩克,到塞爾維亞、俄羅斯和美國等地,作者橫跨亞洲、非洲、俄國、東歐和美洲,在全球各地的城市和鄉村,向人提問這個簡單無比、卻又具深意的問題——「你為什麼窮?」經過無畏無懼的深入採訪,他得到前所未聞、對於貧窮的獨特觀點。
 
 
失控的資本主義
弊病叢生的資本主義,仍是經濟發展必要之惡?資本主義讓數以億計的人口脫離貧窮、延長壽命,但也帶來全球化市場、貧富不均等巨大挑戰。實質上已被銀行業者綁架的資本主義,如果不設法改善,勢必會再次爆發危機。
資本主義,這個制度天生就不穩定。研究報告顯示,過去30年來,多數經濟利益都流向極少數位於頂端的企業家和銀行家。在接受資本主義體制的優缺點後,我們更該尋找方法來補救其不公不義。
透過這本書,美國最具權威的馬克思研究專家,大衛‧哈維,檢視資本流動的內在矛盾,剖析和質疑我們的經濟體制的根本矛盾,同時揭示人類社會在後資本主義世界的可能走向。
回顧自工業革命以來財富分配的歷史,從橫跨二十餘國、長達兩百多年的政府稅收資料中,分析全球資本的流動,以實際數據為貧富不均現象提出論證。作者除了將不平等的議題建構起完整的經濟理論,更進一步提出解決之道。
當公營事業不再透過政府賦稅維持營運,改由民眾以帳單支付,帳單便成了變形的賦稅。隨著公營事業民營化的比例增高,窮人的負擔加重,貧富差距也隨之擴大......
為什麼有些國家十分富裕,有些國家卻異常貧困?為什麼窮國都集中在熱帶或下撒哈拉非洲,富國都在溫帶?帶來繁榮富裕的根本原因是什麼?富裕的社會能夠一直繁榮下去嗎?
在本書中,作者深入淺出地導讀馬克思《資本論》裡重要的概念,談資本的本質、釐清「分配」、「資本」、「異化」等概念,探討人在資本主義的社會中,如何與工作、物品,乃至於自己產生種種異化。
 
 
對抗貧窮,未來借鏡
從重新打造以人為本的永續社區、按人口比例規劃的社會住宅、開放女性從商從政,或者是回到勞雇關係中,最基本的人道與公義,從行動改變下流未來,脫離貧窮,並不是夢。
社會住宅百年大計,法國是怎麼做到的?本書作者從個人經驗出發,緩緩道來法國當局突破當代居住困境的諸多成功案例,以及法國政府積極推動社會住宅發展的百年大計。
「面對無緣社會,我們不是束手無策。」從人與人之間的情感出發,將參與式設計導入社區的規畫營造,讓人參與,更讓「空間」能達到最有效且最長久的利用,發揮最大的價值。
女性在職場上有長足進步,但作者在本書力促我們不要只看已有的進展,也要關注利益是如何獲得分配,以及被留在後頭的眾多女性。我們看到社會如何進步,但更重要的是,它也讓我們看到還有多長的路得走。
  作者從瑞典人的日常生活出發,細膩寫下瑞典社會中,個人與家庭生活、教育制度、工作環境等各個面向。書中一則則的瑞典式思考,為我們重新定義了「幸福感」;而一篇篇遙遠卻切身的主題,則拉高我們視野的高度,帶領我們內省。
  貿易與金融自由化究竟是怎麼一回事?這些年的危機與風暴又是如何釀成?如果全球經濟自由化已經是難以逆轉的過程,我們又該選擇哪一種模式?
所有勞雇關係,所有對雙方最有利的事,最終都離不開公義。真正的公義,是削弱財富的支配力、執行道德上的影響力。雇主不該因一己之私低價斂聚勞力,應以合理待遇聘用優秀職工,將財富、勞動機會、自我提升的能力傳遞給整個國家社會。