百年南師：紀念南懷瑾先生百年誕辰

　　南師從翰林學院移教於民，廣闊了人民的視野，也進行一場中華文化的維新。

　　◎南懷瑾先生足跡由大陸而臺灣、美國、香港，再回歸中國，影響了全球華人的思想。
　　◎南師學問浩蕩，卻一生隨緣教化，從底層播種生根，是中華文化最有生命力的一部份。
　　◎本書於南師百年誕辰之際，收錄四地共七篇文章，從多個面向詮釋南師的宏博思想。

　　農曆二月初六，是南師懷瑾先生百年誕辰之日。

　　先生自幼勤讀古籍典章，文史詩詞，以及道藏佛經，甚至筆記小說等等。及長又習武練劍，於雲遊闖蕩之歲月，更得禪門心法，於世事根源，常得見先機。後致力教化，並將儒釋道等之精華，打破舊習，從翰林學院移教於民，傳揚文化於全民，並廣闊人民視野。此外，心儀中華文化的外國知名學者如彼得聖吉（Peter M. Senge）等，亦跟從南師學習，以進入中華文化的殿堂，是以南師對中華文化在世界的影響，亦頗為深遠。

　　南師講學通古博今、融合三教，推崇道統卻不拘古，不但理性思辨，且與現代各種學術相互映證，呈現嶄新的意涵和符合時代的精神意趣。本書收錄台、港、美及大陸四地作品數篇，有說情，有說學術，有說世事，有說科技，從不同面向，瞭解與憶念南師，共誌懷念之情。

編者簡介

劉雨虹

　　一九二一年生，祖籍河南封丘，南京金陵大學畢業。
　　曾任：記者、編輯、駐台灣美軍行政助理、翻譯

　　著作：
　　《禪、風水及其他》
　　《禪門內外》
　　《袁曉園的故事》
　　《禪海蠡測語譯》
　　《東拉西扯》
　　《說南道北》

　　編著：
　　《懷師――我們的南老師》
　　《我是怎樣學起佛來》
　　《雲深不知處》
　　《南師所講呼吸法門精要》
　　《南懷瑾與楊管北》
　　《跟著南師打禪七》
　　《懷師之師》

　　英譯：
　　《Grass Mountain》（美國Samuel Weiser）

（以下為節錄各篇部分內容）
 
一 老師
作者：艾德（Marshall P. Adair）譯者：烏慈親
 
初識老師
 
一九八七年南老師在美暫居期間，我有幸認識了他，當時我剛從駐亞洲的外事職位卸任回到華盛頓特區。任職亞洲的六年中，一年是在臺灣，三年在香港，兩年在北京。我本人當時對南老師一無所知，但是我太太陳純芝自從一九八一年開始便在尋找他。她曾經告訴我和她的朋友，她曾在夢裡見到一位老者，試著教她什麼，但是她在夢裡聽不懂他的意思，也不知道他是何人。然而，一九八七年的一天，她在紐約的朋友打電話告訴她，有一位跟她描述的夢中老者相符的一位老先生，最近從臺灣搬到了華盛頓特區，他的名字叫南懷瑾。對我太太來講這是個非常令她激動的消息，她很快找到一位送人南師著作的人，問此人是否南老師就在附近，是否可以見到他？這位送書人就是阿福哥，他確認老師就住在維吉尼亞州的McLean，並答應下午致電老師詢問是否可以見面。
 
南老師很親切的答應了，並邀請我們參加當天在他住處舉辦的李慈雄（南師學生）女兒的滿月宴。當我們到達時，已經有很多客人了，我們帶了年幼的兒子立宇同去，同其他客人一起在室外聚會。有人帶純芝進屋去見南老師，不久後她帶著欣喜若狂的表情出來，她說：「是的，我終於找到我夢裡見到的人了，他甚至還穿著同一件中式長衫！」
 
之後我們就被邀請到客廳，南老師身邊圍著很多人，他看到我進來，朝我微笑著說：「歡迎，我研究過你了！」儘管我不太明白他的意思，但是我也朝他笑了笑。第一次的見面他對我們非常友善，並邀請我們隨時來，我們也打算常來。
 
二 大師：從中國禪宗到第七感
作者：雷蒙（默）（Joshua C.Ramo）    譯者：羅康琳
 
三百年前，啟蒙運動和科學革命開始猛烈地敲擊舊秩序的根基。這兩股力量猶如兩把大錘，相互作用，將大部分曾經看似永恆的事物搗毀殆盡－－國王、煉金術士、教皇和封建領主，通通都煙消雲散了。
 
今天，一把全新的大錘正在敲擊我們的世界。持續不斷的即時連接正在撕裂舊的力量布局。貿易、生物、金融、戰爭等各種網絡的形成，催生出新的力量之源。盡管人們對它的認識還很模糊，但這股新力量正不斷侵蝕舊秩序的根基，與此同時，新秩序開始萌芽。