這樣學36計真有趣

總說
六六三十六。數中有術，術中有數。

第一套  勝戰計之騙你沒商量

第一計 瞞天過海
認為防備十分周到的，就容易鬆懈鬥志，麻痹輕敵；平時看慣了的，往往不再懷疑了。秘及隱藏在暴露的事物裡，而不是和公開的形式相排斥。非常公開的往往蘊藏著非常機密的。

第二計 圍魏救趙
打集中的強敵，不如把它調動分散以後再大；先兵出擊，不如後發制人。

第三計 借刀殺人
敵方的情況已經明確，而盟友（泛指第三方力量）的態度還不穩定，要誘導盟友去消滅敵人，以保存自己的實力，善於運用「損」卦中關於「損上益下」的邏輯推理演算。

第四計 以逸待勞
迫使敵人處於困難的局面，不一定採取直接進攻的手段，可以根據剛柔相互轉化的原理，實行積極防禦，逐漸的消耗、疲憊敵人，使它由強變弱，我就自然會變被動為主動。

第五計 趁火打劫
敵方遇到困難、危機，就乘機出兵奪取勝利。這就是強者趁勢取利，一舉打敗處於厄境之敵的策略。

第六計 聲東擊西
敵方指揮不當，軍如無頭之蠅，亂撞亂碰，就不能判明和應付突然事變的發生，這是指揮員失去分析判斷情況的能力的一種徵象。要利用敵人失去控制力的時機將其消滅。
 
第二套  敵戰計之蒙你有一套

第七計 無中生有
用假情況矇騙敵人，但不是弄假到底，而是要巧妙的由虛變實，以各種假像掩蓋真象，造成敵人的錯覺，給以不意的攻擊。

第八計 暗渡陳倉
故意暴露行動，利用敵方在這裡固守時，悄悄地迂回到那裡偷襲，這就能乘虛而入，出奇制勝。

第九計 隔岸觀火
敵方發生矛盾、混亂時，我方益靜觀其變，等待時機。待其亂極則自然消弱、消亡。這就是豫卦所講的：「順以動豫，豫順以動」的道理。

第十計 笑裡藏刀
使敵方信任我方而喪失警惕，我方則秘密策劃消滅敵方的辦法。只有在做好充分準備的情況下才能行動，以避免意外變化。這就是剛中柔外的道理。

第十一計 李代桃僵
當前形勢必然有所損失，應以局部的損失換取整體的利益。

第十二計 順手牽羊
敵方細微的疏忽，也必須利用；無論多麼微小的利益我方也必須得到。變敵方小的疏忽為我方小的利益。
 
第三套  攻戰計之耍的就是你

第十三計 打草驚蛇
有疑問的要予以核實，明確後方可行動。避免復卦，陽隱藏在陰之下。

第十四計 借屍還魂
凡有作為的，難以駕馭，不可利用；凡無作為的，必依附于我以自立。利用無作為的人，不是我求他而是他求我。

第十五計 調虎離山
等待時機使敵人窘困，用人為的方法誘騙敵人，如果前進有危險，就讓敵人過來。

第十六計 欲擒故縱
逼得敵人無路可走，他就會反撲；讓敵人逃跑則可消減其氣勢。追擊敵人時緊緊跟隨而不逼迫，以消耗敵人的體力，瓦解它的鬥志，待敵人潰不成軍時在捕捉它，可以不費吹灰之力。這就是需，有孚，光的道理。

第十七計 拋磚引玉
用極逼真的方法誘惑敵人，然後打擊上當的敵人。

第十八計 擒賊擒王
摧毀敵人的主力，抓住敵人的首領，就可以瓦解他的整體力量。好比龍出大海到陸地上作戰，面臨絕境一樣。
 
第四套  混戰計之看你怎麼玩

第十九計 釜底抽薪
兩軍對壘，不直接抗擊他的鋒芒，而是消弱他的氣勢，從根本上消弱他的戰鬥力，用以柔克剛的辦法制服它。

第二十計 混水摸魚
乘敵人內部發生混亂，利用它力量虛弱而沒有主見，使他順從我，像人隨天時而作息一樣習慣、自然。

第二十一計 金蟬脫殼
保存陣地的原形，造成還在原地防守的氣勢，使友軍不懷疑，敵人也不敢貿然進犯。在敵人迷惑不解時，隱蔽的轉移主力。

第二十二計 關門捉賊
對弱小的敵人，要包圍起來殲滅。零散小股敵人，雖然勢單力薄，但行動自由，詭詐難防，因而不利於急追遠趕。

第二十三計 遠交近攻
在受到地理及形勢的限制時，從不受限制處獲取利益，對所受限制採取等待（或促使）形勢的轉變的態度。這就是睽卦的道理，雖水火不相容，旦仍能暫時共處。

第二十四計 假途伐虢
處於敵我兩大國之間的小國，當受到敵方的武力脅迫時，我方應以援助的姿態，把力量滲透進去。當然，處在夾縫中的小國，是不會相信空話的。我方應以「保護」為名，控制其局勢，再突然襲擊，就可輕易的奪取勝利。
 
第五套  並戰計之背後給你一刀

第二十五計 偷樑換柱
多次變動他的陣容，暗中抽換他的主力，等待他自趨失敗，然後趁機控制或吞併他。這就象拖住大車的輪子，也就控制了大車的運行一樣。

第二十六計 指桑罵槐
強者制服弱者，要用警告的辦法來誘導他。主帥強剛居中間正位，便會有部屬應和，行事艱險而不會有禍患。

第二十七計 假癡不顛
此計運用此象理，是說在軍事上，有時為了以退求進，必得假癡不癲，老成持重，以達後發制人。這就如同雲勢壓住雷動，且不露機巧一樣，最後一旦爆發攻擊，便出奇不意而獲勝。

第二十八計 上屋抽梯
此計運用此理，是說敵入受我之唆，猶如貪食搶吃，只怪自己見利而受騙，才陷於了死地。

第二十九計 樹上開花
樹上開花，是由「鐵樹開花」轉化而來，原意為不可能開花的樹竟然開起花來了，比喻極難實現的事情。兵書《三十六計》上把它作為製造聲勢以懾服敵人的一種計謀。鐵樹也開了花，變不可能為可能，所以能夠制服敵人。

第三十計 反客為主
乘著有漏洞就趕緊插足進去，扼住它的關鍵要害部分，循序漸進地達到自己的目的。
 
第六套  敗戰計之甜棗與巴掌

第三十一計 美人計
對於兵力強大的敵人，就攻擊他的將帥；對於有智慧的將帥，就打擊他的意志。將帥鬥志滄喪，兵士頹廢消沉，敵人的氣勢必然會自行萎縮。利用這些方法來控制敵人，可以順利地保存自己。

第三十二計 空城計
兵力空虛時，願意顯示防備虛空的樣子，就會使人疑心之中再產生疑心。用這種陰弱的方法對付強剛的敵人，這是用奇法中的奇法。

第三十三計 反間計
在（敵方）疑陣中布（我方）疑陣，即反用敵方安插在我方的間諜傳遞假情報，打擊敵方：（這是利用常理）因此輔助來自內部，便不會導致自己的失敗。

第三十四計 苦肉計
人們一般不會自我傷害，遭受傷害，必然是真實情況；我以假作真，並使敵人信而不疑，離間計就可以實現了。抓住敵人「幼稚樸素」的心理進行欺弄，就能順著他那弱點達到目的。

第三十五計 連環計
敵人兵多將廣，不可與之硬拼，應設法讓他們自相牽制，以削弱他們的實力。三軍統帥如果用兵得法，就會像有天神佐佑一樣，輕而易舉地戰勝敵人。

第三十六計 走為上
為了保全軍事實力，退卻避強。雖退居次位，但免遭到災禍，這也是一種常見的用兵之法。

前言

　　「三十六計」一語，早於《三十六計》成書之前出現，語源可考自南北朝時期，據《南齊書．王敬則傳》記載：「檀公三十六策，走為上計。汝父子唯應走耳。」這句話後來被當成名言世代沿用，宋代惠洪在《冷齋夜話》中也說：「三十六計，走為上計。」到了明末清初，引用這句話的更多。當時，有一個武藝高強又會用兵的人，狠下功夫，博覽群書，廢寢忘食的創作而成《三十六計》一書，為中華民族智慧的輝煌畫卷添上了一筆豔麗的色彩。但具體作者和寫作時間，到目前為止，還沒有確卻的考證。

　　流傳至今的《三十六計》，其較早版本係由一九四一年成都興華印刷廠翻印，並冠以《三十六計》書名，且旁注「秘書兵法」。並且說明原書是手抄本，於一九四一年在分州（今陝西省分縣）舊書攤發現，抄本前部「都係養生之談，而末尾數十篇，附抄三十六計，解釋皆用兵法，然後知其果為兵法也」。

　　《三十六計》是根據我國古代卓越的軍事思想和豐富的戰爭經驗總結而成的一部奇書，是一部「謀略學」遺產，無論是古今中外，無論是軍事戰爭、生活小事、人際交往、職場升遷、商場競爭、外交談判等，都要用它過招，不管是三歲小兒在父母前的爭寵，還是小商小販的生意經、辦公室的人事關係，等等，都有三十六計的影子：三歲小孩會以「苦肉計」騙大人，八十歲老人會以「假癡不癲」的態度面對俗世；企業集團總裁訂定「遠交近攻」的經營謀略；家庭主婦在煩瑣的家務中學習怎樣「順手牽羊」提升效率，等等。然而，這本書原以文言文寫成，一般讀者讀起來難以領略其精彩紛呈的內涵，也就很難把這些計謀用在實際生活中。在編撰這本書時，首先注意到的就是這一點，所以我們在翻譯及行文過程中，力求簡潔明快，通俗易懂。

　　本書有兩大特點：一個是實用性。二是娛樂性。

　　實用性體現在本書把每一計的重點都進行了具體的總結，包括每計在什麼情況下運用、運用的要點、優勢劣勢都有說明，這很大程度上減輕了讀者閱讀和理解的難度，而且從政治、商業、人生等三個面向切入，對每個要點都以有代表性的事例進行了演示說明，拓寬策略的視野、打開思考的格局，在具體運用時也更能做到有的放矢。

　　娛樂性體現在本書來了個老房翻新，對原書進行了現代化的詮釋和加工，既保留了原書的主體，又透過輕鬆幽默的語言對每計的原文進行了講解和分析，另外每個事例也是用輕鬆幽默的語言來完成的。使您能在哈哈一樂的同時，不知不覺掌握三十六計的要決。

　　相信讀完本書後，有更多的人在更多的領域用三十六計來指點迷津。三十六計，人人都需要！