讀書日
711號園:北京最後的最後紀念

711號園:北京最後的最後紀念

  • 定價:320
  • 優惠價:9288
  • 本商品單次購買10本8折256
  • 運送方式:
  • 臺灣與離島
  • 海外
  • 可配送點:台灣、蘭嶼、綠島、澎湖、金門、馬祖
  • 可取貨點:台灣、蘭嶼、綠島、澎湖、金門、馬祖
  • 台北、新北、基隆宅配快速到貨(除外地區)
載入中...
  • 分享
 

OKAPI 推薦

  • 專訪閻連科:《炸裂志》是我用小說與中國現實的正面較量

    文/陳琡分,|,陳昭旨2013年11月08日

    聽閻連科說起《炸裂志》從起筆到內容到撰寫過程的種種,竟都像一場夢。 炸裂志 「意外的是,寫《炸裂志》這部小說,幾乎沒有任何難度。」一部長達20萬字、描述一個村莊如何由村變鎮、由鎮變城,再由城一舉勃發為超級大城市,當中牽扯的人物、人心與情節,龐雜得難以言說,閻連科竟稱此毫無難 more
 

內容簡介

  21世紀版梭羅《湖濱散記》
  謹以此書,紀念消失在都市發展中的綠林園野!

  711號園是城市對大自然膜拜的教堂
  是神聖的大自然用最溫柔的話語傾訴的一則故事
  無論挖土機將如何摧毀一座為城市帶來餘裕的園子
  只要野草每天能在水泥縫隙做著最頑強的抵抗
  怪手永遠也拆不了711號園能填滿的安頓與富足

  寫出最多禁書的當代華文文學知名作家閻連科
  嚮往大自然,逃離都市生活

  2012年最深情、最感人的長篇散文大作
  為人類文明留下美麗的記憶
  建立生命中美好的精神家園

  711號園,是北京城市中的最後一片淨土。

  閻連科在《711號園:北京最後的最後紀念》這本長篇散文集裡,
  描述了一個封閉在「711號園」中迷戀自然的「精神病患者」,
  尋求自我在大自然中的一種釋放與回歸、所憧憬的桃花源社會,
  和諧美好,沒有戰亂,自食其力的社會。

  在閻連科的筆下,「711號園」的主人與世無爭,不在乎城市的奔忙,也不趕著達成經濟GDP,「711號園」一望無際的綠色美得教人觸目驚心,迎春花、連翹、月季樹、吊蘭樹、白蒿……顏色各異的植物繽紛了園子的四季,靜靜的姿態下,暗地正進行一場愛戀與戰爭;麻雀、啄木鳥與遷徙鳥則盡情展演著牠們的歡笑與悲傷。牠們與人們和諧共存,正如天地初始、萬物平等的模樣;那隻難產的羊、找不到家的流浪狗、受凍失去了孩子的貓咪正奮力向人們證明生命本身的質地,比充裕的金錢還教人激動。

  「711號園」一草一木、一花一蟲都有著自己的情感、品格、喜怒哀樂,它們才是這座園子的主人。

  當「711號園」面臨突然被拆遷的厄運,閻連科的711號園:北京最後的最後紀念》正是為紀念這片世外桃源的疾書呼救.

作者簡介

閻連科

  中國當代知名作家,1958年出生於河南嵩縣,1978年應徵入伍,1985年畢業於河南大學政教系、1991年畢業於解放軍藝術學院文學系。1979年開始寫作,主要作品有長篇小說《情感獄》、《日光流年》、《堅硬如水》、《受活》、《為人民服務》、《丁莊夢》、《風雅頌》、《四書》等9部,中、短篇小說集《年月日》、《黃金洞》、《耙耬天歌》、《朝著東南走》等10餘部,散文、言論集5部;另有《閻連科文集》12卷。曾先後獲第一、第二屆魯迅文學獎,第三屆老舍文學獎和其他國內外文學獎項20餘次。其作品被譯為日、韓、越、法、英、德、義大利、荷蘭、挪威、以色列、西班牙、塞爾維亞等20種語言,在20多個國家和地區出版。2004年退出軍界,現供職於人民大學文學院,為教授、駐校作家。

 

目錄

農具
農具
農具在超市的尷尬
一把鐵(金欣)的命運
一張鋤的新生命

耕作與菜蔬
我的菜園
常食菜蔬的故鄉
日記之一--一畦芹菜的生長史
日記之二--一棵絲瓜的前緣今生
日記之三--榆樹的小白菜
菜園外的菜蔬們

花草
寂梅
迎春
桃紅李白
連翹
路野草族的生長權
路野花盆
一棵月季樹
一柳吊蘭樹
白蒿
草秋悲喜

林木
對一棵失去的槐樹的追憶
雜樹林
林中的蘑菇
柳樹的義情與語言
美國椿地下根鬚的爭奪戰
楝與槐的生死戀
刺探植物私生活的癖好
落葉

昆蟲們
王國園
螞蟻軍
黃裙馬蜂
臭斑蟲
蝴蝶的舞殤
關於蜻蜓
螳螂
蟬、(虫春)、瓢蟲和蟋蟀

鹿背上的鳥
麻雀的歡歌笑語與悲傷
啄木鳥
留鳥與遷徙鳥
鹿背上的鳥
刺蝟
難產的羊
一條找不到家的土著狗
園子裡的流浪貓

庭院照相冊
葫蘆
西瓜
櫻花與茄子
木槿
指甲花

吊蘭與鴉鳥
庭院碎記

冬天
無名湖
鐵路
冬園

塌陷的山包
冬後

 

引子

  我最初踏進那處園子時,一望無際的綠色觸目驚心,使我惶惑愕然。景色打在眼上,有青白的聲響,如同加勒比海岸的人第一次看見冰時,用手觸摸,發現冰是火的,滾燙擊手。原來,野生的丁香樹林,在六月盛夏中散發的涼氣會如冰塊對酷熱的爭鬥。而最終,酷熱不得不借助風和落日送來的體面台階,悄然退去,如同武戲的卸台落幕,一場安靜的文戲,開始了它偉大的劇情。

  北京的繁鬧裡,有這一處清靜,正如俗世有了它的宗教。711號園子,事實上就是一個城市對大自然膜拜的教堂。而我們,正是從凡塵進入教堂被神聖震撼的人世塵子。門是敗的,路是破的。二十幾年來,荒草每天都在向水泥路面對它的占有做著頑強的抵抗。而今,在時間的協助下,它們終於可以在路的中央--心臟管脈裡紮根生長,開出黃色的小花,似勝利之旗的獵獵微笑了。

  無法相信,在北京西南四環的近旁,會有近千畝的野園綠地,遺落在三千萬人口雲集紛遝的都市。三十年前的北京地圖上,這兒無名無姓,一片荒野;二十年前的地圖上,這兒有了名字,叫花鄉公園。2010年印製的北京地圖,又正式更名為花鄉森林公園,行政區域編碼為北京市豐台區花鄉郭公莊711號;郵遞區號:100071;電話序編為83局。園子裡丁香片片,徑無直道,曲彎有致,譜寫著情理十足的人與自然的傳奇故事。說這兒在二十五年前,是北京的一個高位領導,忙碌之餘到這兒釣魚歇心的地方之一,後來星轉鬥移,政壇變幻,國家領導一下臺休息,這個公園再也沒有要人在戒嚴之後守門出入,而最終淪落為百姓練拳調嗓的舞台,成了廢棄野生的民間公園。

  想到為了一個人、幾個人的釣魚休閒,要為他們在寸土寸金的北京避讓出千畝耕地,植樹養木,栽草種花,以供人家閒用,不免難以使人相信。然仔細想想,也盡在情理。歷朝歷代的皇官達人,也幾乎人人皆此。皇貴除卻正宮堂娘,還有三宮六院,妃子三千,行宮遍佈大江南北。這也是一個民族的文化傳統。權力終歸是一種享用,沒有這些宮院妻妾,權力大約也就失去了威嚇意義。

  沒有權力,就不會留下這個園子。沒有這個園子,幾年前六月間我炎熱的腳步,便不會踏上這幾無他人的711號的行政荒園。那麼,我也就無法在六月二十六日裡,用幾十分鐘的時間,在園子內約略地走了一圈,做出了我人生中的重大決策:傾其所有儲蓄,加上簽名蓋章的借條和內疚歉意及園子主人對我寬愛的信任,立竿見影地在那園裡租下一隅土地房院,開始了我這一生最為奢靡的一段詩棲的人生。

 

詳細資料

  • ISBN:9789570839814
  • 叢書系列:當代名家.閻連科作品集
  • 規格:平裝 / 296頁 / 16k菊 / 14.8 x 21 x 1.48 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

園子裡的流浪貓

711號園,外有石砌圍牆,內有湖水樹木,家家一個小院種菜養花。實在說,家居北京,在那園裡你不是居住在紅牆的中南海,也是住在比中南海更為不飾人工雕琢的大自然的中南海。那兒是昆蟲、鳥雀的暢樂園,是家貓家狗們夢不到的自然烏托邦。但作為被命運拋棄的流浪貓和流浪狗,到了那兒就徹底地飢餓不保,災難深重了,如同被置放於沙漠荒野的流放者。

最初不知哪天家裡的門口出現了一隻貓,因為牠飢餓的叫聲,換去了一把狗糧的關切。後來這隻灰黑的貓,亮明了牠流浪的身分,以此來驗證我們家的善良和冷漠。還有我家那兩隻每天都高枕無憂到衣來伸手、飯來張口的啃老族的狗,也向那隻灰貓洩露了我們沒有能力拒絕貓、狗光顧的天機。從此,那隻貓就在每天飢餓時,來到我家院裡,跳到我家窗台上,「喵喵」地叫著,向你示弱示衰,不由你不把狗糧拿去慰問牠,以滿足我們深愛動物、不合時宜的榮譽感。但是,一個問題就從這隻灰貓的得意忘形和對天機的不能守口如瓶開始了。牠一定在自己吃飽肚子後,因為忘形的傲慢,在某個地方以自己四仰八叉的姿勢,躺在陽光之下,顯擺自己美食鼓脹的肚子,而引來了更多的無家可歸的貓。或者,牠曾經拍著自己的肚子,向那些飢餓的貓們吹牛道:「走!我帶你們去。」從此,我家院裡就不再是一隻流浪貓,而是迅速增多到了五六隻。從動物商店買回的貓糧,原來一袋可以對付兩個月,現在最多半個月,而且那些沒有吃飽肚子的貓,還會在我的腿上撒嬌地叫著呢喃著,用嘴、頭和脖子反覆反覆地蹭,直到你滿足了牠的願望,牠才會到沒人居住的鄰居家院內的一個涼亭下,安穩地臥下來,閉上眼,睡個小覺,或者樹上樹下地瘋跑一陣子。

我家的白狗和黃狗,以自己的美食,換來了快樂的敵人和遊樂場上的搭檔。從此,把吃飽睡足後的寂寞,打發在那一群貓身上。牠們誤以為,貓們對牠們倆的警覺和見了就跑的讓步,是下級士兵見了上級軍官的尊重和膽怯,便愈發地把自己放在將軍的位置上,向貓們橫挑鼻子豎挑眼地指責與呵斥,豎起尾巴嗡嗡地叫著,小狗也顯出了大獅子的威風來。而那些野貓們,從開始對牠們的驚恐與讓步,到發現兩隻寵物的狐假虎威,前後不過用了幾個回合,就證明狗們除了叫聲有一種虛張聲勢的威嚴外,而真正在跑步中爬高上低、轉瞬間的越牆上樹,對狗們來說,幾乎是完全無能為力的事。於是,在和狗們的對峙中,流浪貓也顯出了堅守陣地的勇氣,弓起身子,炸起背毛,也讓那些來勢洶洶的狗們,突然感到不得不在進攻中謹慎和猶豫。也就在猶豫之中,大膽的貓會迅速地在狗臉上猛抓一下,摑去一耳光,調頭就跑,抓住狗在憤怒中快要追上牠的那一刻,翻過圍牆或跳到窗台上,最不濟也可以隨時爬上到處都是的某棵樹身上。

會員評鑑

5
1人評分
|
1則書評
|
立即評分
user-img
5
|
2017/04/23
這是一本記錄大自然的書,如果閱讀梭羅的<湖濱散記>一如夜晚觀賞星月流螢般浪漫,是優美和緩的生命哲學之旅,那麼閻連科的這本記錄北京711號園的最後的最後紀念就是激昂密集的精神洗禮了。閱讀此書對曾經在身邊的大自然有了屬於文學上的接觸,認識許多動植物,經由作者,體會它們的歡笑歌語與悲傷。因為已知結局—拆,故那一草一木一蟲一魚都成為悲劇的引言,作者試圖在這一切消失前,記下四季遞嬗中的林木花草,它們如何生死相戀,如何在地底進行根鬚爭奪戰。雨後的生菌鮮菇如何散發著清美腥香,陽光下的柳樹如何傳播警訊讓其他柳樹感知蟲害而提早準備。翩飛一片的蝴蝶舞出撩人心魄的姿態,如何點綴著桃紅梨白的花海。然而,曾經的壯美盛大,述說不盡的園中景致,在發展大於一切的理由下,無言的被消滅了。
悲哀的是,這樣的故事,一點都不陌生。
作者說:「面對大自然,我們不能過度相信科學家和從科學中分類出來的植物學家、昆蟲學家和生態學家們。我們更應該相信我們的情感與靈魂。我們都是普通人,可面對一棵樹木的折斷和一片草地的枯黃和湖水的乾涸,這時可以高過、大過、並征服權力、說服權力的不僅是科學家理性的資料與推算,更是我們普通人的情感、情緒與憤怒。
情感就是力量。我們要相信這句話。」
作者說的情感與靈魂正是此書所要傳達的意念。當我們在觀賞自然之際,我們用的是什麼目光?我們無理由的愛著花間的飛螢,感動莫名;或走在桐花如白雪般灑落的林中小徑,靈魂彷若被洗淨。如果我們用情感去關愛我們的環境,那被砍禿的樹木,被夾斷腳的獸,漸漸消失的蜂群……都不會只是報章新聞,或一份科學期刊的報告,我們會感到心痛,我們應該憤怒。
然而,我們是否有足夠的自覺去認清我們在這片土地上的角色?

展開

最近瀏覽商品

 

相關活動

  • 2024 山德森之年The Way of Kings
 

購物說明

若您具有法人身份為常態性且大量購書者,或有特殊作業需求,建議您可洽詢「企業採購」。 

退換貨說明 

會員所購買的商品均享有到貨十天的猶豫期(含例假日)。退回之商品必須於猶豫期內寄回。 

辦理退換貨時,商品必須是全新狀態與完整包裝(請注意保持商品本體、配件、贈品、保證書、原廠包裝及所有附隨文件或資料的完整性,切勿缺漏任何配件或損毀原廠外盒)。退回商品無法回復原狀者,恐將影響退貨權益或需負擔部分費用。 

訂購本商品前請務必詳閱商品退換貨原則 

  • 共和國截止加碼
  • 天下雜誌
  • 時報全書系