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不錯:最常被搞錯的中文常識大糾正

不錯:最常被搞錯的中文常識大糾正

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內容簡介

  ★天天與中文為伍,可知寫錯、唸錯、用錯的中文有多少?你將發現,中文真的不簡單!

  ★本書整理匯編許多常被人們誤用、誤解的文史常識、成語、錯字、誤讀、病句等等,考證其原本出處,追根究底探求正解,讓你對中文的掌控更精準、更適切!


  你可知道?歷史上的「太監」,未必能與「宦官」畫上等號。你可知道?體育新聞裡常用的「問鼎冠軍寶座」中的「問鼎」,用法並不恰當。你可知道?「登堂入室」一詞原本有境界更上層樓的正面意思,並無類似「侵門踏戶」的負面意義。

  生活中,俯拾皆知識,處處是學問,然而,你曾可思考過,話這樣說,道理那麼講,其背後有何淵源?自古流傳至今,是否依然原味不變?抑或早已因著以訛傳訛而被扭曲其本義、被張冠李戴移花接木呢?
 

作者介紹

作者簡介

郭燦金


  1967年生,河南商丘人。文學博士,大學教師,歷史解讀派代表作家、雜文家。

  著有《古典下的秘寫》、《趣讀史記》系列(人物、事件、懸案)、《大唐盛世最有爭議的30個人》、《大話宮廷政治》、《中華語典》、《中國人最易誤解的文史常識》、《新說文解詞》、《郭燦金讀史》等,並擔任集大型人文電視紀錄片《豫商》總撰稿人。
 

目錄

.第一篇.最容易誤解的文化常識
.「笑納」並非笑著納
.太監不等於宦官
.五福臨門哪「五福」?
.「明日」黃花非「昨日」
.孔明沒有草船借箭

.第二篇.最容易用錯的成語
.「登堂入室」是「進入室內」嗎?
.「對簿公堂」不是「雙方打官司」
.「一言九鼎」與「一諾千金」
.「休養生息」不是「休息」
.「偃旗息鼓」不是按兵不動

.第三篇.大家最容易讀錯的字
.值得一提的「稗官野史」
.易弄錯的「匕首」
.包庇之「庇」,干它「屁」事
.「秘」怎麼唸?別耍神秘
.非同一般的「般若」

.第四篇.大家最容易寫錯的字
.莫道「暗」然銷魂
.「拜下風」尚可,「『敗』下風」不必
.「針砭」非「貶低」,用錯義轉移
.「泊來品」是「國產」錯誤
.弓勁矢穿石,弓「弛」箭不「馳」
 

編輯室報告

別讓「積非成是」變習慣


  你可知道?中國歷史上的「太監」,未必能與「宦官」畫上等號。

  你可知道?杏林和杏壇是不同的領域,無法混為一談。

  你可知道?體育新聞裡常用的「問鼎冠軍寶座」中的「問鼎」,用法並不恰當。

  你可知道?「登堂入室」一詞原本有境界更上層樓的正面意思,並無類似「侵門踏戶」的負面意義。

  生活中,俯拾皆知識,處處是學問,然而,你曾可思考過,話這樣說,道理那麼講,其背後有何淵源?自古流傳至今,是否依然原味不變?抑或早已因著以訛傳訛而被扭曲其本義、被張冠李戴移花接木呢?

  本書從報章雜誌、傳播媒體中深入觀察,整理匯編許多常被人們誤用、誤解的文史常識、成語、錯字、誤讀、病句等等,考證其原本出處,追根究底探求正解,避免大眾在文化知識的認知上一錯再錯而不自知,甚至因此積非成是,這就大大傷害了文化知識的珍貴價值。

  緣此,希望本書的出版能提醒讀者大眾在親近文化知識時,能多一番心思,仔細玩味,而非僅止於一味地套用而不問是非。

  本書另一個特色就是,在真相與現實的落差中,往往能讓你意外撞見另一番閱讀樂趣,現在就請你懷著輕鬆無負擔的心情,來發掘出知識的正解吧!
 

詳細資料

  • ISBN:9789865958275
  • 叢書系列:文字遊系
  • 規格:平裝 / 384頁 / 15 x 21 x 1.92 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

「坐鎮」勿入迷魂「陣」
 
僅僅端坐在陣地軍帳之內,如何能鎮守邊疆,保一方黎民平安?「坐鎮」一詞,給敵人一種威懾力,給百姓一種安全感,錯寫為「坐陣」就不會有如此效果了。
 
坐鎮指官長親自在某個地方鎮守,這個詞當然與「鎮」密切相關。起初,「鎮」是壓的意思,《老子》:「吾將鎮之以無名之樸」,引申為鎮守,軍隊駐紮在軍事上重要的地方防守,如「鎮守三關」(傳統說法是瓦橋關、益津關和淤口關,現多指北方邊防前線)。眾所周知,清軍時,「沖冠一怒為紅顏」的吳三桂就鎮守山海關這個要塞。「鎮」又有安定之意,如「鎮國家,撫百姓」。
 
「陣」則是指古代交戰時佈置的戰鬥佇列或佇列組合方式,如「布陣」、「嚴陣以待」等。如蘇軾詩「雄心欲博南洞虎,陣勢頗學常山蛇」,《宋史‧岳飛傳》中「陣而後戰,兵法之常,運用之妙,存乎一心」,其中的「陣」都是「布陣」的意思。「陣」也指戰場,如「陣地」、「陣亡」、「上陣殺敵」、「臨陣不懼」等。
 
瞭解了以上知識,我們就應該嚴格「坐鎮」,不要亂了「陣腳」。
 
「萬事俱備」還是「萬事具備」?
 
《三國演義》第四十九回說道:卻說周瑜立於山頂,觀望良久,忽然望後而倒,口吐鮮血,不省人事。左右救回帳中……卻說魯肅……即請孔明同去看病……孔明笑曰:「亮有一方,便教都督氣順。」瑜曰:「願先生賜教。」孔明索紙筆,屏退左右,密書十六字曰:「欲破曹公,宜用火攻;萬事俱備,只欠東風。」寫畢,遞與周瑜曰:「此都督病源也。」
 
諸葛亮這十六字「秘方」是說火攻曹操,樣樣都準備好了,只差最後一個重要條件,就是東南風。
 
「萬事俱備,只欠東風」這個成語就是這麼來的。其中,「俱備」的意思是「全都準備好了」,「俱」是「全」、「都」的意思,作狀語,「備」是動詞,意思是「具備」。由此可知,「萬事俱備」中的「俱備」,與我們經常使用的「具備」一詞完全是兩碼事。
 
但我們平時接觸更多的是「具備」,對「具備」的熟知程度要遠遠超過「俱備」,所以也很容易將「萬事俱備」錯寫成「萬事具備」。
 
「具備」是一個同義複詞,「具」與「備」都是「供置」、「備辦」的意思。當然,「具」也有「全」、「都」的意思,常用在古漢語中。如《史記‧項羽本紀》:
 
良乃入,具告沛公。
 
但即使在表示「全」、「都」之義時,「俱」、「具」二字仍有使用上的不同。二人以上同做一事叫「俱」;一人把一切事情全都做了才叫「具」。「俱」指主語的範圍;「具」指賓語的範圍。

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