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成為他自己:全人,給未來世代的教育烏托邦

成為他自己:全人,給未來世代的教育烏托邦

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內容簡介

  這本書是關於一所另類學校從誕生、崩解、到重生的故事。
  也是關於一群大人與小孩,如何以生命和成長為代價,展開一場教育實驗的故事。
 
  給學生  如果有所學校讓你做自己,你想成為怎樣的自己?
  給老師  如果你曾對教育充滿熱忱,卻被學生打敗,你該追尋理想,還是回歸現實?
  給家長  如果你想把孩子送到另類學校,你期盼他可以長成什麼樣子?
  給官員  如果你想改革教育,你該如何理解教育的另一種可能?
 
  一九九四年四一○教改大遊行後,臺灣的教育改革沿著兩條路線展開,一條是體制內改革,由國家發動備受矚目,也飽受批評;另一條走體制外革命,沒有資源、不被國家承認也鮮為人知。兩條路線好比孿生兄弟,從同個父母的懷抱誕生,卻走上不同的人生旅程。如今大家紛紛談論哥哥的改革故事,探究改革的成敗功過,相對之下,弟弟的實踐卻常常被忽略,甚至被遺忘。
 
  本書要談論的,就是教改當中,被遺忘的體制外革命。
 
  一九九五年在教改浪潮下,苗栗卓蘭山上出現了臺灣第一所體制外中學——全人中學。這是一所標榜自由、反對權威、反對填鴨考試的學校,它誕生於臺灣學生因升學壓力而頻傳自殺的年代。為了不讓下一代承受相同之苦,一群不滿體制教育的大人放棄原本安穩的人生,開啟實驗教育之路,尋找另一種教育改革的可能。

  作者是全人中學第一屆學生,於三年後回到體制內學校。成人後,為追尋自己成長的祕密,作者重返全人中學展開研究,以大量的田野訪調與資料蒐集,爬梳全人二十年來從違法設校到合法立案,實踐自由教育的歷程。

  在全人的故事中,教育的烏托邦實現過,學生自動自發學習、自主管理生活。但隨著不同學生的來臨,烏托邦失序了,學生不進教室上課,偷竊、欺負事件頻傳。從課程到生活,學生不斷挑戰教師的底線。當自由不再是靈丹妙藥,教育該如何可能?

  本書揭露了理想教育的艱難,書中呈現的不是體制外教育的天堂,而是一群懷抱理想的教師,他們的挫折、矛盾與焦慮,以及一群在自由教育成長的學生,他們如何與大人衝撞,在說理、吵架與妥協的過程中,「成為他自己」。

  隨著臺灣實驗教育的開放,有愈來愈多人選擇另類教育,「以學生為主體」也漸漸成為主流教育追求的目標。全人中學做為實驗教育的先行者,對於師生權力界線的拿捏、青少年同儕關係的影響,已有了深刻的經驗與反思,因此全人的故事或可成為當下思考教育問題的重要路標。

本書特色

  ◎沒有給出標準答案,但告訴你這群人如何找答案。
  ◎不再只是讚頌另類教育,而同時告訴讀者另類教育的美好與代價。
  ◎呈現一所學校改革的真實過程,顛覆大家對學校改革的想像,告訴大家學校改革如何可能實現。
  ◎一場臺灣本土實驗教育的紀錄。
  ◎不再只有家長與教師的觀點,書中大量呈現青少年(受教者)的觀點。

名人推薦

  小野(作家)
  吳曉樂(《你的孩子不是你的孩子》作者)
  林國明(臺大社會系副教授)
  陳雅慧(《親子天下》總編輯)
  馮朝霖(政大教育系教授)
  黃武雄(臺大數學系退休教授,教改重要論述者)
  謝小芩(清華大學通識教育中心教授)
  謝國雄(中研院社會所所長)

  做為一名社會的研究者,同時是全人的一員,若凡始終堅持把她所看所想所感所悟,忠實誠摯而不憚其煩地記錄下來。只有通過這段長長的甬道,你才會領會曾在那裡發生過的一切如何超現實,又如何可貴。一直看下去,若凡會帶你進入一頁頁新的風景,像走入山裡層巒起伏,最後走進「彎彎的婚禮」。二十年過去,那些偷吃自由禁果的孩子們長大了,進入社會,每一個人都揹著新的閱歷,也帶著舊的印記。──黃武雄(臺灣大學數學系退休教授)
 
  如果學生與老師平起平坐;如果讓學生自己決定自己的學校生活;如果一個學校「沒有大人管」,那麼學生會變成什麼模樣?本書透過精彩的故事,報導了苗栗全人中學這場扣人心弦、驚心動魄的教育實驗,它提供的答案出乎意料,超越了上述選項。──謝國雄(中央研究院社會學研究所研究員兼所長,清華大學社會學研究所合聘教授)
 
  在臺灣,研究全人中學這類「另類學校」或「體制外教育」的著作,不知凡幾,不過,少有著作像本書這樣,分析另類學校是如何「做」出來的。許多著作,或者探討政治、經濟、文化力量如何塑造另類學校的形成,而忽略學校內部的運作過程;有些分析學校運作的,則偏向於靜態的結構,很少關照學校裡老師和學生的實際互動、想法和作為。──林國明(臺灣大學社會學系副教授)
 
  這是一本我等待了二十五年的書。當上個世紀的九○年代初,整個社會渴望教育改革的聲浪髙漲之後,「敎育改革」這四個字很快就和「失敗」劃上了等號,所有的譏諷和責罵蜂湧而至。其實一句話解釋這一切,人的思想和價值觀沒有徹底改變,想在體制內進行改變就會改成把原本的善意全都變成了四不像的大妖怪。我們幾乎完全遺忘了另外一批極少數在體制外進行教育改革的那些老師和學生,他們才是在這一波教育改革的浪潮中真正的革命家。──小野(作家)
 
  一群不滿體制的成年人,為了實踐理想,展開一場挑戰不斷、驚滔駭浪超出想像的青少年教育大冒險。作者以兼具局內人與局外人的獨特視角,為全人高中深情作傳,銘刻台灣另類教育實踐軌跡。──謝小芩(國立清華大學通識教育中心教授)
 
  本書呈現了教改理想與現實的衝突。當我們高舉教改要以學生學習為主體;以啟發學習動機為最高目標時,都必須很殘忍的面對,若是學生的主體選擇偏食,若是學生對於學術課程沒有動機時,老師該怎麼辦?這些掙扎在書裡都有深刻的描繪。──陳雅慧(《親子天下》總編輯)
 
  這本書討論的豈止是教育,也是愛,是人跟人之間可以為了彼此做出怎生的進退,衡量出新的界線,確保在這界線之內,也許不是你我最舒適的狀態,但是「我們」最舒適的相處模式。書中時常描述到教師的為難,多少次舉夜深談,多少回的商量與退讓,從中我也尋得了,在台灣寂靜多年的,師生相處的美好質地。──吳曉樂(《你的孩子不是你的孩子》作者)
 
  本書基本上描寫全人實驗中學的誕生與成長,但是因為作者用心鋪陳學校創生的時代社會背景,讓讀者可以在學校與社會兩者的辯證關係中,更清晰理解一所另類學校建構創化的「系統圖像」,體認教育改革運動的人性動力與文化意義。──馮朝霖(政治大學教育系教授)
 

作者介紹

作者簡介

劉若凡

 
  第一次上街頭就參與了四一○教改運動,從此踏入體制外教育,成為被實驗也自我實驗的一隻白老鼠。求學過程順利卻也坎坷,「轉學」是家常便飯,很少在一個學校待滿三年。嘗試在體制的不同軌跡遊走,從體制外教育、私立學校、明星高中、最後到臺灣大學,卻眼見高教的崩毀。為了瞭解教育,毅然決然走出體制後再走回體制,進入立法院教育委員會擔任助理,負責所有國家的教育預算、法案和政策。

  因緣際會踏入了教育社會學領域,碩士論文前後五年的研究,分別撰寫成專書章節及論文,努力深入學校教育的各個過程,探究學生自治、課程發展、同儕關係及教育政策資源分配跟階級的關聯。碩士論文獲得臺灣社會學會、臺灣社會研究學會、臺灣另類教育學會之多項論文獎及田野獎項,用田野當作研究的基石,熱愛田野,而且一輩子都要做田野。

  寫這本書,希望給上一代,也給下一代。希望把學生消失的聲音,重新帶回教育政策和教育實務的現場。希望用自己的成長所付出的代價,提供下一代學子可能的參照。

  人如其名,因為平凡,所以努力不凡。
 

詳細資料

  • ISBN:9789869109390
  • 叢書系列:島嶼新書
  • 規格:平裝 / 400頁 / 17 x 23 x 2 cm / 普通級 / 雙色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

序幕、 尋訪青春
   
事隔十年,因為偶然的機緣,我再次踏上那條迢迢上學路。
    
每隔週一,住宿學校四天假期收假,我得起個大早,拎著紅背包和兩星期的宿舍存糧去火車站搭車。那時臺中火車站的時刻表仍是自動翻頁的設計。一翻,早上十點十五分自強號往臺北,準點發車。二翻,十點二十分南下電車往豐原,晚三分鐘抵達。人潮就這樣洶湧地被帶上火車,一群一群駛向他方。
   
我通常搭乘電車前往豐原,到站後會先和朋友們去薔薇派總店,買幾塊漂亮又好吃的派解饞。一塊二十五元點綴著蛋白霜的派,對當時的我們來說簡直是五星級的零食。那時候校內幾個臭男生喜歡在昏暗的網咖裡瘋狂地打電動。然而一到下午兩點十分,同學們就會紛紛歸位,沿著騎樓走回豐原客運總站。
   
豐原客運的售票阿姨是位客家口音的大嬸,有點嚴肅且不太多話。我遞給阿姨五十塊錢,阿姨就會迅速遞出一張從豐原到卓蘭的票券。上車後我總是緊緊攢著那張車票,找個靠窗的座位坐下,深怕一不小心就睡過了站。而老舊的客運就一路駛駛停停,駛過東勢大橋來到卓蘭鎮。
    
駛過東勢大橋前,沿途會望見臺三線旁一個個的果園。若是夏天,農人接枝的葡萄紛紛套袋,一串一串的拉著藤蔓往下垂。而我最喜歡的則是秋天,結實纍纍的椪柑壓低了果樹的枝椏,結滿或青或黃的果實。有的早熟,有的青澀。無論是早熟或青澀的果實,總和果樹一起映照出金黃的色澤。
   
峨崙廟是我們的終點站,客運送走陸續下車的小蘿蔔頭後,又繼續它顛簸的行程。而我們蜂擁進峨崙廟口的小雜貨店,採購即將帶到學校的零食。因為過了這站,我們便會遠離都市和商店,只能吃學校的大鍋飯了。通常就在雜貨店被一群蝗蟲般的小鬼頭一掃而空後,工友就會開著學校老舊的十二人座校車,風塵僕僕地接送我們回學校。
  
「擠校車」這件事一直令人印象深刻,因為十二人座的校車必須塞二十幾個學生,才能把我們載運至學校。車門一打開,我們早已相當嫻熟地一擁而上。同學們大的抱小的,重的抱輕的,男生和女生摩肩擦踵,或並肩或重疊擠在小小的座位上。只要比例拿捏得當,前頭駕駛座旁的座位可以塞到三個人,然後,嚴重超載的老爺校車就出發囉。

會員評鑑

5
1人評分
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1則書評
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5.0
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2016/07/08
劉若凡說起話來,有種溫雅,卻句句據理而有力,絲毫不含糊。她同時以insider和 outsider的角度觀看、解釋全人教育的體制,以及其中如何運作,如何有可能成為將來學校可以去走的方向、或是其條件限制和不足之處。我想,因為個人生命經驗使然,我仍舊會比較想知道:在現存體制內,可以做的是什麼呢?

全人教育、森小,乃至體制內外的種種教育現場,迥異卻又同歸於一個的核心的價值:學生。唯有把教育交還給學生,重新檢視學生的所有學習、對知識的渴盼(或逃避),生命的成長等等,這一切才有翻轉的機會。我們已經在路上了。劉若凡說,「教育體制應是多元而彈性的」。最終,所有不同的學習者,將以不同頻率的步伐、不同的取徑,走到同一個平台。那裡,我們可以溝通,可以好好地坐下來,分享所有學習的喜與願。
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