內容簡介

北京大學出版社為出版的七冊《迦陵講演集》以及北京中華書局即將推出的六冊《說詩講錄》兩者加起來，我的詩詞講錄乃將有十三冊之多。作為一個83歲的老人面對著自己已有62講課之久的這些積累，真是令人不禁感慨系之。我平常很喜歡引用的兩句話是：「以無生之覺悟做有生之事來，以悲觀之心境過樂觀之懲治知。」朋友們也許認為這只是老生常談，殊不如這實在是我的真實敘述。我是在極端痛苦中曾經親自把自己的感情殺死過的人，我現在的余生之精神情感之所系，就只剩下了詩詞講授之傳承的一個支撐點。大家可能還記得我曾經寫過「書生報國成何計，難忘詩騷屈杜魂」的話，其實那不僅是為了「報國」，原來也是為了給自己的生命尋找一個意義。

序

北京大學出版社即將出版我的《迦陵講演集》七種，要我寫一篇序言。這七冊書都是依據我在各地講詞之錄音所整理出來的講稿，所以稱之為「講演集」。這七冊書的次第是：
1．《唐五代名家詞選講》
2．《北宋名家詞選講》
3．《南宋名家詞選講》
4．《唐宋詞十七講》
5．《清代名家詞選講》
6．《詞之美感特質的形成與演進》
7．《迦陵說詞講稿》
前兩冊書，也就是「唐五代」及「北宋」詞的選講，其主要內容蓋大多取自於台灣大安出版社1989年所出版的我的四冊一系列的《唐宋名家詞賞析》。在此系列的第一冊前原有一篇《敘論》，現在也仍放在這兩冊書的第一冊書之前，並無改動。至於第三冊《南宋名家詞選講》，則是依據我於2002年冬在南開大學的一次系列講演的錄音由學生整理寫成的。當時由於來聽講的同學並沒有聽過我所講授的唐五代與北宋詞的課，而南宋詞則是由前者發展而來的，所以我遂不得不在正式開講南宋詞以前，作了兩次對唐五代與北宋詞的介紹。這就是目前收在這一冊書之前的兩篇《敘論》。至於第四冊《唐宋詞十七講》，則是我於1987年先後在北京、沈陽及大連三地連續所作的一個系列講演。當時除了錄音外，本來還有錄像，但因各地設備不同，錄像效果不同，所以其後只出版了錄音的整理稿，所用的就是現在的書名。至於錄像部分，則目前正在由南開大學的中華古典文化研究所加緊整理中，大概不久就會以光碟的形式面世。在這冊書前面，我曾經寫過一篇極長的序言，對當時朋友們為了組織這次系列講座及拍攝錄像的種種勤勞辛苦，作了詳細的介紹。而且還有當時一直隨堂聽講的兩位舊輔仁大學的校友——北師大的劉乃和教授及中國歷史博物館的史樹青教授，都為此書寫了序言，對當時講課的現場情況和反應也作了相當的介紹。現在這三篇序言也都依然附錄在這一冊書的前面，讀者可以參看。第五冊《清代名家詞選講》，其所收錄的主要講錄，乃是我於1994年在新加坡所開授的一門課程的錄音整理稿。雖然因課時之限制，所講內容頗為簡略，但大體尚有完整之系統可尋。在這一冊書前，我也曾寫了一篇序言，讀者可以參看。第六冊《詞之美感特質的形成與演進》，是2005年1月我為天津電視台的「名師名課」節目所作的一次系列講演。這次講演也做了錄像，大概不久的將來也可以做成光碟面世。只不過由於這冊錄音稿整理出來時，我因為行旅匆匆而沒有來得及撰寫序言，這一點還要請讀者原諒。至於最後的第七冊《迦陵說詞講稿》，則是我多年來輾轉各地講學隨時被人邀講的一些錄音整理稿。這是在這一系列講錄中內容最為駁雜的一冊書。一般說來，我自己對於講課本來就沒有准備講稿的習慣。這倒還不只是因為我的疏懶的習性，而且也因為我原來抱有一種成見，以為在課堂上的即興發揮才更能體現詩詞中的生生不已的生命力，而如果先寫下來再去講，我以為就未免要死於句下了。只是就臨場發揮而言，則一切都要取之於自己平日熟讀的記誦，而我的記憶既難免有誤，再加之錄音有時不夠清晰，所以整理出的講錄自不免時有失誤之處。何況目前的排字印刷也往往發生錯誤，而我既是分別在各地不同之時空所作的講演，因此講題及內容也往往有重復近似之處。如今要整理編輯為一本書，自然不得不做許多剪裁、改編和校對的工作。不過，從此種雜亂復出的情況，讀者大概也可以約略想見我平日各地奔走講課的情形之一斑了。

關於我一生的流離憂患的生活，以前當2000年台灣桂冠圖書公司為我出版一系列廿四冊的《葉嘉瑩作品集》時，我原曾寫過一篇極長的《總序》，而且在其「詩詞講錄」一輯的開端也曾為我平生講課之何以開始有錄音及整理的經過做過相當的敘述。目前北京大學出版社所計划出版的，既然也是我的一個系列，性質有相似之處，這兩篇序文已收入北京大學出版社即將出版的《迦陵雜文集》中，讀者自可參看。

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