美典︰中國文學研究論集

序
自序
文學研究的理論基礎——試論“知”與“言”
文學研究的美學問題（上）︰美感經驗的定義與結構
文學研究的美學問題（下）︰經驗材料的意義與解釋
中國文化史中的抒情傳統
試論中國藝術精神
海外中國藝術家的抒情精神——訪巴黎朱德群先生追記
中國語言文字對詩歌的影響
律詩的美學
小令在詩傳統中的地位
詞體之美典（演講節要）
中國敘述傳統中的抒情境界——《紅樓夢》與《儒林外史》讀法
中國之戲曲美典
中國戲曲美典初論——兼談“昆劇”
從《絮閣》、《驚變》、《彈詞》說起——藝術評價問題之探討
中外戲劇的傳統與革新
附錄︰
王士禎七絕結句︰清詩之通變

高友工打電話來要我給他的論集作序，我欣然應命。我為什麼答應得如此的快?第一，友工和我一九五四年入哈佛研究院，六七十年代合寫唐詩批評，以後各自東西。這段時期的回憶我在《我的學思歷程》(二000)寫過。第二，友工的文稿以及我們的來往信件以前在我處存了一大疊，如果找得到可以讓友工現身說法。易言之，我根本沒打算作文，著書不如抄書。

關鍵在于找不找得到文稿和信件。我花了一兩天的工夫，從一樓找到三樓，從三樓找到地下室，居然找到了，可惜只有我記憶中的三分之一。

不久收到《中國美典與文學研究論集》的台灣版。打開一看，原來友工一九七八年在台大講的就是這本書的前三篇文章。那年我也路過台北，友工還帶我到一家山西館子去吃刀削面。問他在講什麼，他說在講文學理論，以前就想如此講，只是沒有適當的場合。至于內容，我沒問，他也沒說。次年再路過台灣就听說友工那一年在台大的講座掀起一陣“高友工旋風”。

這本書還收錄《中國戲曲美典初論——兼談“昆劇”》、《從(絮閣)、(驚變)、(彈詞)說起——藝術評價問題之探討》、《中國之戲曲美典》這三篇論中國戲曲的文章。友工醉心于戲曲，來之久矣。劍橋時代他經常到紐約去看百老匯的戲，跟我討論過奧尼爾(Eugene O’Neill)、威廉‧米勒(william Miller)、布瑞特(B．Brecht)的舞台劇，美國電影明星詹姆斯‧狄恩(James Dean)、馬利恩‧布蘭多(Marion Brando)的演技。昆曲和京戲跟趙如蘭、張充和討論，我只有旁听的份兒。《紐約時報》周日版的影評、話劇評、舞評、音樂評更是每期必讀。有一回友工搬家，小弟效勞。沉重的大紙盒子從三樓搬下來不下二三十箱。里面裝了什麼寶貝?除了書和衣服以外是古典音樂的唱片，還有歷年積累下來的影評、劇評。

七十年代听說友工在哥倫比亞、普林斯頓教中國小說、戲曲，教得很成功，教出了幾個學生。這本書里友工自己說︰“我對中國藝術美典興趣已久，發表《中國抒情美典》就初稿構思算來已逾十年。但它的姊妹篇，即《中國戲曲美典》始終不能完工。”這可真是十年磨一劍，十年再磨一劍。文學要按照體類(genre)之別來研究。抒情詩和戲曲是中國文學的兩大體類[此外想來還有小說、變文等以敘事(i3arrative)為宗旨的體類]。這兩個體類各有各的“美典”。書中兩套文章，一套講中國抒情美典，其中包括《律詩的美學》、《律體詩︰抒情詩之一典型》、《律詩美典︰意的形構》、《草書美典︰氣的質現(matexj alization 0f life force》、《文人畫的抒情美典》。另一套就是十年以後寫成的《中國戲曲美典初論》、《中國之戲曲美典》等。加上《詞體之美典(演講節要)》，友工的文學理論可以說是輪廓分明。

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