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靈性地圖:踏上基督信仰的豐盛旅程

靈性地圖:踏上基督信仰的豐盛旅程

SO MUCH MORE: An Invitation to Christian Spirituality

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內容簡介

想要進一步認識基督信仰,卻不知從哪兒起步比較好嗎?

  展開這卷《靈性地圖》,讓它伴你穿越重重迷障,走向基督信仰的核心,一窺那核心中的奧祕,如何轉化你的生命。

  天路客指南 NO.1

  當你搬到一個陌生的新地方,你需要什麼來幫你很快就安頓下來?密密麻麻的街道圖?成山填海的網路資料?如果有個內行人來幫你從繁多資訊中過濾整理出最重要的基本,那就好了。更好的是,這個內行人也是過來人,了解箇中甘苦,不僅指點,還鼓勵安慰,甚至陪你一起去探索這個新天地。

  《靈性地圖》就是向剛進入(或剛返回)基督教信仰這片遼闊天地的人,井然有序指出此刻最需要知道的基本是什麼,在表示真摯歡迎的同時,也用無數平凡人的真實例證為你加油打氣,讓你邁出的毎一步都更肯定、更穩定。

  或許,不同教會迥異的行事風格、一堆從沒聽過的術語、這個基督徒這樣說而那個基督徒又叫我那樣做……曾令你困惑。想要更多認識基督宗教的你,不必讀完上下兩千多年的基督教史、一頭栽進錯綜複雜的系統神學、搞清楚五花八門的基督教宗派……才能進入這個信仰。在急於探究或裹足不前的擺盪之間;等初信蜜月期過去,許多問號慢慢冒出來之際,這本《靈性地圖》能伴你穿越重重迷障,走向基督信仰的核心,讓這核心中的奧祕,把神創造你的各部分:心智、意志、情感、身體、倫理與社交的自我、個人的才幹……全都整合起來,在這個日益支離破碎的世界裡,重新活出整全而活潑的生命,直到永恆。

  「《靈性地圖》名副其實,絕不只是一本你印象中的典型護教書、神學書、靈修書。林詩卓是一位有恩賜的作家,為這幾方面平添許多智慧──而且不止於此。這本好書適合剛開始走天路歷程的基督徒,但是這本書也帶來許多指引與鼓勵,給我們當中那些在這趟旅程中行走已久的人。」──毛勵策(Richard J. Mouw),富樂神學院前院長,基督教哲學教授

  「對基督教信仰的介紹,有許多都好像迫於壓抑不住的焦慮而寫,彷彿作者努力想回答每一個想像得到的問題,藉此說服自己。林詩卓的《靈性地圖》不一樣,這本書散發出一種寧靜祥和的自信,就是因為願意承認有些問題無法解決,反而具有說服力。林詩卓深信,我們絕對需要知道的一切,都已經告訴我們了,確確實實,值得信靠,如信賴同慈愛父母可靠的大手一樣。」──約翰‧威爾森(John Wilson),Books & Culture 編輯,The Best Christian Writing 系列編輯
 

作者介紹

作者簡介

林詩卓(Debra Rienstra)


  林詩卓(Debra Rienstra)在密西根州西部長大,受教於加爾文大學和密西根大學,畢業時獲得英國文學最高榮譽。一九九五年獲得新澤西州羅格斯大學(Rutgers University)文學博士學位。自一九九六年起,她在密西根州大湍市(Grand Rapids)加爾文大學講授文學和寫作。除了發表學術文章、詩、以及給一般讀者閱讀的文章以外,她也是Great with Child: On Becoming a Mother (Tarcher, 2002)一書的作者。和丈夫合著Worship Words: Discipling Language for Faithful Ministry(Baker Academic, 2009)。
 

目錄

序 ........................................ 10

第一部 基督徒的信仰

第1章 不止於此:超越性 ........................................ 17
第2章 神之舞:神與我們同在 ........................................ 37
第3章 遠離了神:人類的光景、罪、悔改 ........................................ 63
第4章 拯救與恢復:神拯救的恩典 ........................................ 91
第5章 未到最後定論:苦難與盼望 ........................................ 125

第二部 基督徒的生命
第6章 尋求神的心意:禱告 ........................................ 157
第7章 生命之道:聖經 ........................................ 187
第8章 一同塑造我們的靈魂:敬拜 ........................................ 217
第9章 旅程的同伴:基督徒群體的挑戰 ........................................ 243
第10章 我們手所做的工:服事神、服事人 ........................................ 273

跋:奧祕 ........................................ 295
附註 ........................................ 301
進深閱讀 ........................................ 311
致謝 ........................................ 319
索引 ........................................ 322
 

作者序

把日常生活的層次,織進偉大的基督教故事


  誰會歡迎我呢?每回搬家,無論是上大學或研究所,或隨夫婿赴任第一份工作,或前往海外幾個月,總有一部分的我,納悶著該如何在新地點弄清楚東西南北。當然啦,街道圖和電話簿是有的,但它們提供太多資訊了。我想安然度過最初幾週,並不需要摸清每一條街,只要曉得哪些街道能帶我到一家不錯的雜貨店、可以給小孩買襪子的地方、一家可靠的修車行即可。我需要內行人的知識協助我找到這些基本要件,甚至需要內行人作朋友。我需要有人適時伸出援手,至少幫我一陣子;我需要有個了解箇中甘苦的人來鼓勵我,幫助我從成千上萬混亂的細節中,整理出重要的基本原理。

  這本書就是向剛認識、或剛返回基督教信仰的人──那些正在尋求、窺伺、嚮往,或學習的人,表示竭誠歡迎之意。委身或重新委身於基督徒生活,感覺上可能比在國內長途遷徙還要方向大亂。基督教的信念以許多不同風貌呈現,因此可能難以找出信仰的核心,也難以想像這會怎麼影響你的生活。基督教的實踐方式也差異甚大,尤其先前缺少知識經驗,也不通曉內行詞彙的人,很難知道從哪裡著手。有人發現自己來到這新天地,或急於探究,或裹足不前,或兩種心情各有幾分,為了這些人,我會儘可能把混亂的細節擱置一旁,詳細地說明主要事項。

  主要事項是什麼呢?我在撰寫這本書的過程中,從頭到尾都在和這個繁難的問題較勁。魯益師(C. S. Lewis)於上世紀中葉撰寫他那本歷久不衰的《返璞歸真》(Mere Christianity)時,努力把焦點放在「幾乎歷代一切基督徒所共有的信仰。」1本書承襲了這項挑戰,嘗試找出基督教信念各種變化之中的核心,並以淺顯易懂的用語來說明。然而,基督教不只是一套信念而已;魯益師也很清楚這一點,於是以另外許多著作充分闡釋。基督教的信念與實踐並行,一切順利的話,兩者會重塑我們的熱情、想像力和我們的每個部分──我們與神的關係不斷成長,正是重塑的途徑。

  因此,雖然我的確肯定基督教信仰的理性思辨很重要,,但我在這裡並不想鑽這層功夫。一方面,我還沒那資格。另一方面,滿足理性只是人信主時會考慮的許多事情之一,而且在二十一世紀的世界裡,可能還不是第一優先考慮的事。相反地,在這個日益支離破碎的世界裡,大家想要的是一個方法,能夠療傷止痛、重拾整全、找回誠信。他們希望有關自己存在的大哉問能夠獲得一個大哉答,使生命的各部分(無論禍福)整合起來有意義。我們處於「未來」似乎迎面衝來的世界,渴望在「傳統」中立穩根基,認真看待前人在他們的時空裡尋求神而得來不易的智慧。雖然基督教的重大真理在不同的歷史時期並不改變,我們卻是從稍微不同的需求處境來尋找真理;我們用不同術語來解釋那些真理,也以自己所處時空的特殊方式生活來回應。我斟酌了這一切之後,嘗試創作出一幅圖畫,說明基督教的信念、實踐、熱情、想像力,如何開創出我們都切慕的整合,也說明在現今日常生活中活出來的整全生命可能是什麼樣子。於是我為本書定名為《靈性地圖:踏上基督信仰的豐盛旅程》,而我所謂的靈性是:讓神把我們的各部分、我們生命的各部分都結合在一起,成為活潑恆久的整體。

  喬西巴斯出版社(Jossey-Bass)的編輯雪柔‧傅樂敦(Sheryl Fullerton)最初邀我寫這本書時,我就向她鄭重表明我既不是牧師也不是神學家,只是平凡的基督徒,不知怎地生來有一股寫作衝動而已。聰穎的雪柔以兩大手法說服我不再猶豫:她把這專案說成一項富有魅力的挑戰,我猜她知道我難以抗拒這樣的挑戰;她也提醒我,有時候讀者最歡迎的指引不是來自專家,而是來自同行的旅人。我必須承認這是真的。記得初中時,我拉中提琴才幾年,聽一名高中生演奏中提琴協奏曲,比聆賞專業人士的錄音更能激勵我練習。職業音樂家的演奏極其快速靈巧,我無法想像自己哪天能達到他們的水準。相反地,那名高中生的表現聽起來美妙,卻並非遙不可及。所以我們除了需要真正的專業人士的專門技術以外,也需要旅途中走在我們附近的同伴才能給予的特別鼓勵。

  秉持著這種精神,我儘量讓本書平易近人。我沒有蒐羅名人奇事,反而儘可能以我自己和熟人的生活作為例證和故事。我發現不凡的故事也能激勵人心;我當然也努力閱讀古今最有智慧、最出名的基督徒的見解,這也算是聆聽專業人士的錄音吧。但我們的生活週遭多半是平凡的人事物,我們自己的故事是在日常生活的層次被織進偉大的基督教故事。

  本書的編排,前五章談基督教的基礎信念,包括一點點基督教歷史,更多談的是聖經。這幾章的主題像針織毛線衫上的針法般,環環相扣;如果你覺得奇怪,某一章居然遺漏了某一點,請務必有耐心,遺漏的要素大概會在另一章出現。本書的第二部,描述的是基礎信念如何應用於核心的基督教常規,例如祈禱、讀經、崇拜、群體生活、服事。本書的結尾和開頭一樣,滿有信心地回應我們慈愛偉大的神,以此表彰當中特有的奇妙和奧祕。

  至於聖經的不同譯本,我幾乎都引用新國際版(NIV),主要因為這是廣泛使用的當代譯本,語法既富詩意又清晰曉暢。本書中若出現聖經引句,讀者可以假定我用的是新國際版。偶爾我也會引用別的譯本;很少見的情況下,我會為了某種原因而改寫某段經文;遇到關鍵處,我會查考經文的原文來佐證我的看法。

  接下來的章節中,我要做眾多前人已做過的事:重新述說一個偉大的古代故事。我邀請你一起來探索如何把你的生命活進這故事中。你探索時,我盼望也誠心祈禱,願這本書使你感受到歡迎、鼓勵、有趣、挑戰,進而發現那等候我們眾人的原來是別有洞天。

  (摘自作者序)
 

詳細資料

  • ISBN:9789861984100
  • 叢書系列:ReNew新認識系列
  • 規格:平裝 / 336頁 / 17 x 23 x 1.68 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

第一章
別有洞天
超越性
 
祢將祢的榮耀彰顯於天。
──詩篇八篇1
 
在現有的一切之外,一定還有什麼,不止於此。物質宇宙有的不只是活蹦亂跳的次原子微粒、廣袤冰寒深不可測的空間;捲過肅穆群山的不只是低語的松濤;生活不單是早晨的通勤時光、紙杯裡的咖啡、路邊賣報的大嬸、應付應付的花言巧語,不是只有晚間新聞一成不變地播報犯罪、戰爭,加上插科打諢和汽車廣告作為點綴;人生不止於片段零星的渴望、殘舊即逝的喜悅。
 
在平凡的日常生活中,「不止於此」一直向我們呢喃低語。山雀在飼料槽輕快地啄食時,我們聽見了;在老婦眼角的皺紋間、暖暖拂過花瓶的陽光裡,在任何熠熠生輝的平凡事物中,我們看見了。當喜樂衝破生命的邊緣,「不止於此」揚聲吶喊,如同呱呱落地的新生兒,彷彿漫天繽紛、恭賀春臨的蘋果花,又如交響曲、奏鳴曲和一切非凡的藝術。當我們孤寂憂傷,「不止於此」轟然咆哮,就在孩童的墓旁、事故的現場,以及大戰的戰場。當人心破碎、文明崩解,在嶙峋嵯峨之間的黑暗中,在我們痛苦難耐的每一幕,我們感受到這個「不止於此」。對我們許多人而言,「不止於此」的揣想,正是信仰的起點。
 
這個起點真是微妙。我們感受到了嗎?又好像不大有把握。我們活在一個懷疑的時代。至少在西方,我們學會以懷疑論來看待一切超越的感知,和任何無法看見、觸摸、衡量的真實(reality)。這樣的懷疑論一點也不新潮,每個時代都有自己的懷疑形式。不過,隨著科學、工業、科技在前幾世紀堂而皇之崛起,懷疑論也生出兩條長腿,昂首闊步,大搖大擺起來。懷疑論始終時髦,並且不斷推陳出新,近來更以一種憂鬱美學的形式來表達自己。因為我以教文學維生,所以我很熟悉那些瑰麗而絕望的小說,處處講空論虛的詩詞,以及表面璀璨、骨子裡哀愁的文章。
 
在文學、歌曲、電影和許多其他領域,這種觀看世界的時髦角度,表面上在向不朽的人類精神致敬,承認存在的奧祕──卻語帶嘲諷。換句話說,這種觀點希望「不止於此」,又想表現得英勇決絕、坦率無諱,於是悲悲戚戚地下了結論:沒有「不止於此」這回事。

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