福慧好當家

導讀

第一篇：安心生活家
01珍惜家人好緣分
02如何關心家人？
03讓孩子獨立做自己
04小心慢心傷人心
05關懷不能有得失心
06自在度過空巢期
07與孩子一起學放鬆
08打開心房接受新家人
09跨越人生的關卡

第二篇：自在分享家
01找到工作的使命感
02沒有永遠不變的我
03放下身段的勇氣
04勿因衝動留下遺憾
05寬大不自大
06煩惱是成長助緣
07安心安家
08光明心看世界
09轉化壓力真工夫
10做好事不起煩惱

第三篇：和喜如來家
01為什麼要出家？
02辭親出家，不忘恩義
03擔當如來家業
04忙得快樂，累得歡喜
05師父教我承擔的三堂課
06以和為貴，以誠相待
07安心於事，安心於道
08凝聚共識，圓滿成事
09如夢如戲，法住法位

第四篇：福慧行動家
01成為真正的佛教徒
02皈依三寶，正信學佛
03佛教徒的修行護照
04懺悔、發願消煩惱
05如何行菩薩道？
06如何接引家人學佛？
07如何掌握讀經的要領？
08理解人間世，善盡本分事

編序

修福修慧，人人都是好當家
法鼓文化編輯總監◎釋果賢

　　生活中，處理各種人際關係、人事境界，乃至面對自己本身的情緒和思惟，你可曾真正地「當家作主」？

　　當年，法鼓山創辦人聖嚴師父從軍中退伍、二度披剃出家的時候，師公東初老人曾以一席話勉勵他：「我的師父曾經傳我一句話，現在傳給你：『當好自己個人的家，便能當一個寺院的家，能當好一個寺院的家，就可當天下眾人的家了。』」這段話，師徒代代相傳至今，顯見「當家」對出家僧眾來說，是一件至關要緊的事。當家，意味著一個人能夠獨立思考、不依賴、能承擔，不僅能夠做自己的主人，處理外在事務和人事關係，也能夠充分掌握原則，安己安人、成人成事，進一步利益大眾。

　　「當家」不只是出家人的一門必學工夫，在每個人的成長過程中，同樣也是一堂必修功課。那麼，怎麼樣才能成為一個好當家？

　　《福慧好當家》是方丈和尚果東法師繼《抱願，不抱怨》、《原諒，好緣亮！》之後，第三本分享生活佛法的著作，內容所談的，即是關於「當家」這個主題。二○○六年九月，果東法師由聖嚴師父手中接下方丈一職，成為法鼓山第二任「當家」。十年來，對外代表法鼓山教團，回應各界並關懷社會大眾；對內凝聚僧俗四眾，依循師父教導，共同推動法鼓山的理念。這樣的當家歷程，一直受到許多人的敬佩，常有人會讚歎：「聖嚴師父真有智慧，推舉廣結善緣、心量廣大的果東法師。」不過，大眾最想知道的是：方丈和尚有哪些當家祕訣？他是如何從師父身上，學會當家的本領？

　　方丈和尚在本書裡翔實分享了有關「當家」的原則、觀念和實踐方法。書中內容共分四部分：「安心生活家」就關懷信眾的實例，來談一般人最關心的家庭和諧；「自在分享家」從服務社會回歸自我反省，從轉化心念、照顧自心，來當好自家的主人；「和喜如來家」分享出家及擔任方丈的學習，包括師父親自教導「承擔」這門課；最後的「福慧行動家」則是勸勉大眾，正信學佛、提昇自我生命，正是開啟智慧、學習當家的入手處。

　　書中每篇分享，均來自方丈和尚學佛修行的體會，以及對師父教導的實踐，這部分，同為僧團的師兄弟，感受尤其深刻。例如每次僧團召開重要會議時，身為主席的他，一定讓每個人都充分表達意見，如果討論尚無法有定案，必須由他裁決時，他一定先站在各方立場，肯定每個人的建議，再詳細說明決策緣由，一如他在書中所言：「我與所有僧團法師都是師兄弟，我不會要求，唯有懇求和合共事，互信互助、互敬互諒。」

　　方丈和尚秉持師父教導的「行事六要領」，互勉建立僧團的和諧關係；對於信眾和義工，隨處以光明、正向、契理契機的活潑言語來做關懷，「盡心盡力，隨緣努力。轉化壓力，成為助力」、「理解現象，包容狀況，持續溝通，成就修行」……，這些琅琅上口的祝福語、勉勵語，全來自他平日實踐的工夫。方丈和尚對於語言的用詞遣字，格外注重，例如因故無法出席人家的邀請，他會特別提醒負責回覆的執事菩薩「婉謝」對方，而不是「婉拒」，用一個「謝」字來傳達對人感恩的心意。小小的用詞遣字，實踐的正是佛教徒的基本修行，時時保持身、口、意三業清淨。

　　書名《福慧好當家》，體現了方丈和尚從學習當家、做好當家，到福慧傳家的歷程，他並以親身的實踐，告訴我們每個人：當家不難，學佛修行、培福又修慧，時時抱持謙卑和敬、慚愧懺悔、感恩報恩的態度，便是學習當家之道的最好途徑。