御用捉刀人：韓非

上篇

前置 8
「所以韓非法治學說，為今日救國之唯一正途。」──林語堂

生平 15
「余獨悲韓子為〈說難〉而不能自脫耳。」──司馬遷

思想來源 31
「韓非以極致密深刻之頭腦，生諸大師之後，審處而斷制之。」──梁啟超

思想理論 96
「萬物莫如身之至貴也，位之至尊也，主威之重，主勢之隆也。」──韓非

下篇

帝制之下　一直隱匿幕後 168
縱向發展　歷代刑律演變
「重一奸之罪而止境內之邪，此所以為治也。」（〈六反〉）
 
橫向切入　聖主明君舉隅
漢武帝
「漢家自有制度，本以霸、王道雜之。」──漢宣帝
唐太宗
「古人『內舉不避親，外舉不避讎』。」──魏徵
康熙
「（韓非）道德刑名之利害，所見朗徹，而辭筆亦沉鷙絕倫。」──康熙

帝制崩潰　幕後走到幕前 261
中國　民國初年新法家
「韓非之思想，古今中外競爭之世，所必有也。」──熊十力

西方　漢學家眼中的韓非
「法家思想的偉大綜合者。」──史華慈（Benjamin I. Schwartz）

日本　啟發徂徠學派興起
「以利害為心，凡人之情也。」──徂徠學派

後續 291
後後續 316
心度 326