雲旨道德經

　　探尋老子本義，追求一方智慧

　　前人之心血結晶，有時會成為助力，有時卻會成為阻力，所以說，讀書、治學貴在心領神會，《道德經》一書中的精闢思想、深刻內涵，對於平凡如我輩者，是提升自我的機會。雲子老師早年清貧，後來刻苦自學，企圖在「解老的戰場中」殺出一條血路，直通「老學大本營」，探得老子本義，轉而分享普羅大眾，以求得一方智慧。

　　人生也只不過百年，短短數十個秋而已，扣除睡覺、發呆的時間，一晃眼就到盡頭了，勿讓此生白走這一遭，我們的自性是永恆常在的，我們來自於道，勢必也要回歸於道，但因為對於人世間的一切產生了執著，導致於我們自性無法回歸於道。別浪費道的好意與德性，自性提升才能清澈永恆。

　　研習《道德經》來去除後天的人性，修持自性與天地存在，能德被與眾生，也就是「以後天之體修先天之性」，透過吸取天地之間的能量來運行周天，以達到自性與天地同在，最終自性能回歸於我們的來處，不再流浪人世間，若讀者因《雲旨道德經》而對《道德經》一書產生更深厚興趣，未來收穫難以言喻！

經典新釋

　　一語道破，新視角看《雲旨道德經》

　　老子，是歷史上最神秘的先知，他留給後世的是充滿無限智慧，讓無數迷惘心靈得到解脫的《老子》這本書，此書也稱為《道德經》，全書共八十一章、五千言，各章之間談論的主題，看似各自獨立、互不隸屬，實則暗藏互相支援、互相註解的綿密架構，頗有一理通則百理通的況味，是一部擘劃人類走向文明、和諧、理想社會的超時空哲學巨著。

　　此書流傳至今，出現許多種版本，不僅段落各異，文字也不盡相同，加上歷代詮釋、論證的專門著作，多如過江之鯽，至於有感、有悟、有得，進而言於說、發於文、成於書者，更是族繁不及備載。

　　《雲旨道德經》所新增之章名，或是擷取自詩詞中的名句來當標題，主要目的在於濃縮、提點解說之內容，以利讀者互相參照，進而對詩詞觸類旁通後，還能回過頭來有助於原典的解讀，絕無扭曲或是竄改原典之意。內文採「章旨闡述於先」、「原典印證於中」、「增益己見於後」之方式呈現，期能做到圍繞章旨進行解說，並廣引中外史料、古今寓言、異聞故事等，使難於理解的艱澀原典達到通俗易懂、婦孺皆明的地步。

本書特色

　　人生的困惑，婚姻的糾葛，事業的揚挫，家庭的恩怨，奧秘就在《道德經》中，都是在生活中見證與實踐著。領導人厚德載物 是全民企盼，也是我們立於天地間，對自身的要求，不妨以老子智慧，對應天下百態。

　　時代進步卻愈顯世局混亂，生命困惑，「玄」這一概念，最早見於《老子》：「玄之又玄，眾妙之門」，李憲鳴（雲子）獨特玄學觀，言簡意豐詮釋《道德經》，道貫古今，思索生命真理，先業傳承，神秘與豁然的交織，精彩紛呈。玄學即研究幽深玄遠問題的一種神秘學說，興起於魏晉時期，是運用道家的老莊思想揉合儒家經義而形成的一種唯心主義哲學思潮。

作者簡介

李憲鳴老師

　　號雲子。1965年出生於台灣中部，生長於雲林縣西螺鎮鄉下，父母親都是以務農為生，從小至求學階段乃至退伍後回鄉，皆跟隨父母親務農。早期由於農村生活樸實思想單純，封閉的鄉下地區鮮少有商業活動，也無機緣 對任何宗教有所接觸，當時對於宗教的認知僅止於村里的廟會活動。

　　成年後赴外創業經商，輾轉歷程對人生有所領悟，關鍵在1999年，洞見宇宙自然真理，跳躍過宗教洗禮的進階程序，於跨越20世紀的當晚，直赴屏東四重溪參悟，理解智慧脫胎換骨對人生及世道之必要，從2000年開始歷經三年研修，九年歷練，願能闡述經典，力行道述真理，關懷世人。寫就《雲旨道德經》，是為十二年的沈澱。

　　雲子承師老子思想，傳承東方一脈，對於玄學、道學有透徹的認知與體悟，於2011年成立雲林縣中華雲旨玄學協會，以『雲旨玄學』接引有緣人進行自性的開悟及啟發。