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圖解莊子

圖解莊子

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內容簡介

  閱讀莊子,讓心靈更自由,體會真正的逍遙

  《莊子》是一本深刻而有趣的書,融合了寓言的生動、哲理的思辨、生活的鮮活,讀起來倍感輕鬆。但是,想要真正讀懂它、體悟它、運用它卻並非易事。為了讓讀者能更好地理解《莊子》,讀出真正的「逍遙」,將莊子的智慧應用於日常生活,我們出版了這本《圖解莊子》。本書採用全新的圖解方式,讓您對人生的現狀有另類視角的解讀,使您的心胸更寬廣,思想更深刻,心靈更自由。

  ˙只要有一點點不順心,就會讓我久久無法釋懷?
  ˙眼前好像有許多令人感到忿忿不平的狀況一直在發生?
  ˙一下操心這個,一下掛記那個。我是不是憂鬱症?
  ˙是不是有太多太多的事情讓我耿耿於懷?
  ˙家人、親朋好友、同事、陌生人,我和他們的關係是否常常處於很緊張的狀態?

本書特色

  了解莊子的智慧,擺脫世俗紛擾,打造淡定人生
  讀懂莊子寓言故事中的人生哲學
  莊子哲學教你用開闊的胸襟迎接各種難題

  ˙一次讀懂:
  將莊子的哲學思想與現今社會實例連結,讓讀者能更輕鬆理解並運用。

  ˙全方位解說:
  將莊子思想的智慧,以白話且系統的方式解說,讓第一次讀莊子的人,也能輕鬆理解莊子哲學深刻的意義,開闊你的胸襟,進而擺脫那些令自己煩惱的瑣事。

  ˙圖文、表格呈現:
  以百餘張精美插圖與相片、精彩圖說和表格,讓博大精深的莊子智慧簡單易懂,讓閱讀莊子更加輕鬆,不需要再絞腦思索莊子的哲學意義。
 

目錄

編者序:追尋自由的靈魂/2
本書閱讀導航/10

第1章 揭祕莊子其人其書
01 百家爭鳴的亂世戰國:莊子的時代/14
02 亂世隱者:莊子其人/16
03 道家二聖:老子與莊子/18
04 南華真人:莊子與道教/20
05 三分其書:《莊子》篇目/22
06 真人、隱士、士大夫:《莊子》哲學的三種境界/24
07 魏晉風度:《莊子》與玄學/26
08 多種體裁的渾沌組合:《莊子》的文體形態/28
09 語言大師的多面手法:《莊子》的語言特色/30
10 在發展中創新:《莊子》研究/32

第2章 逍遙遊
01 逍遙遊:對自由的暢想/36
02 鯤鵬展翅:逍遙遊的四大境界/38
03 無窮之境:逍遙遊的三種做法/42
04 無何有之鄉:寢臥樹下的悠然/46
05 曳尾塗中:自由自在的烏龜/48
06 神人的逍遙境:不以俗物為務/50
07 許由不受天下:我是一隻小小鳥/52
08 大鵬鳥與麻雀:幸與不幸/54

第3章 齊物論
01 齊物論:萬物齊同的世界/60
02 大道為一:其實世上本沒有路/62
03 莊周夢蝶:蝴蝶也能夢到我/64
04 濠梁魚樂:我知道魚兒的快樂/68
05 鼓盆而歌:達觀面對死亡問題/72
06 莊子將死:中國式精神解脫/76
07 麗姬嫁夫:他鄉也是安樂地/78
08 朝三暮四:本質沒有變/80
09 大言不辯:最高的爭辯術/82
10 望洋興嘆:走出世俗小天地/86
11 井底之蛙:只見一隅/88
12 說夢:人生就是一場大夢/90

第4章 養生經
01 養生經:遊刃有餘地生活/94
02 心齋和坐忘:養生之法/96
03 庖丁解牛:養生之道/100
04 緣督以為經:養生之本/104
05 沼澤野雞:願為自由故/108
06 無樂:至極的快樂/110
07 夜夢骷髏:不要為人事而累/112
08 呆若木雞:鬥雞中的王者/114
09 養生如牧羊:別做落後的羊/116
10 別樣人生:要為生活而活/118
11 齊桓公遇鬼:不要自取煩惱/120
12 四六法則:排除人生的擾亂/122
13 本末倒置:失去的並不重要/124

第5章 人間世
01 人間世:看透世間的真諦/128
02 螳螂捕蟬,異鵲在後:人世的險惡/130
03 大葫蘆的妙用:無用為大用/132
04 枯魚之肆:「人肉」的市場/134
05 貧非憊也:生不逢時的感嘆/136
06 惠子相梁:好友相妒/138
07 曹商舐痔:權勢如痔瘡/140
08 天人之辯:復歸自然的呼聲/142
09 棄璧負子:君子之交淡如水/144
10 材與不材:有用和無用都是靠不住的/146
11 子桑鼓琴:不平則鳴/150
12 宋王賞車:龍頷裡取珠/152
13 邯鄲學步與東施效顰:不要盲目崇拜/154
14 八病四禍:人生之大忌/156
15 九徵之法:教你如何識人/158

第6章 論大道
01 論大道:無處不在的道/162
02 人故無情:道是無情卻有情/164
03 女偊聞道:物我渾然融為一體/166
04 梓慶為鐻:技術是如何煉成的/168
05 津人操舟:無我之境/170
06 丈夫蹈水:長於水而安於水/172
07 漁父論「真情」:法天貴真/174
08 真人:道之大者/176
09 孔子拜師:不言之教/178
10 輪扁斫輪:大道靠個人修養而悟/180
11 道在屎尿中:大道無所不在/182
12 第六根手指:邪門歪道不可取/184
13 雲將求道:萬物不違本源/186
14 醜人的魅力:心靈美才是真的美/188
15 孔子見老聃:至人的境界/190
16 大道不言:目的會取代自然本性/192

第7章 政治觀
01 政治觀:無為而無不為/196
02 黃帝索玄珠:無為才能找到/198
03 任公子釣魚:無心方能釣大魚/200
04 指點迷津:牧童的治國經/202
05 渾沌之死:聰明反被聰明誤/204
06 盜丘:聖人如大盜/206
07 聖人不死,大盜不止:都是聖人惹的禍/208
08 伯樂善治馬:治天下者之過/210
09 馴君之術:順其本性施教/212
10 堯舜禪讓:沒人願接這累活/214
11 屠夫不受封:明白自己的位置/216
12 孔子尋仁義:依循大道而行/218
13 絕聖棄智:天下不是拿來管的/220
14 蝸角之爭:戰爭毫無意義/222
15 莊子的三把劍:無形劍勝於有形劍/224

附錄 《莊子》原文
 內篇/226
 外篇/244
 外篇/277
 

詳細資料

  • ISBN:9789865942649
  • 叢書系列:圖解經典
  • 規格:平裝 / 304頁 / 17 x 23 x 1.52 cm / 普通級 / 雙色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

鯤鵬展翅

逍遙遊的四大境界
逍遙遊的四大境界:待風、乘風、背風、棄風。
鯤要化為鵬,必須借助風力,但最終還要棄風而飛翔,否則就會被風力所控制,只有這時才能達到逍遙遊的境界。

■逍遙遊的第一境界:待風

鯤從小魚變成大魚後,也不可能平白無故地變成大鵬飛走。它還必須等待一樣東西才能起飛,那就是風。這正如赤壁之戰的「萬事俱備,只欠東風」。有了風,鯤才能飛得起來,牠必須經過漫長、準確的等待。

所謂「準確的等待」,是指要在準確的時間裡等、在準確的空間裡等,不能有誤差,不能錯過,要剛好風來的那一刻,這樣才能趁勢飛翔。

不是什麼風都能飛,要最大的風才有最大的勢。莊子說:「鵬是乘著六月的大風而飛去的。」就是要借助六月的大風。六月正值盛夏,這時天清地朗,熱氣飛旋,正是大風最旺盛時。莊子又說:「野馬般的遊氣,飛揚的遊塵,以及活動的生物被風相吹而飄動。」說六月的大風像萬馬奔騰,又像灰塵彌漫,因為它是萬事萬物共同的作用,所以特別猛烈。有了這樣的風,當然可以助鯤飛翔。

■逍遙遊的第二境界:乘風

經過漫長的、準確的等待,終於等到風來。但在乘風之前需要「辨風」,即辨別風向,看清這是小風還是大風,不能見風就上,要等來適當的風才能上。

理想的大風終於來了,在那時候,鯤必須全力一搏,飛騰而起,趁風的運動、趁海的運動飛起來,就可以變成鵬,昂首天外。

莊子說:「鵬的背,不知道有幾千里;奮起而飛,它的翅膀就像天邊的雲。海動風起時就遷往南海。當鵬遷往南海的時候,水花激起達三千里,翼拍旋風而直上九萬里高空。」可以得出鯤化為鵬、乘風而上的具體操作程式為:一是大風來了,大海震蕩;二是鯤奮力一躍,借助風勢水勢飛起來,化為鵬;三是鵬飛起來後要不停地擊水,借助水勢參與風的運行,最後乘風上天。

簡單地講,就是先借風力,再借水勢,最後又借風力。風力是遠因,水力是近因,鯤的意志則是決定性因素。

■逍遙遊的第三境界:背風

乘風之後,鵬與風融為一體。風吹到哪裡,鵬就去哪裡,如此一直飛行了九萬里。在這九萬里中,鵬在風中,因為它剛成形,不敢妄為,不得不受風控制。但是鵬慢慢發覺自己力大無比,完全可以脫離風的控制自己飛行,於是它一個側身,借風的彈力飛到了風的上面。這時,鵬在風上。

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