前言 消逝中的金融正義
「卡債風暴都已經落幕了，我們為何還需要看一本解釋卡債來龍去眽的書？」
「這樣一本以卡債風暴為主題的書，對於不是卡奴的人來說，有何理由需要看？」
在書稿接近完成之際，我經常遇到這兩項疑問。不過，我心中一點也沒有懷疑：我們的社會還沒有充分理解這場卡債風暴帶來的教訓，許多導致風暴發生的重大因素，不論是個人的還是結構的，也依舊存在於這個社會之中??握有改變權力的人，一點也沒有想要改變它們。於是，社會對於預防類似事件發生的能力是非常脆弱的，過去兩年我們共同經歷的那場風暴，究竟是一場永不復返的單一事件，還是下一場風暴的序曲？其實難說得很。
難說的不只這一項。我們還可以想想，卡債風暴真的落幕了嗎？在什麼標準之下算是落幕了？若是從對銀行體系的威脅來看，的確是落幕了：銀行該打的呆帳都已經打銷，授信準則變嚴了，短期之內即使還有新的「卡奴」誕生，也不足以威脅個別銀行。
但是，對那些債務纏身的人，以及摯愛他們的親屬和朋友而言，這將是一場延續很多年都不會結束的噩夢。即便媒體已因失去興趣而不太願意報導，但負債仍在繼續逼使更多家庭破碎、更多兒童受虐、更多走投無路的人淪落搶匪或娼妓，以及更多的暴力討債。換句話說，不管從哪個管道能借到錢，社會中某些階層的人絕望地、不計後果地都要借錢週轉的需求，依然強勁。
但另一方面，消費金融體系的遊戲規則依舊充滿了陷阱，等待著誤入歧途的羔羊。按照目前金融業的策略發展趨勢，社會中某些人的金融機會將愈來愈渺茫；而金融改革藉著將公股金融機構出清拍賣，也放棄了以「普遍金融服務帶動均衡的社會發展」做為政策的方向與目標。
由於這幾年雙卡的推展失去了合理的控制，這場風暴出現大規模無法履行債務的「卡奴」，引起社會關切。但在「非理性繁榮」退燒之後，銀行改善了風險控管，未來的「卡奴」未必是無法履行債務、因此對銀行造成威脅的人，他們默默地、長期地為負債付出代價，但是還沒到壓垮的程度。這種「卡奴」將更不會受到媒體注視（因為還不到「擾亂金融秩序」的地步），但幾乎我們每一個人的身邊，都可以找到幾個例子，或許是親朋好友，或許是鄰居同事。
若是從這些角度來看，我們自以為撲滅了這場由卡債而起的大火災，實則熊熊焰火雖已不復見，但草叢深處的星星之火卻在各個角落悶燒，不知何時，分散的火苗會再度串聯，賁張奮起，讓世人驚惶失措？
因此，本書要講述的不僅是一個有關卡債的故事，而且是關於「金融正義」在我們的社會中逐漸消逝及其後果的故事。藉著了解卡債發生的來龍去脈，我們將可以了解同一股力量如何降臨在每一個人身上，影響著我們未來使用金融資源的權利與機會。
從某個角度來說，自從信用卡這項天才的發明問世以來，卡債就如影隨形地伴隨現代社會，再也難分離了。換句話說，在現代社會中，卡債之發生有其根深蒂固的原因；而說明這些原因，即是第一章的主題。
這是因為高度聯結、高度複雜的現代社會，也是高風險的社會。當全球連動的股災驟然降臨、當產業重組帶來大規模的結構性失業，而福利國家又逐漸退縮、瓦解，身處其中的個人只能訴諸最個人式、最消費主義的工具??信用卡??以應付社會的、集體的風險。信用卡弔詭地成為彌補社會安全網破洞的最後一道防線。
另一股根深蒂固的原因，則是消費社會的成熟。隨著正式工作體制的崩壞，外包、臨時工作大行其道，我們愈來愈難在工作中找到人生意義，轉而在消費中體驗存在感；另一方面，整個國家經濟成長的動力，也愈來愈仰賴蓬勃而大量的消費。於是，某種程度上，我們是默許廣告的狂轟慫恿與愈來愈精密的行銷策略攻勢，我們不再是先工作，後娛樂；先儲蓄，後消費；次序被顛倒成：先消費，後付款；先娛樂，後工作。
上述兩項原因構成借錢的長期需求。這些需求既是「根深蒂固」，則做過多的道德譴責，或在欠債人已完全無能力之時，仍堅持償還百分之百的債務，顯得無濟於事。
但是，還不出錢的欠債者卻沒有任何合理的退場機制，可資解決他們的困境，這對台灣社會帶來嚴重的後遺症。第二章呈現了，在底層社會「高風險家庭」中，債務危機往往引爆或加劇了其他早已存在的家庭危機，如虐兒、家暴、輟學、失婚、失能等等。
「大溫暖計畫」是政府撲救這場社會危機的嘗試。雖然動用了龐大預算去補助兒童營養午餐、課後輔導、訪視高風險家庭等等，但是卻沒有碰觸到問題真正的核心，亦即解決這些家庭「過度負債」的問題。
「過度負債」的問題，只能由台灣推行的「獨步全球」的債務協商機制來解決。雖然號稱「協商」機制，但既不讓第三方公正團體介入主持公道，事實上也沒有任何協商，僅由銀行單方面決定還款總額和期數，一點也不考慮欠債人的實際收入能否支應。於是，協商成功後因無法執行而再度毀約的情況不斷，在一個聳動駭人的社會新聞中，台南一位阿嬤在債務協商成功之後，還是帶著兩個孫子燒炭自殺，阿嬤清醒後發現大孫子並未氣絕，竟再持刀結束孫子生命後自己割腕。
如果某家公司的生產污染了水源與空氣，政府會開出罰單，或著對整個產業設定污染標準，要求增添防治污染設備，或著抽取污染稅。在經濟學的術語中，這些做法叫做「外部成本內部化」，污染是「外部成本」，廠商生產賺了錢，不應該再將汙染丟給無辜的大眾承擔，所以應該「內部化」，由製造污染的廠商自己承擔。
同樣道理，我們可以將卡債危機視為銀行業者衝刺雙卡業務所造成的外部成本，這些外部成本應該「內部化」，方法是透過公平的、有第三方公正團體監督的協商機制協調出一套債務人能合理負擔的還款計畫，或是透過債務清理法，由法院來作公正裁決，制訂一套更生或清算的方案來解決。
但是，政府卻選擇了「大溫暖計畫」，亦即動用龐大公共資源，以社會福利的手段來清理銀行業者捅出的卡債樓子。
正是這種動用公共資源救銀行，卻又將銀行捅的樓子丟給大眾的行為，構成毀壞金融正義的第一步。
上述是從需求層面看卡債的成因，若是從信用供給的層面來看，從卡債風暴窺見的金融正義之危機，將更加清晰與急迫。
信用卡這種商品之所以特殊，在於將「便利支付」與「預支信用」兩種截然不同的功能結合在一起。信用卡好比一張空白支票，要借多少金額，花在何種用途，並未如傳統貸款一般需事先於契約中限定。在這種設計下，消費者的自我控制成了一大考驗。
第三章介紹國外最新的研究發現，許多消費者辦卡的原始目的只是要用作「便利支付」的工具，但是在輕忽與低估的情形下，頻繁動用循環信用，這是「過度消費」的真正根源。按照這個理論，「過度消費」往往不是因道德敗壞而起，而是與信用卡的商品設計有密切關聯。
更令人驚訝的是，信用卡市場中存在著系統的扭曲，譬如，高循環利率從來沒有競爭，以致居高不下；但免年費、紅利積點等政策卻競爭激烈，出現流血大放送的情形。這種扭曲立基於上述消費者的輕忽心理，讓信用卡業者可以刻意誘導、利用而賺取暴利。
既然信用卡市場充斥著人為操縱，並未公平競爭，政府為了確保公平競爭與保護消費者，理應介入管理，從源頭減少消費者被誤導的機會，可惜政府在出事之前幾乎不聞不問。根據此項革命性理論，政府對市場的管理，恐怕比任何道德譴責都更能有效預防「過度消費」的問題。
金融業務有廣泛的社會影響，不能被當作是純粹的商業行為。銀行是特許事業，當發生金融危機之時，全世界的政府都動用人民的納稅錢去拯救銀行，因此銀行也負有特別的社會責任。例如，將二十年壽險賣給九十歲的老太太，或是讓月薪二萬元的消費者辦六、七張卡，欠數百萬元卡債，就是錯誤。但過去金管會在雙卡的政策上，只考慮業者的獲利，卻無視金融產品對社會的影響。此一思維，歸根結底，是雙卡之所以發生風暴的根源，未來若不改變，也將繼續毀壞台灣的金融正義。
基於此，我們若掀開銀行內部運作之簾幕，呈現過去幾年瘋狂衝刺雙卡業務的種種荒謬行徑，就覺得特別悚然，這是第四章的主題。若不是有內部人員現身說法，外界實難想像當時已全面失控到何種程度。若用「信用管理太鬆」或「太積極推銷」這類詞彙來描述當時的景況，恐怕都失之輕描淡寫。其中基層銀行員在業績與專業良知之間痛苦掙扎；發生風暴之後，大量人員遭到裁撤，也是受害者。這段啟示錄應該被記憶，學習避免重蹈覆轍。
但是，銀行之間的非理性瘋狂競爭，並非完全出於貪婪，乃是受到特定政策環境的激勵。至今鮮少人注意到，二次金改的政策其實相當程度上必須為卡債風暴負責。
第五章分析，二次金改要求在特定時限內，將金控與公股銀行家數減半，並且扶植冠軍銀行的做法，其實是創造了一種「贏家通吃」的氣氛，刺激銀行之間採取高風險的競爭行為，以求主宰市場；一旦主宰了市場，就可穩佔壟斷利益，免受激烈競爭之苦。套句二○○一年的諾貝爾經濟學獎得主史蒂格里茲(Joseph E. Stiglitz)的話：「各方競奪市場，但市場中沒有競爭。」
那些四方兼併的大金控（如新光與台新吳家、中信辜家、國泰蔡家與富邦蔡家），為何也是卡債風暴的頭號苦主？
這是因為併購擴張與衝刺消費金融，根本是一體兩面，相輔相成的事。一方面，以消費金融為主策略的銀行，必須要向外擴張規模才能落實獲利。因為信用卡業務是高度規模取向，銀行規模愈大、客戶量愈大，成本才能壓低，獲利也愈高。
另一方面，由於信用卡業務相對於銀行其他業務來說，是暴利事業；積極從事併購擴張的大銀行，也極需要在信用卡業務上大幅衝刺，以帶來高獲利，回頭支撐併購所需的大量銀彈。
於是，卡債風暴的根源，更在不當執行的金融自由化政策。自由化的過程本身是最具政治性的過程之一，而且是最沒有原則的過程。可惜，不論執政的是國民黨還是民進黨，都不能或不願體認此一事實，將所謂「自由化改革」淪為最低層次的技術執行，如拍賣公股行庫或單純開放市場給民間經營，卻沒有釐清政商關係，建立市場紀律與競爭機制。於是，財團化藉著自由化之名而大行其道，金融資源逐漸壟斷於少數人手中。在這過程中，掏空銀行的金融大盜避走海外繼續享福，「金融重建基金」以數千億的公帑填補掏空的銀行窟窿，擴張財團鋌而走險的豪奪手段引發了卡債風暴，金融正義再度受到戕害。
隨著政府在自由化口號下疏於管理，近年來金融業最令人憂心的發展，即是次級市場的出現。
目前美國次級房貸危機將全球經濟拖下衰退的深淵，可見其威力。基本上，美國的次級房貸危機與台灣的卡債風暴如出一轍，都是專門做窮人生意的「次級」市場，用見不得人的手段剝削窮人。一旦窮人被吸光榨乾，依附於其上的整個市場也隨之崩潰。
在可見的未來，金融市場被切割成許多區塊，我們可以描繪一幅正在發生的圖像：不同的市場服務不同的客戶，其間壁壘分明，利率也大不相同。家境富有的某甲借款一千萬，利息可能只要二％；家境中等的某乙借款五十萬，利息可能要八％到十五％；破產的某丙仍被允許跟銀行往來，但借款五萬的利息是四五％。愈次級的市場，服務的客戶愈邊緣，財務狀況也愈脆弱，這些債務之所以還暫時沒有爆掉，只是因為不斷借新債還舊債而已。
在這樣的社會中，我們將沒有任何金融正義可言。許多改革者心目中「金融普遍用於社會發展、促進國民福祉」的理想將完全破滅。第六章描述此一趨勢如何在台灣逐漸成型，並提出政府其實還是有許多可用的政策工具，以矯正失衡的金融權力。
然而，即使是一般民眾，一旦團結起來，面對龐然巨物的金融財團，仍然不會毫無抵禦能力。第七章介紹台灣的債務運動如何化腐朽為神奇，在銀行龐大的遊說壓力抵制之下，仍成功地於國會催生了債務清理條例。另外，全球債務運動的興起與發展，也曾有過輝煌的勝利時刻。
這顯示，民主化的草根力量，仍是我們邁向一個均衡發展、公義社會的最大憑恃與依靠。
推薦序
卡債族的成因，實況與出路
法律扶助基金會台北分會∕會長林永頌律師
過年後，我在法律扶助基金會主持卡債專案會議時，接到夏傳位先生打來的電話，要我為他即將出版的新書『塑膠鴉片：雙卡風暴刷出台灣負債危機』寫序，這讓我再度想起2006年我們法扶基金會協助300個卡債族與銀行債務協商，2007年我們基金會與很多NGO組成聯盟，合力推動消費者債務清理條例的立法。
記得2006年年初，泛紫聯盟召集人簡錫偕先生希望我們法扶基金會協助卡債族，我第一個反應是為什麼？為什麼奢侈浪費、買LV包包的卡債族值得我們法扶幫助？卡債族真是法扶要服務的弱勢者嗎？泛紫聯盟帶了四位卡債族來基金會敘述他們的故事與遭遇，聽完之後，我突然發現我深受主流媒體的影響，而主流媒體的報導為什麼與社會現況有如此巨大的落差？夏先生在第一章敘述一些卡債族的故事，也分析了卡債族形成的原因，失業、創業或投資失敗、替人作保或還債才是主要成因，過度消費只佔12%，而卡債族百分之八十以上是來自收入最低或較低的家庭，這也應證了長期關懷日本多重債務人的木村律師的主張『貧窮及社會福利不足才是債務問題的真正原因』。
2006年年初，我們聽完了卡債族親自敘述他們的故事後，我們感動、震撼，我們赫然發現大部分的卡債族就是法扶基金會要服務的對象，我們排除萬難，協助三百個卡債族與銀行協商。夏先生在第二章提到台南縣阿嬤殺二孫，竟然是在債務協商通過之後，我看到這裡，難過跟憤怒的心情油然而生。回想2006年我們開始代理300件債務協商案件並研究卡債的議題，我們終於瞭解問題出在銀行與他的主管機關金管會。銀行多年來不當雙卡廣告，不加徵信過度貸款，循環利息、違約金及各種名目的費用過高又未說明，而造成了雙卡風暴；事後又委託討債公司以騷擾、辱罵及威脅的方式逼債，使得卡債族妻離子散，燒炭自殺或鋌而走險。在社會壓力及政治力的介入下，銀行公會才勉強提出債務協商機制，但是這個協商機制不考慮債務人的清償能力，縱使協商成功也沒有解決卡債族的問題，銀行甚至灌水浮報協商成功數字，粉飾太平。身為主管機關的金管會不僅沒有糾正，反而力挺。我們法扶基金會召開記者會，參與立法院的公聽會，站在債務人的立場評擊銀行及金管會，我們也拜會金管會委員，希望溝通改進，但金管會態度傲慢，不動如山，甚至向法扶基金會的主管機關司法院抱怨，要司法院勸阻法扶基金會不要參與『社會運動』。
夏先生在第二章有提及銀行在立委要求下勉強建立債務協商機制的過程，以及債務協商機制沒有真正協商，不考慮債務人清償能力及債務數額計算不明等種種缺失。此外，夏先生也有論及台灣因為沒有像先進國家有更生及清算的法制，銀行的協商條件不願讓步，無法解決債務人的問題，造成後來債務人一再毀諾的原因。
2006年6月我們法扶基金會在司法院的關切下，決定先解決我們所代理的300件協商案件，不再就銀行的協商機制提出意見或批評。熱心此議題的數位法扶同仁問我說，卡債族數十萬人，我們只幫忙300件，其他我們都不關心了嗎？我心裡想著社會改革固然要堅持，但也要順勢而為，我們應該等待時機。
2006年12月我們完成300件債務協商之後，我們更深刻體會這種債務協商根本不公平，也不合理，銀行有法務人員卻不准債務人請律師代理，協商條件銀行說的算，債務人或其律師根本沒有談判的空間，這種協商對債務人有什麼意義？司法院於2006年上半年已完成消費者債務清理條例草案，躺在立法院也有一陣子，我想此草案如果沒有在2007年上半年的會期通過，下半年正值立委選舉，不易通過法案，2008年立法院新會期所有法案重新審查，此草案通過的機率更低。因此法扶基金會與所有關心弱勢的社會團體結盟，共同推動債務人更生及清算的立法，希望2007年6月以前三讀通過司法院的消費者債務清理條例。記得2007年1月我們聯盟召開記者會之後，某報記者打電話告訴我聯盟的主張是有道理，但她是跑銀行線的，非常清楚銀行的勢力很大，要在6月之前三讀通過法案是很困難，是不可能的。我想了一下，我告訴她我們從事社會改革的人，只是在困難中找希望，在不可能中找可能，我們能做的就是盡力。2007年4月該條例一讀通過，6月5日之前黨政協商業已完成，準備該日三讀通過，不料民進黨大黨鞭反對而拒簽，6月5日及6日我用盡我的關係和力量，使得各黨再次協商，於6月8日三讀通過該條例，我非常感謝從中幫助的人，我也深信上帝疼惜債務人，不忍心看到債務人燒炭自殺或妻離子散，因為這個條例對債務人太重要了。夏先生在第七章詳細記載了消費者債務清理條例的立法過程及社會運動，某些熱心的立委，卡債族的團體，以及關心的社會團體，共同與銀行，行政機關及執政黨艱辛的立法拔河，終於通過債務人更生及清算的法制，使債務人有個出路。
消費者債務清理條例三讀通過當天，徐中雄立委打電話給我，他說：『恭喜，能通過這法案，真是奇蹟』，我回答說『確實是神蹟，但對法扶基金會恐怕是一個很大的挑戰』。去年8月起法扶基金會開始忙著在各地舉行卡債法律的說明會，今年2月起又開辦卡債法律諮詢預約電話專線，於各地設立將近100個卡債法律諮詢中心，讓債務人可以就近諮詢及申請法律扶助。其中我們最擔心的是身為中產階級的法官及律師，在受到主流媒體的影響下，是否能充分瞭解債務人的實況及債務的成因，而做出公允的判斷或協助。夏先生除了在第二章及第七章分別論及債務協商及立法過程外，為了避免債務風暴再度發生，在第三章至第六章對於卡債風暴形成的背後諸多原因，有詳細深入的論述。我拜讀之後，對於卡債問題有更深度及廣度的認識，我相信如果律師或法官讀完此本書，對於協助卡債族或辦理卡債案件，將非常有幫助，我也相信一般人民讀完此本書，將對卡債族有正確的認識，而不會受銀行或媒體的誤導。
夏先生在第三章『卡神與卡奴』，提起大部分的信用卡使用者，都認為信用卡是支付的工具，而非借貸的工具，因此對於高額的循環利息，違約金及手續費並不注意，而銀行以免年費，紅利點數，其他優惠措施，以及最低應繳金額來鼓勵大量消費。當消費者過度消費而信用卡變成借貸工具時，銀行將賺得高額的循環利息，違約金及手續費等，來交叉補貼前述免年費，紅利點數，其他優惠措施的損失。換言之，對於只將信用卡當支付工具的經濟優勢消費者，銀行給予免年費，紅利點數，其他優惠措施的好處，而對於將信用卡當借貸工具的經濟弱勢消費者，銀行卻剝削高額的循環利息，違約金及手續費等，如此交叉補貼，劫貧濟富，顯不公平。
夏先生於第四章論及銀行為了將信用貸款的餅做大做厚，約聘行銷人員，並與代銷公司及代辦公司合作，不加徵信，甚至內外勾結，讓債務問題更形惡化。銀行如此惡貫滿盈，卻利用媒體將責任推給消費者過度消費，來掩飾自己的過錯。
夏先生在第五章提及二次金改與卡債風暴的關係，他說二次金改以公股行庫為誘餌，鼓勵銀行兼併與大型化，結果2006年信用卡營收最高前五名，除花旗銀行外，其餘四家就是二次金改中，最積極也最有希望搶下龍頭的四家民營金控旗下的銀行，而若扣除轉消呆帳之後，這四家銀行反而落入最後十名的銀行。此外，後段班的銀行選擇現金卡為主戰場，希望大撈一筆，讓積弊已久的財務危機自然解決，或希望將來兼併中能賣個好價錢。換言之，二次金改也是卡債風暴形成的原因之一
夏先生在第六章『金融業的M型策略』，提起金融業針對有錢人做財富管理，針對窮人做掠奪式貸款。而掠奪式貸款如何與孟加拉尤努斯鄉村銀行的微型貸款區別？他表示前者在於不合理的高利率，高到足於榨乾財產，摧毀生活。換言之，銀行給窮人的利率，往往比窮人本身所反映的違約風險與營運成本，還要高出甚多。夏先生又指出，這種強化M型社會效果的金融趨勢，原本受到二方面的制約，一是政府對於金融市場的管制措施，另一是公營行庫富有『普及化服務』的政策任務，例如對中小企業與弱勢族群的低利融資，對於偏遠地區民眾的金融服務。前者，金管會的政策，顯示對金融業的M型策略毫無警覺。後者，二次金改錯誤的民營化觀念，忽視了公營行庫的政策任務。
消費者債務清理條例於今年4月11日即將實施，幾萬甚至幾十萬的卡債族將聲請協商，更生或清算，我在寫本篇序言時，法扶基金會正忙著卡債專案，思考如何在有限的資源中，竭力幫助卡債族，我想各個地方法院也正如臨大敵的籌備如何因應卡債案件，我也由衷期待負責金融管理業務的官員能夠閱讀此書，並加反省，不要只做銀行的同路人或辯護人，而能制訂適當的金融政策，適當的節制銀行，避免數年後又發生信用貸款風暴。
這是一條必行之路
徐中雄∕現任立委
本書的出版，是我投入關注台灣的債務問題以來，最重要的期待之一。它若更早問市，也許在過去兩三年間，譏評我不懂「自由市場」，不諳經濟理論的專家學者會收斂一些。
本書出現以前，台灣社會對於債務問題的論述是極端殘缺的。我這樣說，除了表達我對本書的高度欣賞之外，更重要的是，我對過去台灣社會偏重金融利益，而輕蔑社會人本的論述，充滿憤怒與不滿。媒體與知識份子為資本家服務稀鬆平常，因此能像夏傳位先生這般，願意將知識專長用於批判長期被主流論述宰制的「假真理」，其堅持與信仰，讓人欽佩。他於本書中提出結構性的論述分析，讓政治的國會路線和街頭的社會動員，得以兼備飽滿的知識論述。債務問題的論述權不應該為資本家所獨有，在本書出版之後，具有政治經濟角度的社會分析，勢必能為「真相」奪回一點失分。
以不同於主流經濟思惟的社會面向，本書回顧二○○六年以來的卡債風暴，並從政治經濟的角度，挑戰資本社會中的金融倫理。尤其珍貴的是，它累積許多台灣在地的實務案例，而不只是隔靴搔癢的他國經驗。
讀完本書初稿後，五味雜陳都不足以形容我內心的感受。書中的片斷，使我不斷地翻攪出過去兩三年間，我與國會辦公室團隊、民間許多公益社團並肩處理債務議題時所面對的各種情緒。沉重、悲傷、恐懼、自責、憂慮，以及些許的成就感，交織出現。
放下個人感性的複雜情緒，身為擁有政策影響力的國會議員，我必須主張信用卡不該成為窮人的社會救助機制，發卡銀行不該利用窮人對生存的基本須求進行利益剝削，債務者的生存權大於財產權。「還錢但不還命」的吶喊，必須被實踐在具體的立法當中。因此，積極建立銀行與債務者的公平協商平台，架構完整的債務者退場機制，迫切必行。
只是，這個必行之路，不只挑戰了資本家的利潤積累，也挑戰了一般民眾「借錢還錢，天經地義」的傳統道德。
我還記得，在建立債務者退場機制的「消費者債務清理條例草案」第一次審查會議當天，接到就讀國三的兒子從學校打來的電話，「爸爸，你為何要幫欠錢不還的人立法？！」很顯然的，兒子接收了主流媒體的報導，「卡奴」是欠錢不還的「壞人」。當時，我就明白，這場戰爭，將是一場孤單的肉搏戰。因為，債務議題要挑戰翻轉的，不只是財大勢大的金融財團，更加艱困的是，台灣大部分民眾根深柢固的價值觀，這其中還包括我最親密的家人與朋友。對抗財團，容易搏得掌聲；但是當大部分民眾誤以為他們可以置身在貧窮與債務風暴之外，因而認同財團，選擇看不見財團對於弱勢借貸者的不當剝削，選擇相信資本家利用龐大資源與媒體管道所傳遞的，「借貸而成為信用卡奴隸者，都是一群奢侈拜金的年輕人，不值得同情與救贖」，使得我所提出的立法主張，如潮水般的批判與壓力蜂擁而至，困阻重重。
有幸的是，肉搏戰中仍有著像作者一樣的好戰友，以充實的知識和精彩的論述反省過去，並提點未來。
卡債風暴是資本家的照妖鏡，它把台灣經濟的虛幻，社會底層的處境，真實地呈現在大眾的面前，也適時地為台灣嚴重的貧窮現狀敲響警鐘。它的確還沒有落幕，更精準地說，台灣社會的貧窮與債務問題，還需要持續不間斷地關心介入並行動。當我們看見「卡奴」不只是消費無度的年輕人，還有更多的是承擔不住社會風險的中年失業者、入不敷出的勞動者、社會救助破洞下的貧病者。而這些人不是別人，是我們的家人朋友，甚至是未來的你我時，任何人都應該要起而行動，阻止金融陷阱到處叢生，並且對深陷其中的債務者，伸出援手。
期待本書能讓讀者檢視理所當然的意識形態，看清資本市場中多數人的處境，進而能燃起行動的火苗，為貧窮者的生存處境和台灣社會的金融正義努力。
晨鐘暮鼓
黃天麟∕前國策顧問
企業從銀行或投資大眾借錢，若用於生產事業，即此種企業負債對國家經濟是正面的，但個人借貸，用途是消費，即此種消費負債依過去經驗負面者居多。信用卡這一塑膠貨幣，迅速由支付工具轉變為信用工具之後，很快就躍升為消費者金融的主流，但它後來被發卡銀行對利潤追求的驅使下，利用了人性之弱點，將推廣之對象擴及年輕人及低收入階層時，就開始衍生了許許多多的社會問題。
我國的金融管理當局並不是不知道卡債問題之嚴重性，早在引進塑膠貨幣之初，就是為此只准行庫發行簽章卡，藉以防止年輕人墜入於債務的苦海而無以脫身。無奈，此種道德觀的金融管理，總是不敵財團、銀行資本家所策動的各方遊說，「潮流擋不住」、「提升競爭力」、「勢在必行」、「政府仍可以透過若干措施來加以管制，怕什麼？」等等輿論攻訐之下，政府終於民國77年（1988年）批准國際信用卡登台。2005年，台灣也趕上「世界潮流」，發生卡債風暴。從國際信用卡登台算起，僅僅經歷17個年頭，由進步的讚美至災難的詛咒，其演變之迅速，令人咋舌。
卡債風暴是否已經落幕？從銀行之角度言，該打的呆帳都以打得差不多了，但從社會的角度言，卡債所帶來的創傷仍在隱隱作痛，對那些被債務纏身的人，仍是一場延續很多年都不會結束的惡夢。作者夏傳位先生，親身採訪這些身陷卡債而破碎的家庭、走投無路的受害者，以作者透徹的哲理、明晰的人文邏輯、矜持的專業與良知、價值和論理，抽絲剝繭剖解台灣卡債問題的來龍去脈，深入而又淺出，值得所有從事金融從業或管理人員細讀，將心比心體會這些卡奴的痛苦。
「金融正義」是本書所強調的一點，因為銀行所運用的資源大部分是來自社會大眾，是以銀行不能將自己當作純粹的營利機構，必須負起特別的社會責任。金融管理當局亦應有此認識，不應受業者財團之包圍，只考慮業者立場，無視銀行對社會的影響與責任。慾望、貪財是人之本性，也是財團力爭上游的原動力，財團、銀行就是利用了此人性的弱點衝刺卡務，但也因此走火入魔，走上委外行銷、委外催收的偏路，貽害了社會，加害給數十萬卡奴畢生的痛苦，也是此次風暴的根源。
本書所介紹的美國「社區再投資法案」等金融社會政策，對「金融正義」之實現，是值得參考的，確有由大家及朝野政黨認真思考之必要，尤其是各大型銀行的經營者，又再一次不顧銀行之社會性及對全民之責任，為「銀行西進」而打昏了頭腦，正在動用媒體、學者以研討會、論壇等學術集會，營造出「擋不住的潮流」之時，此書之出版，確有其時代之意義，正可提供讀者豐沛的內涵去思考問題，值得推薦。
黃天麟
二○○八年二月二十二日
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簡錫?∕台灣促進和平基金會執行長
知名社會學家布赫狄厄 ( O Pierre Bourdieu) 在其著作「防火牆－抵擋新自由主義的入侵」中提及，全
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