是邏輯，還是鬼扯？

導論 ＄簡單的真理不簡單＄

　　本章將告訴你，你為何需要瞭解什麼是「清楚思考」。清楚思考這個觀念雖然罕見但卻重要，它能幫你辨別專家、偽專家、詐欺家與騙子說法的不同，也能讓你免於陷入荒謬與遭到欺騙。一旦開始運用清楚思考，你將發現它是個令人愉快的活動。進行清楚而客觀的思考，能讓你明白發現***真理***（*）的方法。本書能幫助你精通最具力量的人類活動──理性思考，它是人類獨有的印記，使你做出睿智的選擇，讓你達成真正的個人自由，最終也有助於實現自由且開放的社會。因此，你將瞭解清楚思考不僅是有用的技術，也是智者的明燈，可以指引你活得更好。

「***邏輯***沒愛情一半重要，」王爾德（Oscar Wilde）說道：「但它能證明事情。」
它能證明什麼？
它能證明人們是不是在跟你鬼扯。
那又怎樣？
能聽出人們是不是在跟你鬼扯是很重要的。
是嗎？
這樣你就能知道實話是什麼。
實話？
沒錯，實話。

　　據說有個偉人說過：「你們必曉得真理，真理必叫你們得以自由。」有人認為這句話很重要，所以將它刻在維吉尼亞州蘭利（Langley）的美國中央情報局（CIA）總部入口。
為什麼？這個叫做耶穌的偉人的意思又是什麼？

　　耶穌的意思是說，我們應該擺脫限制我們自由的文字與鋼鐵枷鎖，因為它們要求我們聽命權威，不管是電視名嘴，教會、政府或公司主管，報紙，還是任何人事物。唯有思考以及正確地思考，我們才能認識真理。

*清楚思考能保護我們。*

　　以投資為例。身為安隆（Enron）的投資者或員工，難道你不想在公司破產前知道公司內幕？在這種情況下，真理可以派上用場。與安隆有關的事實，會讓你出脫持股。事實能讓你看緊荷包，阻止你把錢交給騙徒。

*清楚思考使我們洞悉現實，避免陷入危險。*

　　真理還能讓你洞悉現實，也就是事物的真貌，而不是事物的理想面貌。事實上，這就是所謂的真理：真理指的是實際存在之物，而不是不存在之物。

*現實是存在的。因為現實存在，我們必須以現實的角度處理現實事物。*

　　如果我從德州明湖（Clear Lake）開車往南走，不到一小時，我將看到一大片鹹水。這片汪洋的存在是客觀事實：早在人類還沒在裡頭游泳之前，就有這片海洋。（注1）當人類放棄地球，遷移到其他星球時，它可能還在那裡。就算美國國會或總統否認它的存在，它的波浪仍將繼續沖刷海岸，魚兒仍將在當中嬉戲，鵜鶘仍繼續潛水吃魚。

　　這些客觀事實為什麼存在，我不知道。我猜你也不知道。我們需要知道的，就是有些事物並非因為人類的思想、期望或努力而存在。這些事物是現實的，它們就在那裡，獨立於我們的思想或喜好之外。它們的存在就像墨西哥灣一樣，是真實的。

　　由於現實就在那裡，我們必須實際地面對它，否則它將實際地（與無情地）對待我們。

　　沒錯，這是你我都會遇到的問題，也是我們存在的關鍵，因為現實會猛烈地報復我們。現實有一種卑劣的習性，它找到我們，接著迫使我們面對種種棘手的事實。雖然很慘，但這是實情：若我們沒有正確處理現實，它會糾纏並懲罰我們。這是自然的本質，也是現實的實際之處。
不相信？聽不懂？不同意？心想：「那又如何？」

*一廂情願的思考是行不通的，還可能帶來危險。*

　　容我說明一下：我想揮舞雙臂飛到月球上，有時我還希望能下場啤酒雨。但這些事不會發生。想飛行，我必須搭乘飛船、直昇機或飛機等科技發明，而這些科技建立在現實上。如果我試圖實踐幻想，揮舞雙臂從大樓一躍而下，我會受重傷。想喝啤酒，我必須到超商或酒吧購買，或是向朋友或鄰居討個幾瓶。恐怕到死，我都等不到下啤酒雨的那天。

嗯，***阻礙***就在這兒。（注2）

　　一廂情願的思考，會讓人覺得溫暖、舒適、快樂。但若要在真實世界付諸實行，就不免有窒礙難行之處：輕者帶來不便，重者有生命危險。

　　當理性退位，一廂情願的思考掌權，會發生什麼事？假設你駕著飛機，你暫時將目光從面前的美麗景致移開，瞅了一眼油表。糟了！燃料快用完了。該怎麼辦？

　　問題來了，該怎麼辦？我們一生中總會遇到幾次極為重要的問題。對此，我們通常有許多答案與選擇，有些好，有些不好。

　　有些選擇有用，有些沒用；有些能讓你安然無恙，有些卻會帶來災禍。該選擇哪一種？怎麼知道自己做了正確選擇？怎麼知道自己是對的？怎麼知道自己是以現實為根據，做出安全的選擇？

　　想想其中一種選擇：假定油表是錯的，繼續飛行。這種思路假定飛機還有燃料，只是油表出了問題。所以你繼續飛行，什麼都不用擔心。

　　這種思路有什麼問題？因此而採取的行動是否妥當？放下這本書，暫時思索一下：這為什麼行不通？

　　因為油表很可能是正確的。因此，你很可能就要耗盡油料。因為飛行需要燃料，一旦燃料用盡，飛機就會從高空墜落地面，屆時免不了人員傷亡，而這將會發生在你身上。 我希望你不會墜機。若果真如此，至少還有一點值得安慰：飛機不會爆炸，也不會起火，因為飛機上已沒有燃料。

　　另一種選擇：完全不去在意燃料的問題。否認它的存在，忘了這件事；只要凝視無際的蔚藍天頂，看著白雲漂浮而過。這種作法又叫鴕鳥心態，就是眼不見為淨。鴕鳥遭遇危險時，會將頭埋在沙裡。牠以為問題解決了，因為再也看不見問題。然而，問題仍糾纏著牠，不會因為牠不想見它而遠離。現實不會只因為牠要它走開就走開；問題會留在原地，通常還會造成麻煩，有時甚至會吃了牠。如果確實有危險，牠最好是逃跑、直接對抗，或是採取任何可行的作法，就是不能把頭埋在沙裡。

　　當你選擇忽視危險時，它並不會離開；通常它只會繼續帶來麻煩，而且是越來越多的麻煩。這是為什麼考量與察覺現實如此重要的緣故。

　　第三種選擇：假定油表是正確的，並假定飛機不需要燃料也能飛行。或者更糟的是，假定你的飛機很特殊，消耗燃料的方式不同於其他飛機。不管是什麼情況，持續飛行只會再次對自己或他人、向現在或未來證明，飛機*確實*需要燃料才能飛行。同時也再次證明，當飛機燃料用盡時，無論它是什麼機型或由誰駕駛，都會從空中墜落地面。

　　是的，這就是現實原則。這就是規範現實情況的法則，沒有方法可以迴避，無例外可循，不管對你或對別人都是一樣。你要不就是知道規則，要不就是一無所知。但如果你不知道現實原則，或者如果你明知故犯，麻煩將不招自來。當你用盡燃料，你可能會墜機。

　　第四種選擇：做合理的事。基於現實而採取行動。降落，加油，保住小命，第二天繼續飛行。

　　讓我們進一步類比飛行的例子，將它應用在你的私人生活上，看能得出什麼啟示？意想不到的狀況、未知與意外的結果、自欺，以及其他阻礙，是否會限制你的（與我的）能力，使你在日常生活中遭遇複雜局勢時，無法充分理解與適當反應？如果不會，那我們就不用研究清楚思考、***邏輯***或科學，也不用讀這本書。

　　*聰明地、合理地與現實地處理問題。*不要因為不知如何處理現實，毀了自己的人生。別因一廂情願的思考，錯失成功的良機。採取合理的作法，直接而理性地處理問題。瞭解真理與現實情況，並依照實際情況予以處理。採取合理的行動，提出合理且合於預期的計畫。這是處理不合理、不合預期且不可預期事物的最好方式，因為它們總是會卑劣地忽然出現在你面前。用飛機來做類比，給了我們明顯的答案，這是我以它為例的緣故。要解決燃料不足的問題，並不需要什麼複雜的思考：不是落地加油，就是等著引擎熄火。

飛機需要燃料，正如人類需要食物。
燃料問題可以適用在人類身上。你不吃，就得死。

　　色諾芬（Xenophon）在《長征記》（**Anabasis**）中說，對於讓希臘大軍癱在路邊的飢餓病，唯一的療法是食物。只要他們吃飽，飢餓的病症便不藥而癒，大軍也能順利開拔。如果吃不飽，士兵將會衰弱憔悴，最後不免一死。色諾芬的結論是，沒有食物，飢餓將成為致命病症。這一點到現在依然沒有改變。

　　燃料問題與飢餓問題的解決方式類似，因為它們有著類似的問題。引擎需要燃料，正如人的身體需要食物。

*最貼近現實的問題，不像燃料或食物問題那麼簡單。*

　　相信我，我希望有簡單的答案可以回應其他我們必須面對並解決的問題。如果有簡單的答案，那麼我們就能從麻煩中脫身，去玩耍、游泳、看書或看電影。遺憾的是，現實並非如此，而且絕大多數情況都沒有簡單的解決方式。

　　綜上所述，當我們試圖找出任何問題的解決之道時，必須先牢記一項重要原則。現在就記下這項原則，它可以讓你終生受用：

　　*原則*：簡單答案？算了吧！簡單的答案通常並不存在，因為簡單的難題幾乎不存在。我們必須面對的重要問題，大多都相當複雜。

　　不只是簡單答案不存在，隨著文明演進，我們必須處理的爭議也漸趨複雜，答案當然也隨之更加複雜。

　　這種現象不一定是壞事，它或許能激勵我們在各領域發揮創意。如果我們解決了所有難題，人類的精神將會萎縮、死亡。不過不用擔心。我們與我們周遭的事物，也就是人類的創造與人類對現實的理解，只會越來越複雜（即使不一定更有深度），並且成為我們擴大力量的基礎，只要我們能持續理性地思考與行動，並面對與解決眼前的問題。

*教訓*：因為簡單答案不存在，所以簡單答案很可能是錯的。

是的，錯的！
因此，不要不加思索地接受*任何*簡單答案，尤其是回答複雜問題的簡單答案。

　　最近，投資人付出了慘重代價才得到這個教訓。教訓如下：凡是容易口耳相傳並群起效尤的股市賺錢法，往往過於簡單而無法持續。斯賓諾莎（Spinoza）在《倫理學》（**Ethics**）末尾做的結論除了適用於哲學，也適用於華爾街：「一切完美事物，不僅罕見而且困難。」以此推論出：

*教訓*：複雜的問題難以回答。

　　試試看這個問題：「目的是否證成手段？」它的答案會是什麼，思考一下。有答案嗎？要怎麼回答？目的是否證成手段？是或否？

　　這個問題明顯需要仔細分析。很明顯地，有些目的可能證成某些手段，而非另一些手段。用一般的話講，就好像問道：「我要買的這部車值這個價嗎？」

　　答案是什麼？這部車值得我買？該怎麼回答，思考一下。有答案嗎？答案是什麼？你真的答得出來嗎？你不知道該怎麼回答。何以如此？

　　你不知道該怎麼回答，因為答案取決於車子、當時的狀況，以及相關人士。我沒有告訴你我考慮買什麼車，也沒告訴你價格，甚至也沒透露我個人的財務狀況。少了這些訊息，要得出明智的答案是不可能的。簡單的答案是不可能的，因為複雜的問題沒有簡單答案。

沒有簡單的答案？
胡說八道！

　　人們認為可能有簡單答案。人們想相信有簡單答案。但這種執念，正是人們一再受騙的原因。人們陷入圈套，要不是沒抓到重點，就是未能做該做的事，或是做出錯誤或不必要的舉動。人們惰於思考，因此總在該當心時存有希望，有希望時卻過於當心。

　　世貿中心恐怖攻擊事件，引發一連串針對複雜的恐怖主義問題所做的簡單解釋。美國發生九一一攻擊事件之後數小時，詐騙集團就開始利用這個機會發國難財。類似的重大事件引發善心人士的善舉，卻也吸引歹徒做出不法勾當。對歹徒來說，這是欺騙大眾的大好良機。詐騙集團打電話給數千個民眾，要求他們提供信用卡號與社會安全號碼，因為世貿中心的倒塌使得這些資料遭到毀損。打電話的人聲音聽來相當文雅、可信、專業，而且他們說的內容都相當合理，但如果你能停下來思考十五秒鐘，一切將大不相同。為什麼有人急著要這些資料？難道金融機構沒有在其他地方保存資料複本，以防緊急狀況發生？為什麼是紐約的騙子打電話給你，而不是跟你往

來數十年的地方銀行行員？
發生緊急情況時，還會有哪些詭計與詐欺出現呢？

　　假的基金會為罹難者、消防隊員與警察家屬募款。假的軍事單位要求樂捐。誆騙民眾購買戰爭公債以及購買國旗分送學童與軍人等等。利用人們害怕失去生命財產而騙人買假保險。勸誘人們購買黃金或進行其他所謂的安全投資，或是購置逃生設備，像是防毒面具與武器。以遏止恐怖主義當幌子的假組織，也讓不少人受騙上當。高風險或虛構的企業創投也滿天飛：「紐約市需要某某產品，所以我們推薦您委託我們投資某某公司。」

　　這些以悲劇之名行詐騙之實的手法，往往訴諸悲憫、愛國心、恐懼、報復、貪婪等情感。這些詐騙手法宣稱它們能以簡單的方式解決複雜的問題。騙子利用人們希望立刻採取行動的心情，即使理由很愚蠢，甚至毋需理由，或甚至我們知道或應該知道理由是錯的、無關的或不適當的。

　　這些詐騙手法之所以成功，是因為絕大多數人都不思考。就算他們能思考，他們思考的方式也不對；就算他們能正確思考，他們也不願正確思考，因為這麼做太花腦力；而且就算他們能正確思考，他們通常也不按照思考得出的結論來行動。

　　這是令人難過的事實：大多數人寧願沉溺於無知之中。面對複雜問題，大多數人寧可要一個簡單而無負擔的答案。大多數人擁抱簡單的解決方式，即使他們內心深處知道它很可能是錯的。

　　恐怖主義是龐大而複雜的問題，不可能有簡單的答案。四百五十美元的防毒面具，無法解決恐怖主義的問題。然而就在九一一攻擊後第二天，紐約乃至於休士頓便賣出了數百套防毒面具。這實在令人遺憾，然而更令人遺憾的是，許多人買到的並不是防毒面具，而是像玩具一般的假防毒面具。聽起來相當諷刺，假的防毒面具，成了解決複雜問題的假答案。

為什麼簡單答案吸引這麼多人犯錯？

　　簡單答案吸引我們，有幾個原因。謹慎而遲疑的人，不會給人留下什麼印象。穩建的***陳述***與冗長詳盡的解釋，似乎表示軟弱與優柔寡斷。大膽而直率的主張（即使是錯的），代表了力量與活力。因此，人們重視簡單與化約的說法，甚至是太過重視，但卻輕忽複雜而精細的答案。

*原則*：異常自滿且從不懷疑的人，容易出錯。
*教訓*：對於自以為是的人，要保持懷疑。

　　因此，以上所述都是人的問題：大多數人不知道如何思考。而那些知道如何思考的人卻往往不思考，因為思考太費神了。更重要的是，那些思考的人不一定心情愉快，因為他們當中有不少人不是被關進牢裡，就是遭到公開羞辱、解雇與迫害，再不然就是因為思想走在時代前端而遭到懲罰，例如蘇格拉底（Socrates）、耶穌、伽利略（Galileo），或是揭發安隆弊端的華特金絲（Sherron S. Watkins）。這幾位偉大人物不僅深思熟慮，還試圖將思考的結果告訴他人。但許多人在得知他們思考的結果之後，反而採取與他們敵對的立場，甚至訴諸暴力。蘇格拉底被迫喝下毒藥。耶穌被釘上十字架。伽利略被逐出比薩，並因「主張與傳布」地球繞日說而被捕。有些揭發安隆弊案的員工遭到解雇，而且未能領到分文遣散費。 結論：思考可能是危險的。

　　是的，思考可能是危險的：對思考的人來說是如此，對被思考的人、組織、機構與觀念來說也是如此。思考挑戰既有秩序的權力，也質疑傳統信念。

　　無怪乎思想家總是守口如瓶。真正的思想家很快學會別給自己添麻煩，別問令人困窘的問題，不要招來憎恨，否則可能會讓自己處境艱難，或是引起暴動；思想家知道，一旦開始認真思考，這些事情都可能發生。

　　****人類對思想的畏懼遠超過世上其他事物──不僅超過毀滅，甚至超過死亡。思想是顛覆與革命的、破壞與恐怖的；思想無情地對待特權、既有體制與安逸習慣；思想是無政府與無法無天的，它無視權威，對識途老馬嗤之以鼻。思想往地獄深處窺視，面無懼色。思想看見人類這種微不足道的生物被深不可測的沉默重重包裹；但它仍傲視一切，宛如宇宙主宰般屹立不搖。****

****──羅素（Bertrand Russell）（注3）****

　　羅素的意思是什麼？他的意思其實已經很清楚。不過，我更喜歡羅素說的另一句話：「許多人寧願死，也不願思考──事實上，他們確實如此。」

*原則*：短期而言，清楚思考或許招來麻煩。長期而言，清楚思考通常是有利的。

　　說了這麼多，應該懂了吧：思考會惹來麻煩，但也創造了奇蹟。狂妄之徒可能搖身一變，成了開路先鋒。天才一開始總是以少數異議份子的姿態出現，許多傑出的政治家早年總是在監獄中度過，但他們終究成了普羅米修斯（Prometheus）般的人物，充滿了智慧、知識與變化。

　　我離題了。現在，讓我們回到大眾喜愛以簡單答案解決複雜問題的原因上。要理解與解釋複雜命題相當困難；要向心不在焉又愚蠢的人解釋複雜議題更是困難。在向他人表述自己的思想時，絕大多數真正的思想家都曾遭遇到麻煩，問題不在於他們是拙劣的溝通者（雖然當中有些確實如此），而是因為對方基於各種理由不願接納他們的想法。

　　面對現實吧，真理的學問是人類所能獲致的最高成就。人類最值得自豪的，就是能選擇一個有價值的主題，並徹底瞭解其中的事實與變化。然而，如果人類有能力將自己的發現如實地傳達給他人知道，那麼人類早已開化。因此，真正的學者始終無法開化人類，真正的學問通常無法言傳。

*原則*：像我們這樣的偽學者，控制了世界的未來。

　　大多數人都是偽學者，不是真正的學者，我也不例外。儘管我們這些偽學者控制了教會、國家、教育、傳媒與經濟，還有我們自己與世界的未來，我們依然無法解決麻煩。 令人慶幸的是，雖然真正的學問目前未獲重視，但偽學問仍能滿足需要，協助我們在這個不完美的世界中繼續生存。偽學問能滿足需要，因為它已足以應付問題，而這正是我們必須致力改善偽學問的原因。

　　因此，問題不只出在一般大眾身上，也出在我們身上。人類有時是自身命運的主宰，有時則否。要是我們受制於人，那麼，錯不在我們的命運，而在我們自己。是的，我們容易偷懶、從眾、失焦、遽下判斷與結論；我們甘願屈居人下，經常自作自受。

　　是的，懶惰、盲從，以及不願接受任何新奇或不同的事物，這些習性不僅阻礙進步，也扼殺思考。直到大禍臨頭，我們才會醒悟過來，開始思考，但通常為時已晚。

*原則*：大多數人傾向選擇簡單的方式。

　　大多數人在面對問題時，非但不去想出能處理或解決問題的方法，反而在戰鬥開始前就棄械投降。他們選擇順從。選擇順從，就只能受苦，日子也許不是今天，也許也不是明天，但很快就會降臨。不要讓自己淪落到這種地步。

　　*原則*：大多數不正確、無邏輯、虛假、錯誤、不合理、有瑕疵的思考，源於心靈的懶惰。

從這個原則推論出：

*教訓*：避免心靈懶惰。努力思考。

　　要治好心靈懶惰，就從現在起強迫自己思考。現在就逼自己讀這本書，因為你知道，儘管讀書很辛苦，但終究會帶來好處，而且可能是很大的好處。
持續思考。努力不懈地改善自己的思考。

　　這麼做並不容易，尤其是一開始。但是你要持續下去，經過一段時間後，你會發現思考是件有趣的事；你將可掌握個中訣竅，正如你學會開車、使用刀叉或刷牙的訣竅；你將樂在其中，特別是它帶給你的自由，正如你從開車所經歷到的樂趣與自由，也正如你從使用刀叉飲食或擁有雪白牙齒當中所感受到的便利；你將跟我一樣，有能力反駁人們所說的一切，並興致盎然地指出他們視為聖牛的觀念不過是堆垃圾。

啊！聖牛──我喜愛聖牛。聖牛可以做成頂級漢堡，肯定是人間美味！

　　思考就跟其他事物一樣，是門藝術。為了思考得更好，你必須忍受地獄般的磨練，特別是在一開始。之後，你將發現越是磨練，越是思考，就越容易得到成果，而成果也越豐碩。思考的樂趣與成果，能克服惰於思考的心靈習性。

　　除了向別人炫耀的快樂外，你也會發現正確思考能讓你遠離麻煩，讓你更有效率，而且可以助你飛黃騰達。你將會驚訝於思考竟然如此有用，竟然能為你的私人與商業生活帶來巨大利益。然而遺憾的是，思考之所以能讓你擁有優勢，原因在於你周圍的人不思考。他們只是空虛而混亂地在心靈迷霧中遊蕩著，希望憑藉運氣就能一路走到目的地。他們將自己的命運交給機會或任人左右，而非掌控在自己手上。

　　最後要提出一個警告：當心電視與大眾媒體。它們是你的敵人，是清楚思考的敵人，通常也是任何思考的敵人。

*原則*：電視與大眾媒體容易讓人變笨。

何以如此？

　　會出現在那裡的觀念，絕大多數都很簡單，因此很容易出錯，而且還會把宣傳與希望混在一起，讓人更加不知所措。之所以會出現這種悲哀的情況，理由很明顯：簡單的觀念容易記住、容易解釋，也容易傳布——這正是電視機前的觀眾想要而且也需要的。

　　我們將美國社會描述成一個自由進取、個人主義與理想主義的社會，但實際上，這不過是空話。我們創造的是一種集中管理的工業文化，具有科層化的本質，背後的動力來源則是物質主義，至於人道關懷只是一種不起眼的點綴。美國電視主要的所有者、經營者與控制者（透過廣告營收）是大財團，也就是美國企業，它們慣於誇大自己的產品品質，有時還大言不慚地宣稱自己的企業體質相當健全，像是世界通訊（WorldCom）、戴納基（Dynergy）、阿德菲亞（Adelphia）、泰科（Tyco）、CMS 能源（CMS Energy）、信賴能源（Reliant Resources）、安隆，以及環球電訊（Global Crossing）。

所以注意了！

　　不管是老師、廣告商、大企業或政客，這些想要影響你的人，往往會根據聽眾的智力高低，調整他們的說話內容。而聽眾數量越多，智力就越低。這是為什麼新聞必須切割成一連串聳動片段，化約成最簡單的元素，然後再將它們編織成新聞標題與標語，設計成輕薄短小、容易理解的資訊，而且通常是錯誤的資訊。

　　傑佛遜（Thomas Jefferson）曾說，比起讀報紙的人，不讀報紙的人知道得更多，他們的腦子裡不會塞滿錯誤資訊。不難想見傑佛遜會如何批評電視。馬克吐溫（Mark Twain）所見略同，他認為真正令人痛苦的，不是他已知的事，而是所有他已知的事都是不真實的。傑佛遜與馬克吐溫應該會同意佛陀的說法，後者在四聖諦中表達了同樣的觀念：人生充滿痛苦，痛苦必有原因，痛苦起因於誤解（佛陀認為錯誤的訊息導致錯誤的觀念）。 這是問題所在。如何解決？此時就需要清楚的思考。

　　清楚的思考比其他工具更能清楚地告訴你，什麼可能為真，而什麼可能為假。清楚思考是一種能協助我們正確思考的工具。清楚思考甚至提供了能解讀隱藏訊息的工具，使我們能獲致真理。清楚思考告訴你，哪些訊息是垃圾。

　　我希望這本談論清楚思考與實用邏輯的書，可以讓人們認識廣受忽略的理性思考技藝，並使人們加快腳步走上通往更安全、幸福的生活的道路。我希望它能給予人們認識真理的工具。我希望它能讓人們的心靈更愉悅。我希望人們在閱讀本書的過程中，能跟我一樣，從學習如何思考中得到樂趣。

　　文明越來越像是清楚思考與災難之間的競賽。如果我們不立即將彎曲的思考扳正，我們將會墜毀。如果我們不開始正確地思考，接下來只能祈求老天幫忙。

&複習&

　　把時間花在複習上一點也不浪費。神經學家發現，複習可以讓先前被活化的神經元網路再度活化的機率提高，以此固定我們的記憶。反覆再活化使大腦產生實際的結構變化，因而能促進回憶。神經元一起作用的同時，彼此之間也連結起來。
因此（至此你應該有能力以上述說法為前提，導出屬於自己的結論）。

&練習&

　　1.重新閱讀本章所有重點，讀完之後打個勾 □。

　　2.大聲複誦本章所有重點，複誦之後打個勾 □。比起默念，大聲念出來更能固定記憶。比同一天讀兩次，隔幾天再讀更能固定記憶。複誦的次數越多，就越能固定記憶；不過次數也不要太多，四次就夠了。不要讓自己覺得在做一件苦差事。

　　3.說明為什麼邏輯沒有愛情一半重要。如果你認為自己是對的，就打個勾 □。提示：答案不在本書中，而是在你心中。本書引用王爾德的話，只是為了主張邏輯沒有愛情一半重要，卻沒有解釋為什麼，當然更沒有加以證明。嚴格來說，未經證明的主張，也就是沒有證據支持的主張，是非理性的。之後我們將會說明原因。

　　4.解釋為什麼等待下啤酒雨是浪費時間。如果你認為自己是對的，就打個勾 □。

　　5.什麼因素使得複雜問題不該有簡單答案？如果你認為自己是對的，就打個勾 □。

　　6.造成絕大多數不正確、無邏輯、虛假、錯誤、有瑕疵的思考的原因是什麼？如果你認為自己是對的，就打個勾 □。

　　7.重新閱讀本章相關部分，檢查你對上述問題的回答。如果你絕大部分都答對了，可在此停留片刻，獎勵自己一下。簡單的鼓勵，有助於固定記憶。嘉勉良好的工作表現，可以促進大腦有效運作。

　　8.把本章學到的東西應用在日常生活上。心理學家告訴我們，除非我們能立即將剛學到的思考策略運用在工作上，否則我們不可能把它們當成畢生工具，並以批判的角度思考所見所聞。試著從今天的報紙或今天人們告訴你的事情中，找出至少三個過度簡化的思考例子。解釋它們哪裡過度簡化，以及它們如何顯現人們內心深處的惰性。看你能不能找出它們過度簡化的原因。媒體之所以欺騙我們，通常是因為它們自欺；有時則是因為它們想將自己的產品販售給我們，也就是新聞。由於「最暢銷」的新聞都是壞消息，因此它們充斥在報紙、廣播與電視。為了支持這個論點，你可以跑一趟圖書館，查閱去年的報紙，甚至是前年的報紙。從後見之明來看這些舊聞，你會發現報紙的頭條，不過是那些恐慌而缺乏資訊的人在錯估形勢下捏造出來的噱頭。你看到多少「本日恐懼」？人類滅亡的最新原因是什麼？你有多常聽到這類說法？全球暖化？還是全球冷卻？愛滋病？臭氧層破洞？Y2K？Y2K+1？幫派犯罪與毒品氾濫？白宮性醜聞？這些日常生活中經常出現的憂慮是否真的重要？可嘆的是，在這個重視聳動片段的時代裡，思考成為一種失傳的技藝，而靈魂受苦之時，注意力也隨之萎縮。當你在查閱的過程中，發現至少三個有瑕疵的過度簡化思考形式時，就打上三個勾 □□□。

　　現在，在進入下一章之前，先為自己找個舒服的地方休息一下，我們接下來將討論過度概括這個思考錯誤。