近百年臺灣國樂史

前言 III

上篇　日據時期(1895~1945) 1

緒論 4
一、始政時期(1895~1919) 8
第一章　國樂在民間的流播 11
第一節　一絃絃子 11
第二節　「樂工競技」－近代國樂演奏會肇始 13
第二章　近代音樂教育肇始 17
第一節　伊澤修二及其音樂教育觀　 18
第二節　伊澤修二音樂教育在台灣的實踐 21
二、同化時期1919~1937 26
引言：漢民族的傳統器樂 28
第一節　祭孔音樂 28
一、台南孔廟與禮樂局 29
二、祭祀用樂與《聖廟樂章》 34
第二節　十三音－「台南樂局光榮」 39
一、十三音的產生與《同聲集》的出版 39
二、十三音－「台南樂局光榮」 46
第三節　南管的十音演奏 48
一、三大門戶的館閣 49
二、館閣的競奏 52
三、館閣的「競奏清音」 55
第四節　北管的子弟班與音樂團的十歡樂 57
一、北管的子弟班 57
二、音樂團的十歡樂 64
第五節　曲盤與放送局的台灣音樂 67
一、曲盤與台灣音樂 67
二、放送局的台灣音樂 71
三、皇民化時期(1937~1945) 72
引言： 樂器改革 76
第一節　陳君玉與「台灣新東洋樂研究會」 76
一、陳君玉其人 76
二、「台灣新東洋樂研究會」的成立 78
三、「東洋畫」與「新東洋樂」 79
第二節　喇叭弦的產生與應用 81
第三節　蘇桐、陳秋霖與陳冠華 85

下篇　國民黨政府主政時期 97

一、光復時期(1945~1949) 102
引言：國樂演奏會 105
第一節　鄭氏兄妹國樂演奏會 105
第二節　中廣國樂隊國樂演奏會 109
二、戒嚴時期(1949~1987) 115
第一章 「戒嚴」與國樂 117
第一節　 「禁歌」與《漁舟唱晚》 120
第二節　國樂中的「匪曲」 124
一、國樂人與「匪曲」 124
二、「匪曲」被禁與易名傳播 126
第二章 中廣國樂團的成立及其影響 128
第一節　中廣音樂組國樂隊與非職業「中廣國樂團」 129
第二節　非職業團體的「中廣國樂團」 131
第三節　職業中廣國樂團的再生與衰落 149
第三章 「三軍」中的國樂 153
第一節　空軍大鵬國樂隊 155
第二節　海軍國樂隊 158
第三節　陸軍陸光國樂社 159
第四章　國樂社團頻頻成立 162
第一節　北部地區國樂社團 162
一、「漢唐樂府」等南管館閣 162
二、暨集堂、得意堂與靈安社等北管樂社 170
三、苗栗陳家八音團等 179
四、現代國樂社團 184
第二節　南部地區與澎湖等國樂社團 195
一、南聲社等南管社團 196
二、舞鳳軒等北管社團 200
三、八音等社團 200
四、現代國樂社團 205
第三節　中部地區國樂社團 209
一、雅正齋等南管社團 209
二、梨春園等北管社團 213
三、現代國樂社團 216
第四節　東部國樂社團 218
第五節　大專院校國樂團 220
一、北部台大薰風國樂社等 220
二、南部屏東師範學院國樂團等 223
第六節　中華實驗國樂團的成立與變遷 228
第七節　各地成立的箏社 229
三、解嚴時期(1987~2000 前後) 230
第一章　職業國樂團的成立 232
第一節　北部地區的國樂團 232
一、臺北市立國樂團 232
二、基隆市立國樂團 233
第二節　南部地區的國樂團 234
第三節　東部國樂社團 236
第二章　國樂人的抄襲 237
第一節　林氏等抄襲案始末 239
第二節　鄭氏被控抄襲 245
第三章　兩岸的交流 272
第一節　台灣國樂團赴大陸的演出 272
第二節　大陸國樂社團等來台演出 273

序

　　二十世紀以來，中華民族的近現代音樂史，其本質是以西為重的西、中音樂結合史，是以西改中的中華民族音樂的「改進」史。因而，在許多有關中華民族的近現代音樂史書中，中華民族原有的傳統音樂與有濃郁傳統風格的音樂以及與這些音樂相關的內容，其地位與敘述，就理所當然地無足輕重了。

　　「國樂」之說，並非有了「西樂」傳入中國之後的清末民初才出現。「國樂」一詞，最早見於《隋書》，謂「國樂以雅為稱」。此後，歷代對國樂的釋義與賦予的內容，均有所不同﹔即使在同一時期，亦人言人殊。

　　國樂，在本書的含義，僅指漢民族的器樂。現代國樂，是傳統國樂在當代發展的型態。自然，也包括西化程度不一的國樂。

　　台灣在經濟上，創造了傲視全球的奇蹟；在政治上，對中華民族作出了重大的貢獻。編者以國樂為職志，記述台灣百年來國樂的發展，為職責所在。本書所記，重在二十世紀，略有上伸下延。

　　日本據台，逾半個世紀。本書將之分為殖民統治始政時期、推行同化方針時期與皇民化」時期；台灣光復後的逾半個世紀，編者則將之分為光復時期、「戒嚴」時期與「解嚴」及其之後時期。

　　中國人治史之謬、之難，有目共睹。本書的編撰，取斷代編年紀事體，以時為經，以事為緯，重誌其實。其間，謹守前賢教誨，因果關係不可錯判；時間不可倒流；未來不可左右當前。惟學識所限，此書，
充其量為一椎輪，謬誤所在，殷望方家指正。

編者 吳贛伯 2013/1/3