法律與國家

導論
第一章 個人主義的形而上學學說——1789年《人權宣言》
第二章 讓一雅克‧盧梭與社會契約論
第三章 康德的政治和法律學說
第四章 黑格爾的法律學說
第五章 黑格爾的政治哲學——國家理論
第六章 大革命以來法國的形而上學和個人主義學說
笫七章 德國的公法理論與形而上學的國家觀
第八章 德國的現實主義國家觀
第九章 法國的現實主義國家觀

域外法學名著和典籍的中譯，幸有吾國法學界同仁的不懈努力，近些年來已成蔚為大觀之勢。然而，要使這種勢頭持續下去，最終完成西學東漸中文資料庫的基本建設，還有賴更多的組織和投入，尤其是新生代學人應該以追學前賢的精神，竭力奉獻自己的心智和學力。此為本套翻譯叢書的緣起，或謂“承繼志業”，或謂“眾人拾柴火焰高”。參加本叢書的譯者主要是一批青年學人，他們的視野比較新銳，學術基礎較為寬厚，精力也比較充沛，他們也非常樂于奉獻。應該說，本叢書也是他們的熱忱推動的結果。本套叢書命名為“法學經典譯叢”，其實並非要將法學經典悉數囊括，編者的真實意圖在于拾遺補闕而已。吾國前輩譯者已經翻譯了不同時期的大量經典著述，但是由于精力和時間有限，不免留下了若干空當。例如，法學成型時期即中世紀的注釋法學家們的著述；又例如，法學忽然得以空前發展、大放異彩時期即十八、十九世紀法學家們的著述，甚至法學現代化強勁時期的二十世紀初期的相當數量的重要著述，為譯者甚少，而這些關乎法學形成和興起的經典著述、文獻的缺譯，對于我們歷史地體會、研習西方法學、法治的脈絡、精髓，不啻為一道鴻溝。本套叢書打算在一定程度上填補這一缺憾。本叢書名義上由我個人主持。我本打算邀請幾位學界同道好友組織一個編委會，後來一想這種做法雖然有益于集思廣益，但是有時也不免流于形式，有時還有規避個人責任的嫌疑，因此作罷。但這不等于說本叢書就是個人決斷，實際上，本叢書每位加入的譯者都是隱形編委，他們都參與整體規劃，並且在一種開放的商談中影響本叢書的形成和發展。譯事多難為，毋庸贅述，學界同行和讀者已經完全能夠體會。本叢書的組織者和譯者絕對不敢懈怠，一方面當竭力提升自己的視野和才學；另一方面當以認真對待的態度付諸扎實努力。然而，我們也深知，不足之處終究難免，懇請讀者和同行斧正和包涵。

龍衛球 2007年1月12日于軍都山下