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【推理入門】來自作者的挑戰,有膽試試看! 【推理專欄】瘋癲與文明共舞的推理黎明 推理暢銷榜 國內外推理新訊 本月推理新書 優惠活動

【推理入門】來自作者的挑戰,有膽試試看!

文/杜鵑窩人
定價:420元
優惠價: 79332

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我個人閱讀偵探推理小說的歷史已經超過三十年了,看過的推理小說如果沒有上萬本,我想也應該差不了多少。而在我的印象中,幾乎所有的推理小說作家都是非常有自信甚至是自負的人,進一步說「奸巧」也不為過,因為他們設計許多謎團和詭計的目的,是要讓閱讀他們作品的人猜不到真正的答案,說騙死人不償命也不為過,算是職業詐欺犯吧!

其實,推理小說作家設計小說詭計的方式,和古代名將的排兵布陣、設計戰局,是有異曲同工之妙的。一般說來,戰爭的布局在開戰之前主要是靠「算」,計算對方也計算自己的兵力與資源甚至是目標;臨戰之時則有七分靠「騙」,利用各種手段想方設法讓對方走進自己的陷阱,造成對自己有利的態勢,剩下的三分則靠「膽」,必須有敢和對方放手一搏的勇氣。

推理小說作家亦是如此,在設計作品詭計時,首先就是要靠「算」,計算自己創作能力的極限和要討好的讀者群眾的需求;接著是靠「騙」,設計謎團讓讀者被騙得很愉快是當務之急,還要避開前人已經有的窠臼。最後則是靠「膽」,大膽的讓讀者誤會看到的是舊有的詭計,進而讓人猜不到,讓讀者佩服得五體投地。所以,二次大戰時德國陸軍元帥倫德斯特,作戰閒暇時最喜歡閱讀偵探推理小說不是沒有道理的。

在偵探推理小說的古典黃金時期,那時候的作者最主要的騙術是在詭計和謎團上下功夫,努力讓小說中的詭計可以把讀者騙到昏頭轉向,讓讀者被騙得心服口服,才能滿足作者的虛榮心。因此我們有幸看到,前輩作家利用「心理盲點──藏樹葉於森林」、「暴風雨山莊」、「敘述者是兇手」、「偵探即兇手」、「全體都是兇手」、「被害者是兇手」等模式層出不窮。而各種機械性和心理性的「密室詭計」和形形色色的「不在場證明」,總是不斷變化、運用各種方式去誤導讀者,鋪天蓋地般朝讀者湧來,只怕欺騙讀者騙得不夠狠、不夠深而已。不能否認,這些前輩作家精心設計出來的騙局有時候好像遊戲一般,所以有些人批評說這些是遊戲之作,但是智力遊戲一向是許多人的最愛,如果把偵探推理小說當成休閒娛樂的工具,那麼縱使是智力遊戲,又有何不可呢?用「文以載道」的標準來要求大眾小說,本來就是不值一哂的事情。

近來的偵探推理小說,不知道是否因為前人已經消耗了太多的點子,前輩那些讓足以人瞠目結舌的精采騙術再也不復見;像高木彬光那樣對自己有信心的作者,一心認定他的《紋身殺人事件》足以讓他贏得火雞的自負更是少有。作者開始用敘述性詭計來欺騙讀者,雖然可觀,卻往往只是用話術和寫作技巧讓讀者陷入自我迷失的陷阱而已;像島田莊司的《占星術殺人魔法》和綾辻行人的《殺人迷路館》這麼有誠意且大規模的騙術更是不多見了。

最近看到日本推理作家折原一的《倒錯的歸結》,突然就有這種推理小說作家很「奸巧」的感覺回來了。基本上,因為這本書的結構很奇怪,可以從前面看過去也可以從後面看過來,兩個故事各自獨立閱讀毫無困難,卻又好像環環相扣,有著互相不可解的環節相關聯,甚至和作者前面兩本書:《倒錯的死角:201號房的女人》、《倒錯迴旋曲》都有連結在一起的情形。獨步出版社曾經要求我看完這本書能夠給予一些評語,而我的感想則是:「好殘酷的作者!這真的是一本構造複雜、謎團多重,連作者都可以是詭計的推理小說。足以騙過讀者,搞瘋編輯,玩殘出版社,真的好狠。強烈建議讀者把『倒錯三部曲』重頭再讀一次,會更滿足。」這真的是我的肺腑之言。在閱讀推理小說這一方面,我個人還是很喜歡被作者狠狠地欺騙一下的,這樣才好看、好玩又新奇嘛!
倒錯的死角:201號房的女人
 倒錯迴旋曲
 逃亡者
異人們的館
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【推理專欄】瘋癲與文明共舞的推理黎明

文/陳國偉
定價:260元
優惠價: 79205

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推理史總是這麼說的,1841年美國詩人愛倫坡寫出了〈莫爾格街兇殺案〉,創造出第一個名偵探杜邦,第一個密室殺人,以及第一個奠基在微物證據的毛髮破案關鍵,「名偵探=科學理性=推理小說正統形態」的等式,好像從開天闢地以來,就顛撲不破的真理。

然而真的是這樣嗎?我們看到愛倫坡花上很長的篇幅,說明邏輯分析能力的價值。我們同時也看到被譽為日本第一篇推理小說,1889年黑岩淚香的〈悽慘〉中熟知西方科學辦案方式的大鞆刑事,最後只跟用傳統問案抓到凶手的谷間田刑事,打了個平手。在推理小說發展的歷史中,科學並非一開始就是上帝,尤其在這個類型的黎明初啟階段,其實作家們花了很多功夫,來證明科學的有效性及價值。

這個現象,在日本作家的福爾摩斯探案仿作中,呈現得特別明顯。

早些是島田莊司的《被詛咒的木乃伊》,利用日本大文豪夏目漱石於20世紀初期留學英國的真實歷史,創造了他與福爾摩斯、華生的相遇,透過他們的交手,讀者得以去想像真實的歷史人物,如何介入虛構的理性秩序世界。並且透過三人視點的明顯差異,呈現出神探的瘋癲與文明多重面相。那裡面除了東西方帝國視線的落差外,也透過福爾摩斯形象的衝突,凸顯出科學理性在那個時代仍是不安定的。

而後來又出現了柳廣司的《我是夏洛克福爾摩斯》,在這部作品中,他彷彿是聲援島田莊司筆下的福爾摩斯般,不僅創造出一個去理性化、幻想自己是福爾摩斯的夏目漱石。還讓他堂而皇之地闖進了貝克街221B,與華生介入了女巫傳說與降靈會兇殺案的疑雲。從科學的角度來說,真是個徹底「怪力亂神」的故事。

然而眾所周知,福爾摩斯的創造者柯南•道爾,因為一連串親人的死亡,晚年投身唯靈論(Spiritualism)的神秘學領域,甚至對Elsie Wright為Frances Griffiths拍攝的一系列關於小仙子的照片信以為真。這段柯南•道爾的晚年生命歷程,卻成為喜愛福爾摩斯的讀者避諱的話題,因為身為創造出第一個信奉科學唯物精神、具有高度理性邏輯秩序的偵探的作家,如何可以去相信這些「不科學」的事,怎麼可以揚棄他所建立的偵探精神。

柯南•道爾的例子,其實體現了科學在20世紀初所遭遇的挑戰,也可以說是早就提醒了我們,推理這個類型終將面對的挑戰,尤其是將主體建構在科學之上的歐美古典╱日本本格推理。當科學只是抵達神秘謎團與死亡真相的途徑「之一」,那麼賴以維生的古典神探,該如何「超克」這樣的困境,最終以理性之光照亮英倫三島的每個疆域。

也因此,不論是蓋瑞奇(Guy Ritchie)版電影或BBC影集《Sherlock》中的福爾摩斯,透過走向瘋癲化,成功地召喚出偵探新一代的子民。甚至連《我是夏洛克福爾摩斯》中「扮演」福爾摩斯的夏目漱石,也必須瘋癲化。因為唯有如此,神探才能在當代找回他不可逼視的魅力,同時擁抱瘋癲與文明,來尋求推理類型的未來出路。

所以,像柳廣司的《我是夏洛克福爾摩斯》這類型的仿作,其最大的價值在於,透過重建那個具有豐富想像性的歷史時空,提供面對當前本格推理已經發展過熟的日本,回到推理類型黎明時期的契機,去挑戰那瘋癲與文明仍曖昧的原初時空,好好重新思考推理小說的本質與出路,或許他們能夠在那文明初啟的時刻,找到一些從未燃過的柴火,好來點亮進入21世紀後愈來愈困窘的日本推理發展迷徑。
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國內外推理新訊

07.12 【美國】阿拉巴馬州立大學法學院與美國律師協會期刊合創的「哈波.李法律小說獎」(Harper Lee Prize for Legal Fiction),得獎名單揭曉:

Havana Requiem by Paul Goldstein

08.08 【美國】推理作家伊麗莎白.彼得斯(Elizabeth Peters)因癌症病逝於馬里蘭州自宅,享壽85歲。

08.16 【台灣】台灣推理作家協會公布第十二屆台灣推理作家協會徵文獎徵文辦法。

新增近期活動預告:
08.24 【台北】金車推理講堂:臥斧《圖像 揭密》(金車文藝中心主辦)

09.28 【台北】金車推理講堂:陳國偉《平成記憶補完計畫:日本當代推理影像》(金車文藝中心主辦)
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本月推理新書

 
 
 
 
 
 
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