佛陀教你不生氣2:擁抱幸福、自在喜悅的人生大智慧

作者:蘇曼那沙拉

出版日期:2012 年05 月 03 日

總計6 頁,第2 回上頁

內容連載

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欲望是忿怒的另一種面貌

◆忿怒與欲望只是誰先來誰後到的問題!
忿怒呈現出來的另一種形式是欲望。
當我們感到苦痛時,會產生忿怒,這時候,我們盼望著當下情境的改變,希望事態能夠朝自己預期的方向進展。

這種期待的投射,就是情感中的欲望。
假設有個人很窮,當他一心思索為什麼自己會這麼窮,忿怒的情感便油然而生。那是因為在他的下意識裡,擁有期盼自己成為超級富豪的欲望。
把目光聚焦在眼前令人不滿意的現實,產生的是「忿怒」;當期盼著現實狀況消失,因而產生的妄念則是「欲望」。

●關注於眼前的現實,與對將來的期望,這兩者之間的落差,就形成了忿怒或欲望,而忿怒是比欲望更為初階的反應。●
在這世上,牢騷滿腹、整天怒氣沖沖的人要比利慾薰心的人多得多。

◆不滿現狀時,最容易產生忿怒或欲望
接下來,我想具體地說明忿怒與欲望的差異。
假設有一個已屆適婚年齡,個性忠厚老實的男孩,看到一個可愛的女孩,於是心裡湧升一股欲望。他幻想著要是能夠和她兩情相悅,一定會很開心。

倘若這個男孩此時的生活過得十分愉快而充實,他應當不至於對突然看到的女孩心懷欲望吧!
人們多半都是對乏味的現實生活感到不滿的苦痛(忿怒),因而產生期望的欲念。但是,當他仔細觀察那個女孩之後,發現她的無名指戴著婚戒,或是對自己擺出一副毫無興趣的模樣時,他就放棄了進一步交往的想法。

然而,放棄想要的欲望很痛苦,於是他又產生了厭憎的心情,這樣的心情就是一種「忿怒」。

各位明白了嗎?
男孩的心一開始產生的是不滿現狀的忿怒,其次轉變為想要改變的欲望,然後欲望不可得時又轉變為忿怒,這就是世上常說的愛憎之間的關係。
我們活在世上的期間,總是懷抱著厭憎的心情,這股厭憎的心情就是最基本的忿怒。當更進一步觀看自己的處境,不滿自己為何會陷於這樣的狀況時,這就是名副其實的「忿怒」了;倘若是討厭自己現在的處境,所以要設法脫離,則是欲望。

●忿怒和欲望同樣都來自厭憎的心情,只不過呈現出來的形式不一樣而已。●
肚子餓了就感到心情惡劣的人會產生忿怒,或是產生想要飽餐一頓的欲望。換句話說,對現況不滿時,不是產生忿怒,就是欲望。

忿怒有不同的形態,欲望則是因為各種不同狀況出現或消失的情感,不像忿怒那麼複雜。不過,欲望雖然比忿怒單純,但要讓欲望消失,也並非易事。

尤其是現代人,常會由於趕流行,想要擁有非必要的東西,這些物質欲望其實可有可無。
但是,也有些欲望是為了生存必要而產生的,比如進食或遮風避雨,這都是為了生存的必要欲望。若是沒有了這些生存欲望,就沒辦法活下去,所以在處理欲望之前,我們更應該把重點放在如何消除忿怒上。