香水 Das Parfum

後來《香水》出了新譯本，聽說好像是原來的這版黃有得譯的文字太艱澀。
但最讓我津津是道卻是因為這樣的翻譯。

我會喜歡《香水》絕對有一半以上的因素是翻譯，像葛奴乙這樣迷人的怪胎，絕對不能用一般簡顯易懂的文字去詮釋。
味道就是要這樣才能散發的出來。

這一版的譯本絕版了讓我覺得很可惜。

我讀徐四金《香水》
◎大墩寫作讀書會林慶玉
作者徐四金以嗅覺開創了小說文本的另一扇窗，讀者藉著嗅覺進入「香水」的虛擬時空，跟著小說情節的高潮起伏，走入了十八世紀的巴黎，市場的魚腥、尿臭、硫磺味加上血腥氣味，跟隨著葛奴乙晃蕩遊走，直至暈眩迷惑。
書中「葛奴乙」只愛少女的香味而非少女本人，甚至無視於其外貌與軀體的存在，葛奴乙對外界的溝通管道只靠嗅覺，在黑暗中由嗅覺看到方向，並由嗅覺看穿他人，然而諷刺的是經過葛奴乙「香水」催眠的人們瘋狂的崇愛他，亦只是愛其香味而非其本人，原來人與人之間是如此相互「物化」了，葛奴乙知悉真相之後，精神為之崩潰。後現代的人群們亦是如此，某些人於我們只是某種工具而已，自我成了被人人排擠在外的孤靈，獨來獨往？各層面的倫理與結構已瓦解，人、事、物都充滿了不可預測的未來。葛奴乙猶如「媒體」，香水象徵「時尚」，而隨之起舞的是盲目的群眾。
本書乃是透過葛奴乙的故事情節，探討在後現代裡「自我存在」的價值。

討論議題：
1.作者以嗅覺為主軸營造小說情節，請談你的觀點。
2.由病態心理學探討葛奴乙人格的形成。
3.探討書中無味死亡的象徵。
4.作者為何如此選擇葛奴乙的死亡方式？
5.在「葛奴乙」與「媒體」，「香水」與「時尚」之間你有何聯想。
6.談後現代人群中的孤靈最深沈的悲哀與孤寂。

看到最後~~突然想起的~~竟是金庸書劍恩仇錄裡香香公主走入軍隊的畫面~~
二十五位青春少女的氣味~~造了一罐創世的香水~~是神奇~~是追尋~~也是貪婪~~
葛奴乙~~為了氣味而生~~為了氣味而找自己~~他在尋找~~但孰對孰錯~~結局已了然於心~~

那看似可怕的、變態的主角是徐四金自己想像的原型，他試圖把一個人的後天的道德從他身上拿掉。也可以說主角是一個夢幻人物。因為世間沒有。

而收容過他而死於非命的香水師傅或者皮革老闆了、她的母親這些人的原型，才是活生生的存在，他們雖然沒有殺人，但不也是都極為醜陋。

第一個收容他的人，是假慈悲，是個人口販子，皮革老闆沒有把人當人看的奴役，香水師傅擁有人類的貪婪

在我看來主角都比他們可愛多了，他比我想像的不可怕多了，他的心沒有奸詐、沒有對權利的貪戀。

他只是一心的想完成他的香水，叔本華：「一個人能直接領悟的，只是他自己的觀念、感情和願望。外在世界對他的影響，只是它促使他產生那此觀念、感情和願望。」
你說香水師博有教他不能對貓那樣做，在他的理解範圍，他是無法理解的，他的心只貪戀氣味。 最後他並沒有用那瓶香水控制人們，因為權利也不是他想要的，他站在那裡想到他最初追求的那個氣味，他所做的就是留住那個氣味，但氣味巳消失了。 他最後了解到他沒有要追求的事物了，他也就消失了。

感官的作用究竟是以怎樣幽微的壓倒性力量在驅動著一個人？徐四金創造出「葛奴乙」這樣一個身上沒有味道，卻對嗅覺擁有無上敏銳觀察力與創造力的人物，讓他引領著讀者進入一個氣味的世界，並藉由這個世界，把單一的感官放大到極限，放大到一個可以觸及人性裡近乎有哲學般意味，「神性」的角落，並利用人對於感官的依賴與信仰，徹徹底底地摧毀掉人的理性與判斷力，把人性裡最赤裸而沒有掩飾的一面全揭露了出來。然而，情節半寫實半魔幻，既涉及動機駭人的謀殺案，又有對世間醜惡百態有如劇場般現實的搬演。這樣一部近乎寓言式的小說，在作者絕對的冷靜與逼視下，又多了一層恐怖的氣氛。