神聖的平衡：重尋人類的自然定位

序論
重建平衡的生命

　　千禧年逐漸逼近，舉世都在期望一個新的開始，新年的慶祝儀式將比以往盛大千百倍；回首過往千年，人們也下定決心要擁有更美好的未來。對地球子民而言（雖然我們未必使用同一種曆法），千禧年的到來是千載良機，我們已走到了歷史的轉捩點與重大抉擇時刻，回顧共同的歷史，我們可以評價人類這個物種的過往成就與未來方向，決定留給子孫什麼樣的未來。

　　四○年代，當我還是個孩子時，地球上還有許多不為人知、未經探索的地方。那時非洲仍是黑暗大陸，亞馬遜流域的地圖尚未繪製完成，巴布亞紐幾內亞境內還有許多部落尚未與歐洲人邂逅，海底還未鑽探，人類也尚未克服地心引力探索太空。

　　二次大戰後，人類社會有了巨大轉變，科學催生了許多新科技，以空前的速度製造出大量消費商品。伴隨著家庭瓦解、鄰里社區感的消失，許多母語與數百年傳統也面臨滅絕。人類生活起了革命性改變，或許正因為這些改變，現在全球每天晚上共有八億人餓著肚皮上床！即使在富有的工業國家，失業率、暴力、社會疏離、毒品氾濫、犯罪、不幸福感與貧富差距，也日益加大。我們不信任政客的素質與誠意，厭憎商人的貪婪與欺妄；我們覺得無助、對未來感到悲觀，深深覺得人類走錯了方向。

　　這些改變也反映在我們所居住的家——生物圈（biosphere）——的大規模惡化上。四十年前，「環境」（environment）這個字僅單純代表「周遭」，只有科學家才聽過「生物圈」、「生態係」（ecosystem）等字眼，對多數人而言，「滅絕」講的是恐龍，「臭氧層」一詞更是聽都沒聽過。

　　從四十年前到現在，人們對環境的認知改變了許多。對許多人而言，改變起自一九六二年瑞秋．卡森（Rachel Carson）出版《寂靜的春天》（Silent Spring），她在此書中提出警訊：殺蟲劑可能帶來料想不到的惡果。當時，這些化學物的神奇效力，似乎可以視為現代化學戰勝所有障礙人類發展的前兆，也是人類最偉大的科技成就之一，因為極低的劑量即可殺死害蟲（或益蟲）。我還記得在四○年代的中期，母親對著餐桌上的蒼蠅盡情噴灑DDT的情景；母親深信這個神奇的科技產品可以殺死蒼蠅，卻對人體完全無害。

　　當時，生態學者已經知道昆蟲在自然生態裡扮演重要角色，只為了解決困擾人類的幾種害蟲而殺光所有昆蟲，是一種不智的環境管理。此外，遺傳學者也知道，久而久之，昆蟲一定會突變出抵抗殺蟲劑的基因，而讓殺蟲劑失效。我們就像踏上了古時懲罰囚犯的踏車，一圈又一圈轉著卻始終停留在原地——為了控制害蟲，只好不斷提高殺蟲劑劑量與研發新的化學藥物。當時，科學家並不知道：即使是極低劑量的DDT分子，也會在食物鏈上不斷向上濃縮，到達食物鏈最上端的掠食動物時，DDT分子累積可能高達千倍，這種作用叫作「生物放大作用」（biomagnification）。科學家是在研究猛禽數目銳減原因時，發現了「生物放大作用」，他們發現殺蟲劑會在鵰的殼腺（shell gland）裡累積，導致鵰產下卵殼變薄變脆的蛋，而使幼禽存活率降低。

　　卡森的研究指出：科技有其複雜效應，雖然帶來許多好處，卻也因為人類對世界的運作所知有限，而無法預知科技為環境帶來的全部後果。《寂靜的春天》激起大眾的警覺，觸發了現代環境保護運動。但是地球的生態危機越來越明顯，解決危機時所面臨的障礙也逐一浮現，科技引發的生態危機雖然是全新的事物，解決危機時所面臨的人為障礙，卻是亙古不變的貪婪、既得利益與權力結構。

　　一九七二年，毒性污染（toxic pollution）與瀕臨絕種動物（endangered species）引起世人關切，聯合國為此在斯德哥爾摩舉辦了一次國際會議，探討環境保護。七○與八○年代，印度波帕（Bhopal）、蘇聯車諾比（Chernobyl）與「艾克森瓦德茲」（Exxon Valdez）是生態大災難的同義詞。到了九○年代，我們有了新的煩惱，那就是滴水穿石、融入日常生活、幾近無法察覺的生態災難，包括土壤惡化造成的沙漠化（desertification）現象、森林快速消失與逐漸籠罩全球的溫室效應。

　　雖然生態日益惡化，但自九○年代起，媒體卻對環境議題避之唯恐不及，完全漠視全球傑出科學家的共同呼籲，而將注意力移轉至負債、赤字、全球競爭力等議題，認為它們才是人類邁入千禧年最迫切的挑戰、真正的「底線」（bottom line）。一九九二年十一月十八日，就在各國領袖於里約熱內盧舉行「地球高峰會議」（Earth Summit）五個月後，一份名為〈全球科學家呼籲世人的一封信〉（World Scientists’ Warning to Humanity）的文件正式發佈，共有七十一個國家、一千六百多位資深科學家署名，半數以上的諾貝爾獎得主都在連署行列之內。這份文件開宗明義說到：

　　人與自然正處於迎頭相撞的危境，人類的活動已為環境與寶貴的資源帶來無可逆轉的傷害，嚴重危及人類社會與動植物界的未來，更可能使現今世界惡化，不再適合生存。人類必須改變，而且必須立刻改變，才能扭轉迎頭相撞的厄運。

　　這封呼籲文接著細數現今生態危機，包括空氣、水資源、海洋、土壤、森林、生物多樣性與人口過剩等。這封信的結尾語氣森然：

　　再延宕個十年或數十年，扭轉危境的契機將一去不返，人類的前途會是一片黯淡。所有參與連署的資深科學家在此鄭重警告世人：人類必須徹底改變管理地球與生命的方式，才能逃過未來的苦難，拯救地球免遭無法彌補的殘害。

　　這封呼籲文並細述扭轉人類自毀的步驟，最後敦請全世界的子民、科學家、宗教領袖、商人與工業鉅子攜手改變人類命運。發起連署的單位是「憂心的科學家聯盟」（Union of Concerned Scientists），該聯盟主席亨利．肯達爾（Henry Kendall）也是一位諾貝爾獎得主，他說：

　　針對地球生態危機，科學界有極高的共識，認為自然體系無法再負荷人類的活動。〈全球科學家呼籲世人的一封信〉一文得到這麼多科學家的連署、支持，那些認為地球生態危機並不嚴重的人，應該反省了！

　　話雖如此，當〈全球科學家呼籲世人的一封信〉發佈後，不僅加拿大的全國性報紙與電視台漠視它，連美國《華盛頓郵報》（Washington Post）與《紐約時報》（New York Times）都斥之為「沒有新聞價值」，不予刊登！

　　那天（十一月十九日）《紐約時報》的一版新聞如下：主教拒絕表明天主教的女性角色政策、警察誤殺同僚、搖滾起源、紐約州議會調查銀行政策、護照檔案調查背後的政治動機、柯林頓總統華府履新，以及兩張柯林頓的照片。同一天，加拿大《地球郵報》（Globe and Mail）的頭版新聞包括進步保守黨政客漠視民意調查結果、加拿大廣播公司（CBC）的二次大戰節目引發激辯、加拿大人民信心降低、愛滋病化驗結果延宕，另外幾條短訊分別是警方查獲古柯鹼、共同基金、加拿大航空喜獲挹注、冰上曲棍球名將韋恩．葛特斯基（Wayne Gretzky），以及一張由許多車子堆成米老鼠造型的趣味照片占了不少版面。在媒體的眼中，它們統統比科學家的呼籲更有新聞價值。

　　在這個時代理，任何經濟學家、工業鉅子、政治人物對全球經濟的信口揣測，或者股票市場與黃金價格的浮動，都會立即引起媒體注意，但是半數以上的諾貝爾獎得主警告世人：「人類僅剩不到十年的時間扭轉自毀之途」，媒體卻覺得沒有報導價值。〈全球科學家呼籲世人的一封信〉發表至今，五年過去了，雖然「世界監測研究所」（The Worldwatch Institute）也將九○年代定為「轉捩的十年」（Turnaround Decade），是挽救人類走上生態自毀之途的最後機會，偏偏這十年也是媒體最不注重環境議題的時代。雖然多次民意調查顯示，工業國家與開發中國家的民眾都意識到環境議題非常重要，媒體卻依然將注意力擺在經濟議題上。

　　就因為媒體的沉默、環境的持續惡化，結果犧牲了未來子孫的福祉。人類今日面對的真正挑戰並非負債、赤字或全球競爭力，而是如何生活得富足、有意義，卻不破壞滋養萬物的生物圈。維繫人類生存的各種元素正迅速崩解中，人類歷史從未面臨如此巨大的威脅！

　　我們活在一個空前的不確定年代，地球萬物正處於滅絕邊緣，人類從未像現在一樣面臨全球性自毀的力量。
——龍恩與查斯夫（Bernard Lown & Evjueni Chazov），摘自克林與科梅（P. Crean & P. Kome）合編之《和平，夢正啟動》（Peace, A Dream Unfolding）

　　在刺耳嘈雜的辯論聲中，呼籲保護物種、野地，鼓吹另類生活形態的人，經常被冠上「生態恐怖主義者」、「新盧德信徒」（neo-Luddites）、「吸毒嬉皮」、「不切實際的社會改革者」、「反人類的生態保護者」、「反進步份子」等語帶輕蔑的大帽子。媒體則不斷迷惑大眾，一再強調人類真正的「底線」是商業市場、自由貿易與全球經濟。當媒體被控制在財團與大公司的手中，經濟至上的信念變成了宗教教條，甚少有人挑戰它。

　　當我們掙扎著追求新視野、為未來制定策略時，必須跨越夙昔積怨、衝突與分裂，共同創見一個真正的「底線」：人類社會如想追求永續的未來與高品質的生活，某些需求便不能打折扣。這些需求不是空泛的夢想，也非抽象的概念，而是人類追求健康、快樂，實現潛能時不可或缺的要件。如果這些需求無法滿足，我們的身心都會受創，注定過著潛能受抑、支離破碎的生活，甚至步入死亡。人類的基本需求深植於地球與其維持生命運作的系統，這些維生系統值得我們尊重，它們是神聖的！認識地球的要素，學會尊重它們的神聖平衡，我們方能建立一個永續、有意義且公平的生活形式。

　　想了解人類的基本需求，必須先了解人類的生物本質（見第一章）。身為生物體，人類自然有各式生理性需求（詳見第二到第六章），此外，我們還有社會性需求（見第七章）與性靈上的需要（見第八章）；人類今日的生活形態，正逐漸破壞我們滿足這些需求的能力。但我們還有希望。第九章裡，我將介紹一些成功的故事，探討一些準則，看它們如何帶領人類活得富裕、有意義，同時又能保護萬物共存的生物圈。生物學家早就發現生命最有力的生存原則就是「多樣性」（diversity），人類求取生存也不會只有一條正確之路，而是有成千上萬條。

　　就像自然界裡物種的生存之道是適應棲境（habitat）的能力，人類的生存關鍵也在於生活的社區。如果我們能創造出有活力、自發性、自立自強的群體，強調分享、合作與恬淡生活，或許就能重建生命的神聖平衡，避免走上卡森與全球科學家所警告的自毀之路。