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大愛之河:慈濟印尼紅溪河援助記

大愛之河:慈濟印尼紅溪河援助記

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內容簡介

族群對立糾結的南洋島嶼
一條貧民賴以棲身的死水
二十世紀末的血腥動盪中
印尼紅溪河 
大愛以及合解,從這條河流說起

  紅溪河,雅加達黑色心臟,兩岸密密麻麻的簡易屋侵占大部分河道,漆黑的河水及滿布垃圾的惡臭令人掩鼻;這也是卡布村民二十年來每雨必淹的根源。

  為根本改善紅溪河的氾濫及村民惡劣的生活環境,慈濟決定號召當地華人企業家,以「取之當地、用在當地」的精神,建設大愛村以協助村民遷離。

  二○○三年七月,擁有一千一百戶的大愛村落成,二○○五年七月,大愛二村啟用,成了印尼的「模範國宅」,長年棲居在河畔潮濕簡陋老屋的居民,搬進了乾淨明亮的千戶大社區;曾經在垃圾堆中嬉戲的孩童,來到社區內的新學校認真學習……。

  慈濟,一個華人佛教團體,懷著無分種族、宗教、鍥而不捨的大愛,在印尼這個世界上最多穆斯林的國家,勇往直前付出,踏出既深刻又扎實的慈善足跡。

 

目錄

推薦序 以愛止暴@何日生
推薦序 大愛禮讚@林日揚

楔子 從一條河流說起
跨越藩籬

華人與印尼
一條河,兩個種族的合解
雙面雅加達
庇護蒼生,大愛建村

聞聲救苦

領了白米好過年
一萬兩千個希望
鐵道邊緣的人生
久不曾聞飯菜香
蒂妮的幸運禮物

生聚教養

紅溪河畔的愛心奇蹟
十個孩子一個家
離家不遠,距離夢想更近
社區裡的幸福味道
第一次,握著家的鑰匙

 

以愛止暴

  那是一個平凡的早晨,一位平凡但氣質脫俗的巴勒斯坦年輕女學生,她做了一件事!那件事,令世人震驚,讓世人警醒。

  二○○三年的夏天,以色列境內,猶太人和巴勒斯坦人活動的市集。一大早,人潮熙熙攘攘,大家一如往常各自踩著忙碌的生活腳步。

  超級市場門口,來了一位少女,她是高三學生,白色頭巾遮不住年輕美麗的臉龐,偌大的眼神勾著一輪細細的眉,顯得娉婷嫵媚。她品學兼優,正立志上大學攻讀新聞,準備以後當一位新聞記者。

  這時,應該是上學時間,她卻背著一個學生書包,鑽進人潮裡,眼神顧盼,略顯不安。她看到一位拎著小孩的巴勒斯坦婦女,就湊著耳對婦女說:「趕快離開這裡!」婦女還沒回過神,女子就擠進超級市場裡,消失在人潮中。

  一分鐘不到,一聲巨大的爆炸聲,劃破市集的喧擾,爆炸後一陣寂靜,繼而是更大的喧嘩和驚慌尖叫。碩大的巨響已經震碎市場的建築,震碎方圓五百公尺的玻璃,也震碎了不知多少親人及世人的心。

  她才剛過完十七歲生日,身上揹著的原來是一顆定時炸彈。

  半年前,以色列士兵攻打巴勒斯坦自治區,炸彈打中她的家附近,她的哥哥和鄰人聊天時被砲彈炸死。這一炸,改變了她的人生和生涯規畫。

  恐怖分子找上她,仇恨的心使她自願加入自殺式攻擊。對她和恐怖分子來說,這是彰顯正義,透過自殺攻擊,提醒盲目的世人,看見長期籠罩在中東,那朵西方邪惡的的烏雲,和來自基督教世界千年的不正義。

  她接受三個月的訓練,毫無掙扎地走上生命及愛的終點;等在死亡另一端的,是永遠不解的冰冷和仇恨。

  一直以來,正義及和平之兩難,一直在西方哲學論戰著。「以眼還眼,以牙還牙」,是我們常見的一項社會法則。去討伐我們反對或不喜歡的人,或與我們觀點利益相衝突的敵人,最好的方法就是將對方定位為惡的一方,然後以正義之名,進行攻擊或殺害。

  然而仇恨無法用仇恨的方法止息,是清楚的歷史印記。

  一九九八年五月,一場仇恨之火燃燒亞洲。印尼這個原本被列為經濟四小虎的國家,被金融風暴影響,民生凋弊,社會動盪,一觸即發。

  那個晚上,一個謠言在雅加達四處散播、騷動著:華人是印尼金融垮台的罪魁禍首。一批來路不明的人士開始在雅加達攻擊華人,見到華人就殺、就砍;第二天,被喻為雅加達之星、住著許多富有台商及華人的雙子大樓,被暴徒破門而入,幾乎沒有一層樓倖免。

  高速公路被暴徒圍堵住,到處風聲鶴唳,人心惶惶。一位印尼慈濟志工的兒子在學校裡被困住了,先生的工廠也被暴徒包圍,她正在聯繫軍警,希望能化解暴徒進一步的攻擊。電話剛掛上,一通電話又響起,是慈濟印尼分會執行長劉素美打來的,明天還是照原定計畫進行肺結核藥品發放。她隨後又打了幾通電話,聯絡其他志工準備發放的動線及物資……。

  這一年,慈濟在印尼陸續發放的物資及藥品,超過九萬人次。

  慈濟志工在一九九八年暴動中的表現,為以恨止恨的歷史創造了一個新的起點。他們受到了證嚴上人的感召,在最危急及衝突的時刻,植入無怨的大愛。

  二○○二年元月,雅加達發生一場大水患,淹及面積達數十公里。雅加達市區在抽水之後數週,多數都已逐漸恢復生活秩序,但抽掉的水卻無情地灌進一條叫做黑色心臟的河流──紅溪河。紅溪河的河面上,居住了為數近萬的都市貧民,大水侵蝕著原已殘破不堪的生存空間。

  在一九四○年之前,這條河流是清澈寬廣的。隨著工業化發展,農村人口移居到雅加達,落腳在紅溪河畔,過著打零工的生活。數十年之後,這裡搭滿了幾千戶違章建築,河水從清澈變黃,從黃變黑;從七十米寬,變成十七米寬;垃圾幾乎掩蓋整個河面。

  每當漲潮,整個社區都會淹水,所以住家的床都在肩膀高,因為從早到晚有四次漲潮,他們得把水舀出去,小孩子則必須躲到床上。孩子在這環境裡,成天與垃圾為伍,只能在垃圾旁的空地上放風箏、玩耍。

  在紅溪河畔,觸目可見河中央搭設半露天的臨時廁所,這一頭有人在如廁,過幾公尺外,有人在河邊刷牙,再過去幾公尺,有人用河水洗澡;再過去數十公尺,甚至有人用這樣的污水,作為製作黃豆餅的第一道用水。

  水災過後三個月,孩童進校園前還是得先脫鞋,因為操場仍然積水不退;證嚴上人看到志工錄影下來的災情報告,不禁有感而發地對印尼慈濟志工說:「我們頭頂人家的天、腳踩人家的地,要知道感恩回饋。」

  上人擔憂紅溪河積水不退,會造成嚴重傳染病;因此提出五管齊下的辦法──先抽水、清垃圾、消毒、辦義診,然後蓋大愛屋,為災民遷村;並請當地志工結合企業家的力量,共同搶救紅溪河。

  身為基督徒的金光集團創辦人黃亦聰老先生說,他對證嚴上人的敬重幾乎等同於對上帝的信仰。來花蓮會見上人之後,他很快召集了印尼青壯派企業家,包括郭再源、林逢生、傅志寬,以及自己的兒子黃榮年等人,共同規畫整治紅溪河的五項計畫。

  二○○二年三月的一個早晨,八十三歲的黃亦聰老先生拿著鏟子,剷下紅溪河畔的第一把垃圾──這一鏟,剷除了髒亂,剷除了貧富壁壘,也剷除了幾個世紀以來族群的仇恨及誤解。

  一年後,慈濟村終於建好了。災民歡歡喜喜搬進公寓,裡面連家具都準備好了。所有建築只占建地面積的百分之二十五,其餘都是空地草皮,孩子們不必再與垃圾為伍,可以自由地在廣場上奔跑、踢球。

  在經歷種族衝突及仇視之後,印尼華人在慈濟世界裡找到一個與印尼人正向互動的方式。這股力量引領四百年來迭經紛爭、誤解、對立的異族同胞能互愛互融,也給予當今世界一項重要的啟示──亦即消弭仇恨的唯一方法,就是愛。            

慈濟基金會文發處主任 何日生

 

詳細資料

  • ISBN:9789868262386
  • 叢書系列:發現系列
  • 規格:平裝 / 192頁 / 19 x 20 x 0.96 cm / 普通級 / 全彩印刷 / 初版
  • 出版地:台灣

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