7-ELEVEN 便利城市

台灣的便利商店密集度是全世界第一名。 在台北，到處可以看到兩家便利商店在路邊比鄰或過街相對。 便利商店像城市的大鐘，為台北人的生活節奏精準報時。 二十四小時不打烊的便利商店，像一面鏡子般映照出拼命工作的台灣社會。 　　著有《美國大城市的衰亡與誕生》的JaneJacobs說：「城市是完全實質的地方，要了解它的行為，需要從觀察有形和實質的事情上去獲得資訊，而不是憑空的幻想臆測。」便利商店是都市生活中非常平凡的實質事物，卻蘊藏著豐富的資料庫等待我們去挖掘。 　　在現今全球化系統暢行無阻的時代，假設我們想跟摩爾一樣再寫一本《烏托邦》，該怎麼架構心中的理想世界？我們一方面試著以台北為觀察對象，把全球化現象中的通路系統──7-ELEVEN──當作測試點，提出我們的回答。另一方面，我們也將全球化通路系統視為都市經脈，每一間7-ELEVEN就是一個穴點。我們企圖在都市經脈末端對社區及都市做出診斷，期能改變調整都市的整體體質。 　　八家7-ELEVEN、九位建築師、一位社會學家、八位詩人和接近八十位的同學，我們用詩和建築，在《7-ELEVEN便利城市》裡打造了嶄新的社區。 參與團隊： 實踐大學建築系2007工作營 策劃： 阮慶岳、曾嬿芬、林聖峰 建築師： 連浩延、劉國滄、王昀、朴胤鎮、藤本?介、曾瑋、馬可?卡薩格蘭、林龍如、熊宜一 詩人： 劉克襄、鴻鴻、夏夏、鍾喬、曾淑美、阿芒、小耿、楊小濱 基地： 捷運明德站（明華店、明德店、德致店、統勝店） 捷運公館站（軍總店、統全店、大台店、溫州店）

012　城市烏托邦　
018　隱藏的細節──被低估的城市　
028　7-ELEVEN city: 詩、建築、新社區 　　
150　城市之間

城市烏托邦

文/　阮慶岳 

　　湯瑪斯．摩爾在1516年出版了《烏托邦》一書，影響至今不散。這本書代表了歐洲由文藝復興後期、正要邁入理性與人本為主軸的啟蒙運動時代，作為一個個體的知識份子，對人類社會環境遠景的想像與投射。摩爾所設想的完美樂土，是一個以理性秩序、有效集體管理、共有共享，以及自給自足為運作原則的孤島，而在這架構背後，透露著某種對人類能「安貧守貞」的期盼，與對人性能否全然自主自由的隱約懷疑。

　　在現在全球化系統正暢行無阻的時刻，再回首這本經典書籍，其實是有些弔詭與戲謔的。我在想著，若摩爾生於此地此刻，他會如何看待全球化現象，他若此時仍然要寫一本《烏托邦》，會怎樣去架構他的理想世界呢？

　　我從這個位置點作出發，以台北為觀察對象，檢選全球化現象中的通路系統作測試點，並以在東亞地區極為發達與具有現實成效的7-ELEVEN為例，用一週的工作營，邀請八位建築師及八位詩人、一位社會學家與約八十位參與同學，提出他們對台北的回答。

　　若放回全球尺度來看，便利商店的興起真確地反映了現代社會裡，必須面對不斷流動、多元選擇與短暫價值的特質，過往的集中、單一權力與永恆價值逐步瓦解，個別、片段、臨時與機動性，越來越符合現實的需求。我們同時也將7-ELEVEN的驚人通路系統，看作為都市完整身軀的經脈系統，每間7-ELEVEN都是一個都市穴道，建築師則以針灸般的治療方式，透過單點的穴道商店，在末端與微梢對社區及都市做出微型診斷，試探能否改變與調整都市的全面體質。