談馬斯克的書這不是第一本，但是這本有傳記名家Walter Isaacson執筆格外不同。馬斯克與比爾蓋茲、賈伯斯都是當代影響科技創新的代表人物，在閱讀過程至少有10多位名人、當代人物在腦海浮現過，我的感想世上有三種人可以影響改變人，從與光的關係比喻這個影響力的交互作用：

1. 摘星的人: 創新突破，追求璀璨，創業家
2. 點燈的人: 服務他人，共享光明，傳教士
3. 借光的人: 善用資源，學習吸收，知識渴求者。

摘星的人: 他們是那些不滿足於現狀的人，擁有超越時代的遠見和創新思維。他們不僅突破傳統的界限，更在各個領域留下深刻的印記。作為創業家，他們面對風險和困難時毫不退縮，堅定地追求自己的信仰和目標。當我們談及這種人，正如賈伯斯和馬斯克這樣的人物，他們不僅是代表，更是這個角色的極致展現。

點燈的人: 他們的存在就如同指路明燈，給予失落和迷茫的人方向。他們致力於滿足他人的需求，將希望和光明帶到每一個角落。作為傳教士，他們的理念和行動經常成為改變他人人生的啟示。他們不求回報，只希望更多的人能夠感受到愛和溫暖，並傳遞這份正面的能量。

借光的人: 生活中有許多的機會都需要靠著他人的光芒來照亮，而這群人正是善於捕捉這些光芒的大師。他們會深入研究，不斷學習，吸收前人的經驗和知識，然後將其內化為自己的力量。不僅是學者和研究人員，連一些成功的企業家也經常是這樣的典型，因為他們懂得如何在廣大的知識海洋中尋找到最適合自己的那束光。

每個人一生的角色都可能扮演著這三種角色中的一種或幾種。摘星的人是的夢想家和領航者；點燈的人是我們的守護者和啟蒙者；而借光的人則是我們學習和成長的夥伴。事實我們不需偉大，每個人都可以找到自己的位置，在世界上發揮自己的價值，做影響世人的典範。

#馬斯克傳

我非常推薦做產業政策學者與研究員，讀陳添枝教授所寫的好書《越過中度所得陷阱的台灣經濟1990～2020》。他在文中提到，為什麼台灣二十年沒有一隻獨角獸(IPO前估值超過10億美元），台灣為什麼錯失網際網路時代的班車？

台灣的廠商和政府在1990年代末，並非沒有網際網路的到來，或者是有馬雲說的「看不見、看不起、看不懂、來不及」的心態，相反的反應非常快速而且積極，1999年經濟部即推動「資訊業電子化計畫」以網際網路為基礎的資訊協作平台。計畫分A、B兩部份，A計畫串聯國內的代工廠和國際品牌大廠，B計畫則是串連國內十五家主要代工廠和它們的供應鏈，參加的上游供應商超過一千八百家。兩個資訊平台的建立，讓台灣產業應用網際網路提供的資訊流進行供應鏈的協調生產，取得先機。後面還有C計畫，將銀行納入供應鏈體系中，使金流與資訊流相結合，銀行可以根據生產的即時資訊，提供廠商在不同階段的融資。

台灣的問題出在缺少利用網際網路造反的人，即使有，造反的成果也相當有限，未能達到翻轉江山的境地。觀諸國外，利用網路新時代造反的都不是發生在生產面，而是發生在消費面；不是發生在B2B的關係上，而是發生在B2C的關係上。獨角獸從來不是舊時代的成功企業家所創造的，而是一無所有的夢想家所創造的。造反的人把網際網路看成生產技術的甚少，而是把它看成交易的技術，他們本來是產業的局外人，只想利用交易的新技術來顛覆原有的業者，取而代之。但當時台灣的廠商和政府則都視網際網路為新生產技術，用之強化生產力，鞏固舊勢力，不是造反派。

從最初的農產品到現在的高科技產業，這些產品和產業的發展和轉變都呈現了台灣經濟的動態性，以及它如何透過不斷創新和升級來應對全球經濟的挑戰。隨著全球地緣政治發展、戰爭風險、AI科技帶給社會衝擊正進入新的轉折點，面對國際競爭的產業正在進行新的供應鏈布局，也藉由不斷學習、創新及其在全球供應鏈中地位的提升。

事實上，現在台灣的企業家不論是事業有成的，或者正在創業的，都充分意識到AI時代的到來，並且採取因應措施。也有許多夢想家利用AI帶來的機會進行創新，但是務必記取當時網際網路時代的教訓，如果創新未能達到「顛覆性」的等級，絕對無法成就一隻獨角獸，年輕人才沒有新創企業，只能成為別的國家的螺絲釘，要升級產業突破人均所得40000元以上的水準，需要兩者「演進優化」與「顛覆生態」並用互相拉抬，讓台灣成為AI創新之島。

2023年親自去了一趟京都大學稻聖和夫紀念館致意，從往返日本與美國的飛機上，再次重讀最後集大成的著作《心。人生皆為自心映照》，依然深受感動，我做了以下的紀錄反饋與心得：

1. 一切由心：自心描繪的畫面，決定了自己人生的走向。確定這麼做的確是基於利他的「良善動機」，對人、對社會、對國家、對世界是有幫助的，就堅信事情最後一定會有好結果。
2. 燃燒鬥志：事情要成，要能順利進展，除了利他還要有燃燒的鬥志。要有崇高的心，才能產生堅定不移的「信念」，有了強烈的信念，內心安靜沈穩，就能克服艱難做最大的努力。
3. 純粹真我：拿掉自我與本我，去除任何外相，深入最深的內心，能觸及「宇宙之心」感受它的純粹。整個宇宙最初只有一團粒子，在大爆炸的機緣下，粒子結合為原子，原子與原子結合成分子，眾多的分子結合成高分子，突變成去氧核糖核酸(DNA)，產生了生物，經過不斷演化，高等生物誕生。宇宙原可以維持一團粒子原樣，但其意志因爲「愛」，愛宇宙萬物朝好的結果發展，愛彼此利他過得幸福，因此若能與「宇宙之心」共振，自然能夠導引事務有好的結果。
4. 精進靈魂：人生的目的說到底，就是提升心性，磨練靈魂，有沒有比誕生之初更好，讓世界更好的心，這就是精進。每天自我檢視人格有沒有更高尚，能不能更體貼他人，幫助他人，凡事起於最初的利他之心。
5. 凡事感恩：好事需感恩，壞事更需感恩；凡事樂觀解釋、積極接受。帶著感恩、開朗的情緒大步向前，往往「絕佳時機」就在轉角。所謂的災禍大難往往跟自己念頭有關，是心態造成災禍，心態轉念、歡喜面對，終至脫胎換骨，人一輩子生存與面對嚴峻的秘訣也就在此。
6. 謙虛為懷：「謙虛就是護身符」，虛懷若谷讓壞事不要靠近，驕傲自滿反而招致傲慢。現有的財富與才識是偶然被賦予暫借的，如果換成別人也不是不行，有一天這些都會消失歸還。要運用這些天賦嘉惠世人，謙卑油然而生。
7. 宇宙原則：宇宙有兩大力量交互作用，一是「生成發展」，宇宙充滿讓生靈萬物不停進化發展的能量，沒有片刻停歇。第二是「維持和諧」，不停生成發展會產生過於巨大破壞宇宙和諧，因此過度發展往往會超崩壞方向發展。蕨類、恐龍、龐大的帝國、巨大的企業都是，所以要節制過度，兼顧社會責任與生態系統普惠，才能和諧生態系統。
8. 領導由心：要實現遠大目標，需要很多人幫助，若經營一家企業，就是要讓員工想法整合、心念統一、清楚價值、大家團結。有人會稱這是企業文化或是經營哲學。領導人必須將心念與意志透過溝通、身教、傳遞這些基本價值。
9. 困難本質：因為選擇正確的生存之道，人才會遇到困難，而且經常會被孤獨與恐懼侵襲。這正是上天給你走上正道的磨練與機會，通過困難考驗，靈魂得以淨化，人生能逐漸豐盈。
10. 靈魂核心：靈魂的核心深處住著「真我」，它是純粹的真、善、美。經歷人間世事酸甜苦辣會形成知識與智慧，在真我之外形成「業」，靈魂就是真我之外環繞著業，導引思想、行為、言語。但並非每個人一出生靈魂就是純潔無瑕，所以要透過一生去修練淨化。善業與惡業都是由思想、行為、言語產生的；靈魂（真我+業），靈魂之外有人類原始本能，本能之外有感性，感性之外又有知性。因此一件事的判斷，可以從「得與失」的原始本能，可以從「喜惡直覺」的感性價值，可以從「知識說理」的理性決策。越是困難的決策越不是以「得失」，而是以「善惡」，以品格與心性為念做判斷。
11. 開悟之境：所為開悟就是到達真我，一旦到達此境界，理解世間真理，能把一切化為現實，成為宇宙本身的存在。但是這種境界無法用言語文字形容，要達到此境界也沒有那麼容易。我們以接近真我，符合宇宙定律來磨練我們的靈魂，就能受到神的眷顧，過著美好人生。
12. 器識氣度：從傑出的領導者身上，你可以發現卓越的心性，我們稱器識或是氣度。厚道穩重、德行兼備是最重要的特質。喬治·華盛頓沒有那樣無私人格美國無法獨立，張忠謀沒有那樣的誠信人格無法成就台積電。領導者的心如同墨水，會讓團隊追隨者感染他的顏色，對事物的看法、哲學信念、生存方式，影響整個集團文化。
13. 人格高度：人格不崇高，講再多崇高內容，一點說服力也沒有。要有崇高的人格，就要提升自我，變成讓人尊敬。要持續讀書，要每天從工作與生活中磨練心性。
14. 人生結果：等於思維x熱情x能力，心靈如同一畝方田，除了播下良善種子，用知性耕種它，還要剷除雜草、翻土、灌溉，透過每天自省照護心性的提昇，克服驕傲狂妄的無知。「命運，藏在一個人的個性中。」人只會遇到與自己性格相應的事，心才是開拓人生最重要的關鍵。
15. 每天功課：每一天抽出一點時間讓心平靜下來，要讓自己的靈魂每天歸位真我，內心自然平靜無波。可以透過冥想、打坐，靜心。感恩你的家人與幫助你的人，是他們成就你。

1984年稻盛和夫52歲，捐出600多億設立基金會設置京都賞，表彰對人類有顯著貢獻的人。但看著鴨川的流水，勉勵自己，請繼續付出不輸別人的努力，鑽研精進心性，做一個有純潔靈魂的人。

#稻盛和夫
#人生皆為自心映照

《工業3.5》- 台灣升級智慧製造的葵花寶典

現代管理學之父彼得杜拉克力行一套「3個月主題與3年主題」的學習方式。杜拉克每年會設定一個新主題，以3個月為一個單位集中火力學習；同時，再擬定一個為期3年的計畫，與3個月主題並行，以「短期精讀某較窄領域知識」搭配「中期研究某較長領域學科」，達到系統性閱讀的效果。延伸2018年開始啟動的AI學習，2019上半年的實踐計畫，會以智慧製造、智慧醫療與自駕車這三個主題為精讀核心。

非常幸運地這本簡禎富教授的《工業3.5》出版，填補我在智慧製造上知識的空虛，今年春節熟讀了兩遍後痛快淋漓時有共鳴，很多原先工作上的想法與理念，原來已經有大師在前面開路了，他在智慧製造上的深厚造詣，讓我們得以在巨人肩膀上俯瞰通往工業4.0的路線圖。《工業3.5》是一個進程策略，這背後有現實考量與方法步驟，混合、分工、權宜、反攻四個階段，從處於人腦密集的決策作業到達智能製造的數位決策，簡教授提供一系列實際可行的工具與方法，幫助生產管理與優化營收的「PDCCCR製造策略架構」、指揮分散式決策的「數位大腦」系統、優化決策關鍵因子的「龍捲風分析」、指導人機協作的「鋼鐵人」增強決策品質，每一個工具方法都是從產學合作經驗中淬煉出來的成果，全然落地的實證，幾個經典案例：機能布製造大廠、半導體領導企業、光電面板指標公司，常常讓我停下思考，嘗試揣摩當時作者的心境，為什麼會這樣處理問題、原來問題可以這樣思考、學習高手是這樣做的…

簡教授在文末提到的產學結合、轉型策略、人才培育、小國產業戰略的「藍湖策略」，對於台灣在發展智慧製造的國際競爭力有建設性的建言，這個與台灣人工智慧學校的起心動念非常契合，2019年我們會在顧問諮詢、技術推廣、新創輔導、產學連結、社群交流、職涯發展六大面向，幫助更多行業的改造升級。取用清華大學校歌上的一段話「器識為先、文藝其從…」與大家共勉，一起加油!

蔡明順 at 台灣人工智慧學校
2019, Feb 10

過去三個月中的片碎寧靜時刻, 從殷琪與聖嚴法師的對話, 讓我重新認識漢傳佛教與禪宗, 從廣大無盡的智慧海裡, 找尋一片可以漂泊的至彼岸的方舟，我了解什麼是真正的信仰，信仰是皈依是禮敬，接受，照著去做，過去我陷入知識的無明，不停找尋正宗正法，就像到商店購物比貨比價，但是永遠不得其門而入。因為佛法就如同一片海，我們不能以自己有限的知識去理解，如同以蠡測海，而是要跳到海裡，融入佛法中才能真正感受，法門很多沒有絕對的好或誰是真的佛代言人，可以參悟疑惑，淨化人心，利他主義者，就是一片到彼岸的方舟。

我印象最深的一段文字，是聖嚴對殷琪說：「我送妳兩句話──『萬丈紅塵心不染，空谷無人水自流』，每天早上起來就提醒自己，自己是不存在的，這是禪的心境。萬丈紅塵是非紛擾，我們要練習不讓任何事物干擾了心，就如空谷水流般處於平靜狀態。心不染，但能處事，山谷還是山谷，澗水還是慢慢在流，這是禪修者每天必須的體驗。」每天在高壓力，步調快的工作下過活，需要就是一種，可以慢，可以靜，可以悠悠而行，可以靜靜聽禪音、觀自心的心境。

我不是聖嚴法師的信徒，但是這裡面的對話有許\多的智慧與聖嚴的弘願，足以讓我再三品味與實踐，哲人日已遠，典型在夙昔。

這是一本可以把手邊其他書都先擱下的好書，他的高度與智慧，讓身旁所有的知識書籍都顯得次要。人ㄧ生會問無數次的大哉問：“人為什麼活著？“ 或“人活著的意義是什麼？“

每每工作進入低潮或是轉折反省之時，會自問到底人生追求的是什麼？什麼才是我的天命？除了財富, 安全, 健康, 人生的至高目標是什麼？稻盛和夫說：與億萬人類的靈魂共同追求的價值，應該是來自於活著的時候為這個世界做出多少貢獻，亦即做了多少的善行，成為一名有品質的人。我心有同感，好好思考這句話，如果人生只是縱情於慾望的追逐, 或是世俗的金錢與功\名取得，是無法對此世的修行交代的，人的ㄧ生就是修煉自我，提升心智的過程。他說：「人生可以說是專門為心的修行而設的道場！就某種角度而言，成功\也是一種苦難，人類必須朝正確的方向努力，才能克服這種苦難。我並不認為事業失敗、讓企業倒閉的人，就代表其人生是失敗的。而是造物主為了協助個人向上提升自己的人性，製造很多窮苦潦倒的窘境給人類，考驗大家是否能在逆境中繼續奮鬥，並保持屹立不搖的意志。」他以佛家最常奉為修行圭臬的六波羅密「佈施」「持戒」「忍辱」「精進」「禪定」「般若」，做為心智鍛鍊的準則，不斷地磨練自己的靈魂，心存善念，修己治人，共生立命，必成大善果。以他自己此生的目標正是，希望在往生的時候得到「你一生努力不懈，不斷提升自己，直到擁有如此高尚的品格」評價，這正是身而為人的最大價值。

被譽為經營之聖的稻盛和夫，認為深思熟慮對人是必要的，但是煩惱卻是不好的，因為煩惱只會讓浪費時間而且傷害身體，要不去煩惱，他給了五個建議：
1. 如果有時間煩惱，就比別人更加倍努力工作
2. 保持謙虛不驕傲
3. 每天自我反省，煩惱與反省完全不同
4. 知足, 感恩自己活在人間
5. 秉持寧可他人比自己好的利他之心活著

關於教育孩子方面，他認為：「不要教孩子做什麼，而是讓他做自己想做的事」不是一個正確的觀念，至少在孩子沒有正確價值觀之前，因為這樣的觀念對於鍛鍊孩子的心智並無幫助，他建議青少年要多多勞動，不要給予太過的自由，如缺乏勞動就會起邪思，因無所事事就有可能胡做非為，不管是自願或強迫性的皆有其磨練的意味，在勞動的過程減少了欲求也無思在去胡思亂想，同時也可以養成勞動的精神，才可以創造更新的作為。正確的是教導「佈施」「持戒」「忍辱」「精進」，才不枉他此世身而為人的品質與修行，布施也就是幫助他人以慈悲心對待宇宙萬物，世間萬物皆為平等，無誰之大小；持戒來控制自由和欲望的濫用；忍辱是忍耐和因應各項變化來強化自己的心智；精進凡是求進步，在生活中無論動植皆為了生存在努力的活著，活著中再求進步創造自我價值；禪定為達到最後般若，也就是悟得宇宙的真理，達到開悟的境界。

另外，他說到對於人類感情而言，最具矛盾的功\課就是「原諒那些不能原諒的事情」，唯有跨越這樣的障礙，人心才能得到更大的提升，靈魂會更加充滿光輝。這對常人不是容易的事，但是唯有如此自己的心量與格局始能開闊。

人生是「命運」與「因果報應法則」交叉結合形成的，在人生中，無論遭遇苦難或是幸運哪一種考驗，均依當事人能否謙卑、樂觀以對，決定了當事人日後是過天堂或是地獄的生活。這位心存善念的企業經營者，做了最佳的實踐，而老天爺也確實給了他最好的回報。

五顆星圖書, 這是一本寫給現代企業人的職場生存策略, 也是最佳的個人成長指南。在35歲的歲末讀到這本書，我的開悟還不算晚。日本社會的成熟度與文化趨勢領先台灣大約十年，作者過去歷經的心理與環境挑戰正式台灣現今社會所面對的。現在台灣的企業人熱中於拿MBA學位、考證照、修商管課程…，但仔細想想，跟大家學習大眾化企管知識，真的能夠勝出嗎？閱讀許多企業熱門暢銷書理論，充其量只不過收集舊知識的管理員，有一句企業策略論的名言這麼說：「不需要兩間做一樣事情的公司。」更不需要兩個一模一樣的人，因此「差別化策略」是很重要的。學海無涯，而時間有限，實踐「捨棄策略」做個實力派的天邪鬼，才不至於忙得焦頭爛額，最終卻一事無成。本書以「差別化」與「捨棄」兩大策略為主軸，以作者30歲開始，在外資顧問公司打拚15年的經驗，建議現今的社會新鮮人如何擬定最適合自己的成長策略，以求在50歲前成為優秀的領導人才。

給年輕人的五個成功原則:
A. <描繪將來理想的面貌>- 以實力派天邪鬼為目標 備齊企業相關的技術 --> 以差異化一決勝負 --> 成為企業經營人才為目標
B. <工作技巧> - 忘記常識性的知識，用反常識性的工作技巧區隔你與同輩他人的差異
C. <企業技術> - 過多浮泛的企業技術知識無法創造差異化，要以超效率跳脫學習框架
D. <思考模式> - 合併理論與感情，"著眼兩極，著手單極"
E. <心靈管理> - 合併慾望與無慾, 以<利他> 服務他人為成長的傳動器， 以無慾為成長的原動力，成為經營人才

1. 個人差別化的塑造:
A. 以 「冷門事物 x 喜歡的事物」創造差別化策略
B. 天邪鬼就是愛唱反調之人，要有明確的目標與策略，「企業技術 x 差別化」
C. 成功的年輕人：早已看清拚命學習大眾化事物也沒有助益，決心貫徹更有效率的學習方式。並且將剩餘的資源，投資在還未成為陳腔濫調的革新創造領域中。為了儲備「後知識大眾化」時代的所需，認真地研究學習新的領域。大眾化的企業知識是「風潮＝人氣」的產物，所以不會花心力去學習。正確來說，是就算有所涉獵，還是會以超快效率瀏覽過去就算了。它們是必須捨棄的東西。將這份心力投資在下一次的機會，不管從哪一個角度來看都是更加有利的。

2. 反常識的工作技巧:
A. 不是輸入而是輸出
B. 不是部分而是整體
C. 與其批判不如提出對策
D. 不是集中而是放鬆
E. 不刻意製造「時間」, 「金錢」, 「人脈」, 而讓他們隨著實力伴隨而來

3. 以輸出為導向的學習法:
A. 學習的目的是為完成工作與創造考展示人的差異，因此要「製造能夠向人展示輸出的場合」
B. 不必囊括所有領域，將學習集中在最重要的地方
C. 發揮創造性，向最沒人去或從未去過的書架走去
D. 40歲成為領導管理人才, 要能夠與眾不同的領導, 發想, 制訂策略, 動員資源與現場

4. 超高效率的學習:
A. 分配時間, 讓精神與火力達到集中, 運用組合管理(Portfolio)技巧
B. 學習放鬆, 留白, 沉澱, 萃取精華
C. 在集中時間與鬆弛當中取得整體的平衡

5. 人脈: 就是以對方的立場來看自己是否有附加價值的人, 所以人脈與實力是相稱的

如果說Gitomer 的「銷售聖經」銷售聖經是降龍十八掌拳譜, 那麼這本 Tom Hopkins的「銷售大師的行動手冊」就是少林的易筋經, 他強調的不是銷售技巧, 推銷術或是詭辯法, 而是一名銷售從業人員應該鍛鍊的內功\心法。從個人心態的建立, 心理素質的調適, 業務環境的衝擊, 人際間的互動, 財務的觀念, 家人的支持...道盡一名業務員所有會面臨的處境, 並提出忠肯且實用的建議, 作者有許\多寶貴的見解、訣竅、技巧以及程序，可以幫助業務人員成為一個更有效率、更有生產力的業務人員。

業務員的12字箴言: 「在限期內達到最高的生產力」
優秀銷售員的特質:
1.良好的組織能力
2.規劃每天的時間
3.訂定每天的目標和所花的時間
4.準時完成文書工作
5.敏捷的完成電訪
6.保持正面積極的態度, 不道人是非
7.出席所有公司集會
8.把自己當作一項有利的投資
9.建立自己的目標保持記錄
10.每天寄感謝函給客戶
11.有人生目標
12.與每個人都有良好的關係及互動

五顆星的圖書，應該讀10遍。提供在這個新世界中的businessman生存下去的必要商業思考方法，向讀者傳達培養這個思考途徑的know-how。在這個時代，知識工作者最需要就是: 要具備能夠產生突破既有價值觀的思考力，藉由將自己所產生的構想和預知性，活用在新的事業與社會的系統改革中，我們需要這樣的邏輯思考能力。以下是我從這本書的獲得：

1. 世界優良企業都有一個共通之處：他們都有吸收異己特質進入企業文化，並讓這些特質推動企業向前邁進。
2. 生活簡單才能思考：將事務分成定型化與不能定型化，目的在於節省時間可以多做有效率的思考。Example: 把需要思考的事物集中思考，不需要思考的事物定型化(固定， 大量客製化)，不要浪費時間，可以讓生活有喘息的空間。
3. 每天鎖住一件事物或問題，練習用邏輯性思考(以流程圖)表示20分鐘，找出不同的解決方案。 然後將它轉變成系統性的思考，進而變成一種習慣:
建立假設--> 推論 --> 實地驗證 --> 結論-->建立假設.....
4. 銷售主要在於建構一套完整的思考系統
5. 成功\的人尋找商機: 把多數人都想成是「對的」事情，將平常別人忽略的地方，用放大鏡做無數倍的擴大，之後衍生出市場需求，這種人才會成功\。
6. 顛覆推翻新聞所報導的問題，每天提出五個疑問。
7. 具備預知性: Forces at work (FAW)，Example: 電子錢包結合手機+手機電腦化+聲音辨識與輸出、照相手機的直接輸出沖印+iPod的結合+無線輸出耳機+GPS+身分辨識、家庭伺服器。
8. 金字塔個案分析法：
A.分析、檢討資料及事態，將導出的結論、主張列成一張表
B.把表上的結論、主張根據主題的類似性做分類
C.把同一類內的結論、主張，分別按順序區分
D.檢討同一層中的共通結論、主張，將從中導出的結論、主張，放在上一層的位置
F.反覆重複以上的作業，直到所有的主張都出現了金字塔。

我曾經到過以色列，與猶太人公司共事往來將近5年的時間，對於出版社一窩蜂的這種頌揚猶太人之神奇之處，抱持著保留的態度。但是我對於這個民族對律法的遵守與信賴之習性，確實是印象深刻。猶太人的金錢是大家非常關注的話題，幾乎所有的人對於猶太人擁有的巨大財富都產生了濃厚的興趣。因為財富是他們在這世上可以保障這個民族的神，精神上的真神僅存在於心理面與往生後的祖先。

有幾個重要的價值觀是深入猶太人的血液中的：
1.賺錢是一種高貴的美德：「身體依靠心而生存，心則依靠錢包而生存」、「殘害人們的東西有三樣：煩惱、爭吵、空錢包，其中空錢包害人尤甚。」
2. 「目光之下，快跑的未必能贏，力戰的未必得勝，聰明的未必得糧食、機智的未必得資財，靈巧的未必得喜悅；眾人所得到的，只是當下的機會」
3. 「遵守契約，尊重契約，你的收穫不只是尊重。」
4. 「律法是相對的，政治是相對的，國界是相對的，甚至道德也是相對的；只有你承諾過的合約是永恆的。」