萬觀事由必有因，表態所呈非為果。
察其細微得其循，人生似般故事近。

　　深根習性，安逸環境，造就既有行為與慣習。這就是現今社會及個體人類所反映出來的樣態。作者以觀察物理行為、植物自然、動物本能編寫對於人的行為、大環境的模式為何如此？觀其所言，造其所就，深入的去追究原理，就是要讓我們知道追本朔源下的原形是如此的單一卻重要，它帶動你未來的人生命運。

　　閱\讀完畢後，《青蛙不知道自己快被煮熟了》給了小弟幾個啟示，「改善現狀，分辨癥結」、「蓄勢待發，不張揚」、「內在勝於外表」、「追本朔源」。

　　「改善現狀，分辨癥結」，就是要學孫悟空七十二變，這幾天看到了一則新聞，「桃園一位患肝病失業的兒子與年邁老榮民父親」一個案，探究其內容，當地里長曾尋求榮民服務處協助，卻是苦無下文，也許\「法與情」之間的拿捏度，須依情況而定，法條明文是被制定的條列，人依法行事則被自己所制定的條文給規限住！？依小弟拙述，法條應最後附註，制定一條：「法不外乎情理，若合情合理，假不傷風敗俗、不違社會倫理秩序，成就道德良義、濟福殘弱之象，應得例外行之。」社會大大小小的每件案例，及身旁的瑣碎雜事，並非能囫圇吞棗隨意攏統的概括究論，應該要「視況而定，改善現狀，分辨善惡，究理癥結」。

　　「蓄勢待發，不張揚」也許\我該學學竹子，中空外直，勁風不倒，做人內在謙懷，行為端直。古代文人雅士，接近乎於愛竹，且都以竹來作為效仿。在一文中，說的的竹之行為，則有一番的涵義，「蓄勢待發，不張揚」人要有最好的準備，而不要到處張揚，沒有最好的準備，不要隨意行動。有時，我卻覺得書中內容，卻是在論道於我，該好向竹學習兩件事：「枕戈待旦，虛懷若谷」。

　　「內在勝於外表」這句話經常聽到的吧，夥伴們！不外乎了德行，也可以說觀察每一事物，不能只察覺於表象展現，而忽略了本質內在。對於此類探討，如果你有興趣，可以閱\讀一本《隱藏的邏輯：掌握群眾行為的不敗公式》內容所敘述的，不單一只有此書所言，而擴及到了哲學、社會、行為等要因集合，這也就是追本朔源，知道事情的發生，該如何去解決，你就必須要往前推論導引其基本、直接、間接因素，才能有辦法的遏阻爾後事情的發生。一句話富有很多意涵，端視要往哪個方向去談論。

　　這本書，最重要的在於『意識』，一個認知、一動行為、一句言語，都來自於最原始的『意識』，青蛙為什麼被煮熟了，牠還不知道，因為牠的意識告訴牠實在太舒服太安逸了，而忽略了外界促使牠被煮熟的原因，一個追本朔源的結果『意識』，人不能忽視所謂的「意識」，而意識的良或惡，除了本身的認識外，外來環境的影響也是很重要，為何孟母要三遷；荀子主張：人性本惡；孟子則主持：人性本善，這些都來自於人最深層的意識理念。意識被固化，則很難去改造。所以才會有「牛牽到北京，牠還是一頭牛」的道理。

　　與你分享此書的意涵。

願祝各位，一切美好。

回味（過去）是美，究竟是挽不回的最深記憶；
幻想（未來）是虛，猶如是勾不到的最遠距離；
當下（現在）是實，學習是計畫準備達成目標。

　　英文單字真的很有意思，Present 有目前（現在）跟禮物之意思，然而本書所闡言的Present 禮物，就是「現在」的意思。

　　看過史賓賽‧強森博士《峰與谷》、《誰偷走我的乳酪?》兩書後，繼而《禮物》本書，小弟愈感這類說故事心靈成長寓言書非常實用及好看，各都強調01.你看完此書，一定要去實用它；02.將他告訴你的朋友，讓好的思維永續傳下去；03.教導我們如何成長，不讓自己因困頓而沉淪。《禮物》一書，使用著「禮物」告訴一位年輕的小朋友，有一種禮物是得到之後，可以永恆的快樂，而不是一時的高興罷了！小朋友慢慢的長大，到處去追求探索老人所謂的「禮物」究竟是什麼？他東跑西跑，南征北轍都找不著，最後他跑去問了老人，老人告訴了他，卻有所不能接受...最終，他自己慢慢的去體會探索，從「專注現在」、「向過去學習」到「計畫未來」這種不斷的反覆的思考及實施下，男孩已經了解到，原來這才是真正的禮物。

　　在禮物此書下，依循著老人禮物的原則條件下，以「現在」作為專注的基礎，向「過去」學習經驗，從「過去」的所累積的經驗法則回饋到改善「現況」，並持續的創造與計畫「未來」，朝向著「為什麼要」、「該怎麼做」的概念達成自己的目標。不要眷戀自己的過去，妄想自己的未來，把握清醒清醒目前的本分。

　　「只要同時把握現在，從過去的經驗中學習，好好計畫未來，你的人生才會更棒。」記得老人的話，因為老人所經驗過的事情，比我們還要多，一個經驗法則的捷徑，比起自己埋頭試煉還來的快速。人生，何必活在已不存在的過去及未到臨的未來？只有現在才是你最快樂的禮物。

　　此書獻給我身旁所有的朋友。

　　大多數的寓言故事，幾乎都把猴子引言為「墨守舊法，一成不變」的動物，然而這本《猴子為何離開香蕉共和國》一書裡的「領導猴」就是跟許\多猴子不一樣，也就是說，這本書所論述所謂的企業就是與現今所謂的企業領導方式不同的地方。這本猴言猴語的書，你必須將你自己成為書中的一份子，融入整個猴氏族群，認真去體會。

　　猴子為何離開香蕉共和國？香蕉共和國這麼大的企業，領導猴在共和國這個企業有著超強的工作能力及與他人不同思考見解，怎麼不為這間公司奮鬥下去而想辭職不幹了？這個問題值得企業領導者去好好做一項的反思！

　　當你所認知的與現實中有所誤差時，此時就形成了一種心理上的不協調拉距，領導猴理念中，對於「一個公司所需要的信念及行為，就是要讓員工和顧客都認為、相信，以及都掛在嘴邊說：『為什麼我們還要去別的地方？』」並非只是聘請員工來製造生產產品，讓業務尋找顧客來購買商品罷了！簡言之，「顧客關係」與「員工關係」是非常重要。

　　領導猴離開了香蕉共和國，自行開創了猴門企業，牠如何創造客戶社群？建立長久的客戶關係？不需擔憂員工！牠制定了「叢林七法則」：01. 建立基石02.創造價值網絡03.創造驚嘆號04.設定建利客戶關係的起點05.讓人感覺重要06.對客戶負完全責任07.利用能量優勢。

　　在整個故事中，領導猴也使用了「學習型組織」的作法引導管理整個猴門團隊，如何去挑選適合的人才？跨越不同種族，挑選擅長適合的人選來參與整個營運的過程。利用導引方式來讓團隊去思考該如何創造另一個顛峰？互相學習互相了解。不僅可以帶動整個團隊的氣氛，也可創造思考的活絡，引發另一波重要環節。本書著重與「顧客及員工的關係」，跳脫了一般傳統的營運策略思維模式，「員工服務顧客，公司成就員工」。

　　也許\，當你是領導人的時候，你也必須看看領導猴如何去帶領整個部署。在故事中，你也可以看到一個成功\的男人，背後一定有一位偉大的女性，領導猴的後就有這位傾聽並給予適時建言的好女人，知心。

願祝各位，一切美好。

　　繼《峰與谷：超越逆境、享受順境的人生禮物》一書，小弟愛上了「說故事」書，挑選了此2007年勵志成長書籍。身為群居動物的人，逃脫不暸這八個學習面：觀點、創意、寬容、善良、改變、學習、合作、領導。

　　「觀點」就以我所看過的另一本寓言書籍──《五項修練的故事3洞穴人的陰影》來敘述，你是屬於洞穴人？每個件事物都有很多論點，就如同一件商品，你往它的四面八方去看，它所呈現出來的陰影及色澤與表體都有所不同，因此，論一件事不能只單憑直覺，或是我認為去下評筆，缺乏了許\多論證。為什麼洞穴人遇到老人所闡述：族群分裂？那是因為每個人都有自我意識是存在，認為自己的看法是為正確，卻沒以他方的角度去了解。

　　證嚴上人‧靜思語：「一個缺口的杯子，如果換一個角度看它，仍然是圓的。」這就是所謂的觀點。在公司裡，有位資深的員工問我，你為什麼能夠跟那麼難相處的人可以處的還不錯？我引言了上方的靜思語，然而，也許\這位資深人員無法接受我所敘述的。這就是人的思維著墨於「一個缺口的杯子」這個執著點。換個方式，不要讓自己過的那麼的拘束，輕鬆自在，何必！？

　　「創意」每個人都擁有的才能。創意在工作上，可以用一種方式來形容，那就是所謂的「方法」，方法可以是好的也可以是最差的，但每一個方法都是人想出來的，以多方嘗試取得最佳最有效益的方法就是所謂的創意。但為什麼很多人只要說到創意，大家都持以退之，不苟言之？其實，這也歸咎於人，不要去否決他人的創意，一但一否決，下次想找他思維創意，那絕對是比人去推大象還要難！記得，創意就是創造你最佳工作的方法，仔細想想該如何去做才是最好的！不妨你可以使用「思維導引圖」可幫助你！

　　世上沒有比「寬容」更幸福的事情了，「眼中釘，背中刺」就是擁有雞腸鳥肚的人。人都會有犯錯的時候，難保自己都不會有犯錯的時候，人非完人，諒解、寬容是最好的方式。能以寬容以人相處，是最佳的智慧。因為你比別人更不一樣，不是嗎？各位！

　　「善良」，這一篇在說明人的心性！別因別人用計謀傷害你，而讓你失去了本性善良的那一面。在書本的這一單元裡面，我最喜的一句話：「你多花一秒鐘在思考怎麼報復別人，等於是多浪費一秒時間，耽擱了自己的新計畫。」別用心去計較衡量你所不喜歡的，聖嚴法師就曾言：面對他、接受他、處理他、放下他。用你最真誠的智慧去處理它，將它當作是一種人生的考驗，而不要因為它的來臨，破壞了原先的心情、計畫或行程，而想盡辦法去報復。

　　幾乎，許\多寓言故事都拿「猴子」來形容一陳不變，沿用舊習。記得中華民國國旗歌中「毋自暴自棄，毋故步自封」，這就是當須改變（革）的時候，就必須要去改變自己。保留傳統是好，但墨守舊規就是不懂得突破，脫軌而沒一造常理來循走，這就得要小心。這就矛盾了！人是思考性動物，必須要以正確的概念去思考是要剔除或是保留？不變或是萬變來應對？但為有應變才是最佳的選擇。在這應變中，「學習」是處理事情累積經驗的不二法則，人不是天才，一生下來什麼都會，那麼還需要設立學堂供孩童學習？唯有學習才能精進，學習與人相處、學習面對事實、學習接受處理各式各樣的不同經驗。你將會在學習中收穫到不同的經驗。

　　合作創造契機，一加一不等於二而是大於二。團體間的合作默契造就產能的最佳運作，如果不合作，那就你走你的陽關道，我過我的獨木舟，這樣怎能創造最大效益？「兄弟齊心，齊力斷金」就是表言合作的重要性。「千斤重擔人人挑，眾人拾柴火焰高」，在這個社會中，尤其是身為企業的一份子，人人都需要有這種觀念，你好大家好，一起大家挑這個重任，為相同的目標合作同心讓成效達到最高峰。相反地，「一個和尚挑水喝，兩個和尚抬水喝，三個和尚沒水喝。」最後，三個和尚各懷鬼胎不妥協，沒一個人能有水喝！這就是說明合作創造最大效益。

　　「衡量領導的指標，並不是他是怎樣的一個人，而是他能帶出一個怎樣的團隊。」領導則是最後一件事，學會了前面七件事情，最終就是你要如何領導這個團隊？一個領導者所要的要領，並不是為了目的，不則手段，犧牲無謂。

　　本書以循序漸進的方式，從最基礎的觀點慢慢的引導到領導。皆用不同的故事進行鋪陳這八件事情，不以八股文方式敘述，活潑顯耀，適合老少咸宜的各年齡層來觀賞。

　　以本書推薦給所有朋友，讓大家一起來學習這八件事情。　　
願祝各位，一切美好。　

　　有兩句話是這麼說的：第一句是學什麼像什麼，可以用一詞成語來形容「近朱者赤，近墨者黑」；另一句則是，像什麼學什麼，用一句諺語譬喻「龍生龍，鳳生鳳，老鼠的兒子會打洞」。前句後天養成，修正彈性大；後則先天本質，根性已紮實。

　　人的思維（Thinking）若能改觀，如「孟母三遷」，導向正確的思想，指引端正的觀念。若思想紮根，已變成了一種循環性的習性。眾所皆知，由一個思想觸動一個行為，從單一行為串連一個事件，以一串事件演進篇幅的故事。這種循環性理論，假以正向效果來看，可以稱作「正向循環」；亦或反面效應回饋，這樣的稱呼你我常耳聞的「惡性循環」。然而無因不成果，因果循環下的種子，也就是人的思想，這反推到了思想所造就人的行為、理念、習慣、動作究竟是如此龐大。

　　耳熟能想的一句老俗語，「人不如意，十有八九」，在不如意的當下，思想若策動了意志，怨天尤人埋怨苦行卻獲不致，眼前的未知景色也許\從一念間轉為痛苦百般，徘徊在黑與白色交替間。轉個念，你眼簾下的景物，會因你的意念所產生的感官而有所不同。證嚴法師‧靜思語錄曾有句「以佛心看人，則遍地都是佛。以鬼心看人，則處處是猙獰的惡鬼。」，在這所稱的「心」也就是上述的思想（維）。

　　史賓賽‧強森博士所著，＜峰與谷：超越逆境、享受順境的人生禮物＞中，老人與年輕人的對話，年輕人如何從著手、力行、挫折、反思、回饋、執行直至抵達目的（成功\）！運用潛藏逆境裡的契機，創造最有價值的行動，卻不是順應逆境的悲痛，依從逆境的挫敗；編織可行具體願景，樂於吃苦耐勞、謙懷若谷，非是幻想搖不可及，自嘆命運如此待我。「當你渴求缺乏的事物，你就在低谷裡；當你對現況感恩，你就在高峰上！」老人言。在這前提下，自己為自己設下了一個框架，這個框架的元素就是意識理念中的「執念（Inflexible） 」。在這個執念中，最怕的是在你出色時，自大狂妄、傲慢自負；在你低潮時，恐懼退畏、嚴憚黯然。

　　「看清事實，調理自我；樂觀面對，勇於接受；創造契機，感恩感謝。」這十六字箴言是我看完本書的最終感想，大多數的人會因一些思想而束縛本我的觀念。有人會因為自己的學歷不足而無法升就，有些人會覺得高學歷而眼高手低。束縛就等於架設框架，自我設限逃不出格局，脫離不了命運的擺\佈，就像無知覺的木偶任由操盤。人是為最高等的動物，是因他具有思想能力。「思想就是力量」，所創造出來力量價值是無窮盡。最近流行了多Qs，凡舉例MQ（德商）、IQ（智商）、EQ（情商）、AQ（逆商）、MQ（心商）、NQ（共存指數）...諸等，然而在我個人價值觀感上，Qs是建立在思想管點上，人的思維就如同建造一座高樓大廈，思維假以不端，日後築起的每層樓階不穩固。

　　了解、體悟、運用「峰谷法則」，不管對你而言，或對誰而言，都存在著重大的益處。或許\，小弟的心得與書上的有些差異，但小弟認為此書（峰與谷：超越逆境、享受順境的人生禮物），確實會讓你帶來無法想像的收益。的確，本書卻是今年聖誕節最優質的禮物。

願祝各位，一切美好。