文：蔡幸珍 2021.5.12

這是我近期分享喜歡也很有共鳴的二本繪本。

等待兒子個人申請放榜的我就像這隻好急好急的毛毛蟲，而單車環島、跑馬拉松時，我也很像這隻小蝴蝶，需要不停地「信心喊話」，「自我激勵」，第一次跑旗山美濃馬拉松時，內心的小惡魔和小天使不斷激戰，跟《相信自己的小蝴蝶》中的劇情一模一樣呢！

我把這二本繪本分享給《好急好急的毛毛蟲》、《相信自己的小蝴蝶》行天宮繪本讀書會的學員們、大理國小的學生們、以及空中的好朋友，並且送給他們一個隨身的魔鏡，當感到自我懷疑或害怕失敗時，可以拿起這面「隨身魔鏡」，告訴自己「我做得到！」。

現在把這二本好書分享給大家，希望大家從中得到信心與勇氣，耐心而勇敢地去實踐自己的夢想！

文：蔡幸珍 2021.5.12

這是我近期分享喜歡也很有共鳴的二本繪本。

等待兒子個人申請放榜的我就像這隻好急好急的毛毛蟲，而單車環島、跑馬拉松時，我也很像這隻小蝴蝶，需要不停地「信心喊話」，「自我激勵」，第一次跑旗山美濃馬拉松時，內心的小惡魔和小天使不斷激戰，跟《相信自己的小蝴蝶》中的劇情一模一樣呢！

我把這二本繪本分享給《好急好急的毛毛蟲》、《相信自己的小蝴蝶》行天宮繪本讀書會的學員們、大理國小的學生們、以及空中的好朋友，並且送給他們一個隨身的魔鏡，當感到自我懷疑或害怕失敗時，可以拿起這面「隨身魔鏡」，告訴自己「我做得到！」。

現在把這二本好書分享給大家，希望大家從中得到信心與勇氣，耐心而勇敢地去實踐自己的夢想！

文：蔡幸珍 2020.6.2

與《峰與谷》一書相遇，是很奇特的緣分。十年沒見的讀書會朋友，忽然約我在台灣博物館南門館的荷造り場餐廳小聚。十年沒見，聊的話題天南地北甚是豐富，席間，她推薦我看《峰與谷》，用過午餐之後，我們二人到南海路的上達書店去逛逛，一看到這本書我立馬買回家閱讀。

《峰與谷》的作者也是《誰搬走了我的乳酪？》的作者，我曾看過《誰搬走了我的乳酪？》，很喜歡它。

《峰與谷》用簡單的寓言故事來闡述人生的哲理，在這本書中他提出面對順境與逆境的峰谷法則。我覺得每一則都很適合抄錄下來，烙印在腦海中，實踐在生活中。 茲摘錄幾條和大家分享。

峰谷法則一：高峰和低谷不僅僅是你經歷的快樂與痛苦的時光，同時也是你內心的感受以及你對外界事物的回應。

Peaks and valleys are not just the good and bad times that
happen to you. They are also how you feel inside and respond to outside events.

峰谷法則二：當你對現況感恩，你就處於高峰。當你渴求自己缺少的事物，你就處於低谷。

Peaks are moments when you appreciate what you have.
Valleys are moments when you long for what is missing.

峰谷法則三：到達下一個高峰的好方法就是追隨你的理想願景。想像自己沈浸在美好未來的樣貌，要描繪出具體、可信的細節，不久之後，你就會為了實踐願景而樂於吃苦耐勞。

A great way to get to your next peak is to follow your sensible vision. Imagine yourself enjoying your better future in such specific, believable detail that you soon enjoy doing what takes you there.

看到「峰谷法則三」，我想起GoodTV 生命的贏家的牧師約爾·歐斯汀，他在傳道時，也常提到這觀念，對未來要懷抱「美好」的想像，而且越「具體」越好。大學時遇到的牧師也曾教導我們禱告時要越具體越好。我也常在我的說故事課程當中傳遞學員這樣的觀念。

有美好的願景，也要有一條通往願景的道路，願景越抽象，道路就在虛無飄渺間，願景越具象，道路也將越明朗。

《峰與谷》這本書也讓我想到《莊子》中的一個生命態度——「得者，時也；失者，順也。安時而處順，哀樂不能入也。」似乎又是另一種峰谷法則。

台灣博物館南門館位在臺北市中正區南昌路1段1號，庭園造景很美，是台北城中的小小桃花源，荷造り場餐廳內有楊英風的作品，值得一遊，和《峰與谷》一併推薦給大家。

文：蔡幸珍 2020.6.1

膽子小的我其實不愛看（聽）鬼故事、不敢看恐怖片，而《聊齋誌異》講的是鬼故事，所以，敬謝不敏。有一回，和大兒子聊天，聊到考試，有一考題與〈勞山道士〉有關，於是大兒子講了〈勞山道士〉的故事給我聽，它是《聊齋誌異》中的一則，我們一起討論這則故事的情節、分析這故事，大兒子講的很生動，引起我對《聊齋誌異》這本書的好奇，於是上網買書看！

《聊齋誌異》顛覆了我對鬼故事、對女鬼的看法。

我對《聊齋誌異》中的女性尤其感興趣。

〈細柳〉：細柳愛看面相書，原本有婚姻自主權，閱人甚多，均不滿意，19歲仍未出嫁時，父母急了，才聽父母之命嫁給高生，對於前人子嬌惰不肯讀書，先罵後打，一句「貧家無冗人」，讓前人子與僮僕共操作，自己的孩子游手好閒，細柳也怒子曰：「四民各有本業，既不能讀，又不欲耕，寧不溝瘠死耶？」完全沒在嬌寵前人子與自己的孩子的，任憑孩子下監獄再設法營救，給孩子「吃苦」機會，後來前人子和孩子都痛改前非，一人苦讀、一人學商，多年後，前人子做高官，自己的孩子成為富商。細柳能頂住別人的毀謗，不怕「狠心繼母」的罵名，對自己兒子也一視同仁不偏心、不嬌寵，著實不簡單。現代人生得少，能這樣任憑孩子去吃苦的教養方式，不曉得能接受這樣的觀念的家長有多少呢？

〈聶小倩〉：一看到〈聶小倩〉，就想起電影《倩女幽魂》，張國榮飾演甯采臣，王祖賢飾演聶小倩，午馬飾演燕赤霞。故事一開始，聶小倩不是用「性」就是用「金」來誘惑男性，沒想到甯采臣完全不陷入「性」與「金錢」的誘惑。難得啊！而女鬼聶小倩對甯采臣和他母親無微不至的照顧，也讓她從女鬼慢慢變成人。

在《聊齋誌異》中，我看到有情有義的女鬼，看到聰慧、有見識、有智慧、對感情堅貞的奇女子。

《聊齋誌異》實在真好看！謝謝大兒子的推薦！

文：蔡幸珍 2020.6.1


膽子小的我其實不愛看（聽）鬼故事、不敢看恐怖片，而《聊齋誌異》講的是鬼故事，所以，敬謝不敏。有一回，和大兒子聊天，聊到考試，有一考題與〈勞山道士〉有關，於是大兒子講了〈勞山道士〉的故事給我聽，它是《聊齋誌異》中的一則，我們一起討論這則故事的情節、分析這故事，大兒子講的很生動，引起我對《聊齋誌異》這本書的好奇，於是乎，上網把《聊齋誌異》買回家閱讀。

《聊齋誌異》顛覆了我對鬼故事、對女鬼的看法。

我對《聊齋誌異》中的女性尤其感興趣。

〈細柳〉：細柳愛看面相書，原本有婚姻自主權，閱人甚多，均不滿意，19歲仍未出嫁時，父母急了，才聽父母之命嫁給高生，對於前人子嬌惰不肯讀書，先罵後打，一句「貧家無冗人」，讓前人子與僮僕共操作，自己的孩子游手好閒，細柳也怒子曰：「四民各有本業，既不能讀，又不欲耕，寧不溝瘠死耶？」完全沒在嬌寵前人子與自己的孩子的，任憑孩子下監獄再設法營救，給孩子「吃苦」機會，後來前人子和孩子都痛改前非，一人苦讀、一人學商，多年後，前人子做高官，自己的孩子成為富商。細柳能頂住別人的毀謗，不怕「狠心繼母」的罵名，對自己兒子也一視同仁不偏心、不嬌寵，著實不簡單。現代人生得少，能這樣任憑孩子去吃苦的教養方式，不曉得能接受這樣的觀念的家長有多少呢？

〈聶小倩〉：一看到〈聶小倩〉，就想起電影《倩女幽魂》，張國榮飾演甯采臣，王祖賢飾演聶小倩，午馬飾演燕赤霞。故事一開始，聶小倩不是用「性」就是用「金」來誘惑男性，沒想到甯采臣完全不陷入「性」與「金錢」的誘惑。難得啊！而女鬼聶小倩對甯采臣和他母親無微不至的照顧，也讓她從女鬼慢慢變成人。

在《聊齋誌異》中，我看到有情有義的女鬼，看到聰慧、有見識、有智慧、對感情堅貞的奇女子。

《聊齋誌異》實在真好看！謝謝大兒子的推薦！

文：蔡幸珍 2020.5.1

《真實尺寸的古生物圖鑑》（如何出版社）是一本有趣、有感又富含知識量的科普書。

量化的資訊很精準，但無感，譬如：山上溫度8度Ｃ到18度C，但，8度Ｃ是怎樣的溫度呢？長頸龍體長6公尺，牠的頸椎很長，那到底是多長呢？把牠和釣竿放在一起，就很有感囉！一目了然。原來如此，牠的脖子和釣竿差不多長呢！

一看到少女趴在畑井氏歌津魚龍上，我就想起來小時候看的卡通《海王子》，耳畔想起了 「嘿嘿　海王子　哈哈　海王子 嘿嘿哈哈嘿　海王子」的歌聲，啊哈！不只有海王子，還有海公主呢！

每個家庭必備一台吸塵器，海底也有喔，濾齒龍是目前所知最古老的植食性海棲爬行動物，牠的嘴巴前端有如吸塵器吸嘴，嘴巴裡還有一排像雕刻刀的小牙齒，能刮取黏附在海底的藻類食用。

我們都知道青蛙從卵、蝌蚪、慢慢尾巴退化不見，長大成為青蛙，可是你知道馬氏三疊蛙有小小的尾巴嗎？而且最早的青蛙是後腳短、有小尾巴，似乎沒辦法像現在的青蛙活潑亂跳呢？

《真實尺寸的古生物圖鑑》這本科普書巧妙地將三疊紀、侏羅紀、白堊紀的生物，放入現代的生活場景，讓讀者能親近這些古生物，而這些古生物的長相奇特，超乎想像，真是媲美時下最夯的精靈寶可夢中的神奇寶貝們呢！

召喚「熱情」的《蜜蜂與遠雷》
文：蔡幸珍 2020.1.15


《蜜蜂與遠雷》是我2019年遇到書友時，會把握時間機會極力推薦的一本書！2020年同名電影《蜜蜂與遠雷》即將於2月上映，而我有幸去看了首映場。看過很多部由小說改編的電影，我知道電影是一種再創作，和小說不盡相同。小說作者恩田陸讓我藉由文字藉由想像去「看見」每一首音樂的風景，也能透視每一個角色的內心世界，電影則讓我真實的「聽見」音樂和「感受」到音樂。
記得讀完《蜜蜂與遠雷》時，我的第一個問題是為什麼書名要叫做《蜜蜂與遠雷》呢？這讓我想很久，也和譯者、朋友一起討論這問題。電影中，有特別演出小馬、風間塵、亞夜等人到海邊玩，看到遠方天空正在打雷的畫面，讓書名中的「遠雷」視覺化。
蜜蜂讓我想到「勤勞」、「傳播」、「蜂蜜」和「大自然」，遠雷則讓我聯想到「震撼」、「敲醒」、「復甦」、「鳴響」和「影響力」，在小說中，我認為霍夫曼老師要風間塵成為一名「蜜蜂」與「遠雷」的鋼琴家，鋼琴家不只是一名在音樂廳彈奏技巧完美的人，而是能與大自然共鳴、享受彈奏音樂的愉悅，並且將這樣的信念傳達出去，震撼當代傳統音樂界和世人，震撼他們、敲醒他們、影響他們，讓音樂的美好在心中在生活中復甦，也在大自然中重新感受到音樂。
由於太多讀者詢問恩田陸老師，為什麼書名要取《蜜蜂與遠雷》？於是她回覆蜜蜂代表祝福，遠雷代表災厄。與霍夫曼老師的那封信「是禮物、是災厄，端視你自己而定」相呼應。不過，我覺得讀者可以提出自己的觀點，關於「蜜蜂」與「遠雷」各代表什麼意思？
電影的前後都有出現「下雨」和「馬在雨中的奔馳」的場景，看完電影之後，我問同行友人的第一個問題就是導演想要透過「下雨」和「馬在雨中的奔馳」這二段情節傳遞什麼呢？馬代表誰呢？大自然界，打雷之後，緊接著就是下雨囉。當霍夫曼老師為世界留下風間塵，當恩田陸寫下《蜜蜂與遠雷》，當遠雷落下來之後，接下來，就是「下雨」，就是「馬在雨中的奔馳」，就是讀者的事了。
我覺得電影中的馬，代表亞夜，代表風間塵，也代表著閱聽者。亞夜因母親過世，心中過不去，在表演的前夕，逃走了，她有很長的一段時間是迷惘的，正如同那匹馬駐足不前，不知該往何處走？亞夜是鋼琴界的逃兵。參加芳江鋼琴大賽，她與風間塵、小馬等人的相遇，擦出火花，再度召喚她兒時與母親一起即興彈琴時的美好與快樂，她找回熱情，母親過世時，她心中的那個大空缺，再次因為風間塵的音樂被敲醒（遠雷），即便沒有媽媽在她身旁，她依然可以感受到音樂的美好（蜜蜂），她想彈琴，渴望彈琴，她越過了關卡，即便世界上只剩她一個人，她也想彈奏，她的生命之馬不再駐足，而是能在雨中盡情的奔馳！那匹奔馳的馬，代表著生命的熱情之所在，生命的追求之所在。
我覺得在小說中在電影中風間塵是音樂之神的使者，是信差，學音樂的人，請仔細聽音樂之神藉風間塵所傳遞的訊息，練琴一點也不輕鬆，要勤練（蜜蜂），一日不練琴，自己聽的出來，二日不練琴，樂評聽的出來，三日不練琴，全世界的人都聽的出來，但不是「苦」練，不是只練技巧，更要由心去感受音樂的美好和彈琴的愉悅（蜜蜂）。另一個的是大自然充滿了音樂，你聽見了嗎？我在電影的最後，聽見觀眾的掌聲和下雨的聲音是如此的接近難分辨，如此地融合，感受到人與大自然的共鳴，這也是導演要詮釋吧！
《蜜蜂與遠雷》不只是激勵學音樂的人，它也在向世人召喚，召喚世人去找出生命的熱情，讓生命之馬盡情的奔馳。

召喚「熱情」的《蜜蜂與遠雷》
文：蔡幸珍 2020.1.15


《蜜蜂與遠雷》是我2019年遇到書友時，會把握時間機會極力推薦的一本書！2020年同名電影《蜜蜂與遠雷》即將於2月上映，而我有幸去看了首映場。看過很多部由小說改編的電影，我知道電影是一種再創作，和小說不盡相同。小說作者恩田陸讓我藉由文字藉由想像去「看見」每一首音樂的風景，也能透視每一個角色的內心世界，電影則讓我真實的「聽見」音樂和「感受」到音樂。
記得讀完《蜜蜂與遠雷》時，我的第一個問題是為什麼書名要叫做《蜜蜂與遠雷》呢？這讓我想很久，也和譯者、朋友一起討論這問題。電影中，有特別演出小馬、風間塵、亞夜等人到海邊玩，看到遠方天空正在打雷的畫面，讓書名中的「遠雷」視覺化。
蜜蜂讓我想到「勤勞」、「傳播」、「蜂蜜」和「大自然」，遠雷則讓我聯想到「震撼」、「敲醒」、「復甦」、「鳴響」和「影響力」，在小說中，我認為霍夫曼老師要風間塵成為一名「蜜蜂」與「遠雷」的鋼琴家，鋼琴家不只是一名在音樂廳彈奏技巧完美的人，而是能與大自然共鳴、享受彈奏音樂的愉悅，並且將這樣的信念傳達出去，震撼當代傳統音樂界和世人，震撼他們、敲醒他們、影響他們，讓音樂的美好在心中在生活中復甦，也在大自然中重新感受到音樂。
由於太多讀者詢問恩田陸老師，為什麼書名要取《蜜蜂與遠雷》？於是她回覆蜜蜂代表祝福，遠雷代表災厄。與霍夫曼老師的那封信「是禮物、是災厄，端視你自己而定」相呼應。不過，我覺得讀者可以提出自己的觀點，關於「蜜蜂」與「遠雷」各代表什麼意思？
電影的前後都有出現「下雨」和「馬在雨中的奔馳」的場景，看完電影之後，我問同行友人的第一個問題就是導演想要透過「下雨」和「馬在雨中的奔馳」這二段情節傳遞什麼呢？馬代表誰呢？大自然界，打雷之後，緊接著就是下雨囉。當霍夫曼老師為世界留下風間塵，當恩田陸寫下《蜜蜂與遠雷》，當遠雷落下來之後，接下來，就是「下雨」，就是「馬在雨中的奔馳」，就是讀者的事了。
我覺得電影中的馬，代表亞夜，代表風間塵，也代表著閱聽者。亞夜因母親過世，心中過不去，在表演的前夕，逃走了，她有很長的一段時間是迷惘的，正如同那匹馬駐足不前，不知該往何處走？亞夜是鋼琴界的逃兵。參加芳江鋼琴大賽，她與風間塵、小馬等人的相遇，擦出火花，再度召喚她兒時與母親一起即興彈琴時的美好與快樂，她找回熱情，母親過世時，她心中的那個大空缺，再次因為風間塵的音樂被敲醒（遠雷），即便沒有媽媽在她身旁，她依然可以感受到音樂的美好（蜜蜂），她想彈琴，渴望彈琴，她越過了關卡，即便世界上只剩她一個人，她也想彈奏，她的生命之馬不再駐足，而是能在雨中盡情的奔馳！那匹奔馳的馬，代表著生命的熱情之所在，生命的追求之所在。
我覺得在小說中在電影中風間塵是音樂之神的使者，是信差，學音樂的人，請仔細聽音樂之神藉風間塵所傳遞的訊息，練琴一點也不輕鬆，要勤練（蜜蜂），一日不練琴，自己聽的出來，二日不練琴，樂評聽的出來，三日不練琴，全世界的人都聽的出來，但不是「苦」練，不是只練技巧，更要由心去感受音樂的美好和彈琴的愉悅（蜜蜂）。另一個的是大自然充滿了音樂，你聽見了嗎？我在電影的最後，聽見觀眾的掌聲和下雨的聲音是如此的接近難分辨，如此地融合，感受到人與大自然的共鳴，這也是導演要詮釋吧！
《蜜蜂與遠雷》不只是激勵學音樂的人，它也在向世人召喚，召喚世人去找出生命的熱情，讓生命之馬盡情的奔馳。

文：蔡幸珍

大致上說，沒有任何人的生命會單薄到只剩下問題存在，要將眼光放在孩子所重視、期待、喜歡的事上，而不是聚焦在孩子的問題上。和孩子對話時，以正向的問句營造對話的空間。例如：留心發現孩子小小的進步，詢問他是如何做到的？

這種以正向問句營造對話空間，我曾在和台北真理堂的楊牧師約談時，深深的經歷過。那時，我是小組長，熱心服事，但，小組裡仍存在頗多問題，有個機會能和大牧師楊牧師約談，我正打算大吐苦水，將自己如何犧牲服事好好地訴說一番，沒想到約談當中，楊牧師的提問全是正向的問句，如：你服事當中，什麼事讓你最開心？你期待十年後的服事生活是什麼？當我回答這些正向問句時，讓我的眼光和意念，專注在美好的過去經驗，以及對美好未來的想像當中，於是，我充滿電與能量，繼續甘心樂意的服事。

很開心，在這時候，與《陪孩子遇見美好的自己》這本書相遇，我要好好學著以正向的問句面對自己的問題。

『先做自己愛做的事，然後再去面對問題。』是敘事的治療路徑，不用急著先面對問題，而是先讓自己喜歡的事可以發展，就能帶出喜歡的自我認同和情緒狀態，帶著這樣的狀態，再『遷移』到原來的困境裡，往往會有不同的回應品質。
『先做自己愛做的事，然後再去面對問題。』，這句話和真理堂的老牧師傅牧師說的『神先愛我們，我們的愛情槽被充滿了，滿溢出來，然後，才可以好好去愛人。』大抵是相通的～

2019.7.29幸珍到行天宮附設玄空圖書館帶領繪本讀書會，分享的繪本是《猴子醫生和蛇護士》，先帶學員們一起重溫"我家的，我家的，我家切"遊戲，還應景父親節變化出更多有趣的玩法，玩的好開心，不亦樂乎耶！

在分享《猴子醫生和蛇護士》繪本之前，我讓大家分組討論蛇護士在醫療的現場，可以提供猴子醫師什麼樣的協助呢？有人說蛇是冷血動物，可以讓發燒的病人降溫，有人說，蛇可以綁住害怕打針的小朋友，讓他不要亂動，有人說蛇很兇可以震攝住急躁暴力的病患家屬，有的人蛇可以在病患身邊溜過來溜過去提供關懷服務，有的說蛇的眼睛具備催眠的效果，可以讓長期有失眠的症狀的人睡著，有的說，蛇毒能麻醉、以毒攻毒，也有人說蛇可以捲曲起來當枕頭，或是當救護車、當繩梯救爬高高下不來的人，總之，學員們聯想力非常豐富，開發出蛇護士許多的醫療潛能呢！

在故事之後，我讓學員們分組創作出《猴子醫生和蛇護士》Part2的故事，學員們上台又說又演的，創作出一個個精彩又逗趣的故事。

「老師，上你的課我們又回到六歲」、「繪本讓我們返老還童！」，是的，謝謝繪本娛樂了我們！