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藝伎回憶錄(非電影封面版)

藝伎回憶錄(非電影封面版)

Memories of a Geisha

  • 定價:330
  • 優惠價:79261
  • 優惠期限:2014年09月25日止
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優惠組合

 

內容簡介

書評

  • 《時報周刊》評譽:「令人神魂顛倒,不停的想像……一本當你開始閱讀便無法闔上的小說。」
  • 《今日美國》讚譽:「彷彿由一位藝伎親口道來的回憶錄。」
  • 《那什維爾報》:「現今已經很難得有這麼好的小說了……讀者見識了作者筆下所呈現的一流女主角,同時也認可了這位偉大的作家。」
  • 《紐約客雜誌》:「在閱讀一本小說時,發現了它的獨特性,但又充滿了與其他文學前輩有微妙的細微差別,是一種非常特別的喜悅:這是一個像是在走高空鋼索的作品,而為了避免自高處跌落,作者做了非常龐大的研究及資料搜尋,並且也產生了一種程度非常深且不可思議的移情……一個如此緊密的世界,連異質的文化都被如此自然的自信喚醒。」
  • 《波士頓雜誌》:「粗俗和精緻立見分明……《藝伎回憶錄》實是經典之作。」
  • 《休士頓記事》:「《藝伎回憶錄》無疑是相當令人驚奇的作品……文體精緻而儉約,且內容憾動人心。」
  • 《芝加哥論壇》:「一則異國情調的傳奇故事……一種微妙複雜人生的鮮明寫照。」
  • 《洛杉磯時報週日書評》:「許許多多的……小細節豐富了這本《藝伎回憶錄》,這本書給予小百合的故事一個輪廓非常鮮明的焦點,並且提供了身為女主角所需要的特質。」

      二次世界大戰後,日本幾近凋零的藝伎文化,一位聲名顯赫的藝伎傳奇的一生,如同櫻花嬌弱盛開的形象,幸運而不平凡地被引入社交界。

      一九二九年,年僅九歲的千代 (章子怡飾演) 被父親賣到京都祇園地區。由於她美麗的灰色眼睛引來漂亮且受到歡迎的紅牌藝妓初桃 (鞏俐飾演) 小姐的嫉妒,使得她小小的心靈受到驚嚇,也為她帶來訓練期間的重重阻礙。受訓期間的她試圖逃走並被抓了回來,導致姆媽提早終結她的訓練,直至躲進初桃最大的對手豆葉 (楊紫瓊飾演) 的羽翼下才結束她痛苦的日子。 豆葉成為千代的良師益友,並指導她,使她在藝伎界受到歡迎。很快地,千代成為了豆葉的妹妹,並且改名為小百合,豆葉並成功地為她安排了關係著一個藝伎成功與否的兩件大事:一是以歷史高價賣出小百合的童貞;另一個是為她找到一個贊助者來養她。豆葉預見了當時日本軍國主義盛行的局面,安排小百合成為一位將軍的情婦,也因此,在第二次世界大戰戰火蔓延之時,小百合和她在祇園的置屋都能安然無恙。戰後,將軍已無能為力繼續成為她的贊助者,許多人競相追求她;然而,她卻又陷入一份她渴盼、卻無力爭取的感情。田中一郎 (渡邊謙飾演) 曾經在小百合最低潮時鼓勵她、安慰她,在她心目中留下了不可抹滅的印象。但是他卻因為另一位小百合最熱切的愛慕者,同時也是他的好友及事業上的得力伙伴,而對這份愛戀裹足不前。

      《藝伎回憶錄》小說人物的原型取材於日本藝伎岩崎峰子(Mineko Iwasaki),加以若干虛構的情節而成就這部精采萬分的小說。全書中,作者運用了大量的譬喻與意象來描繪人物內心情感的糾結與渴望,節奏分明,場景的轉移及情節的起伏在在令人驚奇。

    作者簡介

    亞瑟.高登 (Arthur Golden)
      出生在美國田納西州查特怒加市,畢業於哈佛學院,獲得美術史學位,專攻日本藝術。一九八○年高登於哥倫比亞大學取得日本歷史碩士學位,並學習中國語文,隨後在北京大學度過一個夏天,然後到東京工作,再返回美國。其後並且在波士頓大學取得英語文學碩士學位。

      美國網路書店亞馬遜推崇作者亞瑟?高登為小說中的三冠王,作品精緻並富巧思,高明地運用東方的象徵手法藉以表達他的思想,進而成功地在小說中呈現出日本文化。

      高登目前與妻子和兩個小孩定居在美國麻薩諸塞州布魯克來地區。《藝伎回憶錄》是其第一本小說著作,歷時15年完成。他在接受CNN採訪時曾經表示,當初是因為在日本街頭遇到一位母親曾是藝伎的朋友,而起了撰寫這樣故事的念頭,在本書出版之前,他曾經因為不滿意撰稿的內容而放棄過,更曾丟棄過草稿兩次,直到他發覺以第一人稱的想像方式,才順利完成本書。

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    詳細資料

    • ISBN:986708800x
    • 叢書系列:文學桂冠系列
    • 規格:平裝 / 512頁 / 15 x 21 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
    • 出版地:台灣
     

    書籍延伸內容

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    內容連載

    〈書評〉西方人眼中的《藝伎回憶錄》
     ──「小百合」千代的一生

    「櫻花」、「富士山」、「藝伎」乃是西方人眼中,最能代表日本文化的事物。西方人看東方,就像馬可孛羅總是充滿了好奇心,特別是對京都藝伎掀開神秘面紗時。

    本書藉第一人稱「我」,描寫一位曾經是在京都遊廓(風化場所)中的紅牌藝伎「小百合」,「回憶」其一生的遭遇。但實際上這本書的內容,不是一般類似「口述歷史」那樣地記錄個人的傳記,而是作者應用小說、藝術、考證集於一身的文學作品。因為藝名「小百合」的千代,在孩童時期被騙賣到京都遊廓後,很認命地努力熬成成功的藝伎;而那個令人心酸奮鬥的經歷,剛好符合作者發揮對那種特殊風化的研究心。於是讀者一方面能藉著深入淺出的小說文筆,享受「偷窺」日本藝伎性史;另一方面因作者藉以「解說」的語氣,對藝伎文化史加以學術性地說明。如書中女主角從小被大人稱讚為「命中帶很多水」,暗示她一生命運被安排在風化區打滾,且能熬成紅牌妓女。遊廓藝伎迷信多,禁忌又多,一般人難得探究的「賣水」──即性產業文化的領域,在讀者「偷窺」後,便能體會日本女性史中最隱藏的性文化史面貌。

    藝伎為日本於十五世紀後半,為安定封建武士政權體制所創設的公娼「遊廓」中發展。唯有男人在此不受身分階級的束縛,也唯有拋出錢幣方能搏得妓女的歡心。雖然藝伎不同於賤賣肉體的妓女,但其處女可講(喊)價出售,贖身非得依靠很有錢的男人才行。而不紅者的命運,一樣悲慘,畢竟這裡是金錢和虛偽情愛纏綿的世界,談不上女性性自主權,或女人尊嚴。在男人的心目中,妓女不是他們的消耗品罷了。

    一九三○年代,日本帝國主義法西斯時期,景氣陷入谷底,農村經濟蕭條,大量出現窮者賣女兒,就像故事中的兩姊妹被賣掉的情形。小說中,田中先生以阪本家有老父病母為由,便提議阪本先生將女兒賣至京都。然而,果真父母賣女兒嗎?其實是被別人巧妙地安排、設計,以一文不值的代價被迫離開家鄉,從此再也難踏故鄉路。很多少女離鄉背井、被推入火坑之後,在生死不知中從世人眼裡消失。這些被消費的女性性工作者,絕非「被父母出賣」或「自願」;究其所由,應該說是罪在「貧窮」。

    作者在這部作品中,將千代被賣時父母痛心卻無奈的貧窮、千代被刺激的本能──想吃好、穿好、過好地脫離貧窮的心路歷程,以及女人世界靠著內心「嫉妒」化為嚮往成功藝伎的奮鬥史描寫得很透澈。原來「自願」、「自甘」賣身,不如說成完全被遊廓文化、被金錢設計後的結果。千代成為「成功」的藝伎,實是寥寥無幾,但她又告訴我們,其實她最大的成功是能順利地脫離為眾多男人服侍的遊廓女子,成為一夫待奉的平凡婦人。一位藝伎奮鬥成功,為的就是期待回復一般女人的身分罷了。從這本書中,可以反省女性性自主權的另類課題的一面。
    藤井志津枝
     .國立師範大學歷史研究所博士
     .政治大學日本語文學系教授

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