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藏獒

藏獒

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內容簡介

  一切都來源於懷念——對父親,也對藏獒。

  在我七歲那年,父親從三江源的玉樹草原給我和哥哥帶來一隻小藏獒,父親說,藏獒是藏民的寶,什麼都能幹,你們把牠養大吧。小藏獒對我們哥倆很冷漠,從來不會衝我們搖頭擺尾。我們也不喜歡牠,半個月以後用牠換了一隻哈巴狗。父親很生氣,卻沒有讓我們換回牠來。

  過了兩天,小藏獒自己跑回來了。父親咧嘴笑著對我們說:「我早就知道牠會回來。這就叫忠誠,知道嗎?」可惜我們依然不喜歡不會搖頭擺尾的小藏獒,父親歎歎氣,把牠帶回草原去了。一晃就是十四年。十四年中,我當兵,復員,上大學,然後成了《青海日報》的一名記者。

  第一次下牧區採訪時,走近一處藏民的碉房,遠遠看到一隻碩大的黑色藏獒朝我撲來,四蹄敲打著地面,敲出了一陣殷天動地的鼓聲。黑獒身後嘩啦啦地拖著一根粗重的鐵鏈,鐵鏈的一頭連著一個木橛子,

  木橛子騰騰騰地蹦起又落下,眼看就要拔出地面。我嚇得不知所措,死僵僵地立著,連發抖也不會了。但是,黑獒沒有把我撲倒在地,在離我兩步遠的地方突然停下,屁股一坐,一動不動地望著我。隨後跑來的藏民旦正嘉叔叔告訴我,黑獒是十四年前去過我家的小藏獒,牠認出我來了。我對藏獒的感情從此產生。你僅僅餵了牠一個月,十四年以後,牠還把你當作親人,你做了牠一天的主人,牠都會牢記你一輩子,就算牠是狗,也足以讓我肅然起敬。

◎報紙書評 中國圖書商報?閱讀周刊——二○○五年十月十四日

  藏獒一生都為別人而戰——張頤武(北京大學教授)

  如果說,去年狼的歌頌是呼喚一種野性的個體生命的力量,那麼,楊志軍則試圖通過藏獒,來勾畫一個有關團結和認同的神話。我相信,許多人對於藏獒的了解,都來自馬俊仁對於藏獒的熱愛,這位傳奇式的長跑教練的奇特的作為通過報告文學被廣為傳播,讓人們對於藏獒這種動物的習性和特點有了相當的了解。藏獒是勇猛而忠誠的,是巨大而威嚴的。牠由於稀少而更加富於傳奇性,由於具有的種種神性的傳說而更添奇幻的境界。楊志軍的《藏獒》,正是正面表現藏獒的最新的長篇小說,他從父親和藏獒之間的感情入手,給了我們一個藏獒的新傳奇。

◎北京晨報 藏獒的神奇傳說:活佛的座騎

  傳說中,很久以前的一年冬天,山洪暴發,大地被冰雪覆蓋,正當藏民和他們賴以生存的牲畜在饑寒交迫中掙扎時,忽見身披袈裟、手搖禪鈴盤的活佛從天而降。活佛的坐騎就是高大兇猛的藏獒,他們的到來,使冰雪融化、大地復甦……

  楊志軍,一個在青海長大的作家,懷念遠方的草原和草原上吼叫的藏獒。

  在新作長篇小說《藏獒》中,他毫不諱言對狼崇拜的反感,「狼一生都為自己而戰,藏獒一生都為別人而戰。狼以食為天,牠的搏殺只為苟活;藏獒以道為天,牠們的戰鬥是為忠誠、為道義、為職責。」

  藏獒產於西藏和青海,皮毛長而厚重,耐寒冷,能在冰雪中安然入睡。亞里士多德認為藏獒是由老虎和犬形成的,牠性格剛毅,力大兇猛。「真正的藏獒像黑熊一樣強壯,像豹子一樣敏捷,像獵人一樣聰明。」這是一二七五年馬可?波羅的遊記對藏獒的描述。可惜在草原上,已經難得見到這種的藏獒。

  藏獒的目光總是微微閉著雙眼,眼神之中含有一种蔑視的神態,那種處變不驚的沉穩氣度頗具王者風範。成年的藏獒大部分時間是安靜的臥著,一旦有了動靜,比如開門來人,藏獒只是機警地把頭朝向聲音的方向,像往常一樣瞇著眼睛,一種蔑視的目光等待著事態進一步發展。

  如果進來的人非常高聲地一邊說話一邊往?走,藏獒才會用低沉的、渾厚的、具有無窮穿透力的、輕輕的鳴鳴聲,警告來人到別人家?說話聲音不要太高!就是這種輕輕的聲音,完全可以讓那些冒失的人突然變得有禮貌。

本書特色

  相對於狼之野性與狂放不羈,藏獒的忠誠與道義,為牠寫下了不朽的傳奇,也使牠成為藏人精神信仰的中心。然而,不論是狼還是犬,牠們為了在原始草原中生存,乃至於經過大自然及時代的演化變遷,仍有其自我堅持及不妥協的精神,卻都是值得人類借鑑與學習的。

作者簡介

  楊志軍,一九五年生於青海,做報社記者時,常駐青藏高原牧區六年,曾經家養藏獒多年,現居青島。中篇小說《環湖崩潰》獲《當代》文學獎。

 

詳細資料

  • ISBN:9861462392
  • 叢書系列:風雲現代系列叢書
  • 規格:平裝 / 448頁 / 16k菊 / 14.8 x 21 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

楔子

發生在青果阿媽草原的那場藏獒之戰,在當地的史志上,只是寥寥幾筆:民國二十七年,馬步芳所屬西寧羅家灣機場漢兵營移駐青果阿媽西部草原——西結古草原,號稱狗肉王的營長派兵大肆捕狗殺狗,引起當地頭人和牧民的不滿,隨即爆發了戰事。在牧馬鶴部落的軍事首領強盜嘉瑪措的率領下,數百藏獒個個奮勇爭先,迫使漢兵營棄營而走,逃離了西結古草原。

但是在草原人的口頭上,民國二十七年的藏獒之戰,既是英雄的禮讚,也是生命的悲歌,死亡的沉痛就像雪山對草原的澆灌,那麼冰涼地滲透在了人和藏獒的記憶裏。因為漢兵營的逃離並不意味著藏獒之戰的結束,甚至可以說戰事才剛剛開始。決不容忍草原民族有任何反抗舉動的馬步芳,派出一個騎兵團前來鎮壓所謂的叛亂。西結古草原一片兵荒馬亂。

前來血洗西結古草原的不光是馬步芳的騎兵團,還有歷史的冤家上阿媽草原的騎手。上阿媽草原的頭人們,服從頭人的騎手們,在馬步芳騎兵團的挑動利誘下,衝過了自祖先開始就有爭議的草原邊界,把古老的草場糾紛和部落矛盾迅速演變成了一場現實的戰爭。

那麼多人頭掉了,那麼多藏獒扒皮了,西結古草原的春天淋著血雨,長出了一片片黑紅色的牧草,那是無法再綠的牧草,那是春夏秋冬風霜雨雪洗不淨的牧草,那是一種連根連遺傳的基因都浸透了鮮血和仇恨的牧草。

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