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藝術批評的視野

藝術批評的視野

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內容簡介

  《藝術批評的視野》是一本「藝術批評」的入門書,藝術有興趣的讀者,包括文科及理工科大學生,以及教師與社會人士等,講解「何謂藝術批評」以及「藝術批評的四個要素」等,刺第地從深而淺,並依照理論的發展隨處介紹西方名藝評家的藝評例子,使讀者了解藝術批評的性質、類型與各別用途,到最後自己也能撰寫藝術批評的文章。

作者簡介

  著者王秀雄曾任國立台灣師大美術研究所所長、美術系主任,著作甚多。
  本書是他最新著作,全書十萬字,彩色圖版一百幅。

 

  這是一本「藝術批評」的入門書,對藝術有興趣的讀者,包括文科及理工科大學生,以及教師與社會人士等,講解「何謂藝術批評」以及「藝術批評的四個要素」等,次第地從淺而深,並依照理論的發展隨處介紹西方名藝評家的藝評例子,使讀者了解藝術批評的性質、類型與各別用途,到最後自己也能撰寫藝術批評的文章。

  「藝術批評」簡稱「藝評」,是常聽到的名詞,但許多人對它未必有正確的認知。「藝術批評」是居於藝術與觀眾之中間,而把作品的形式與意義傳達給觀眾的,所以「藝評家」的角色,等於藝術與觀眾的橋樑,而把自己所把握到的藝術意涵傳達給觀眾,開啟觀眾的欣賞之眼。不過為了健全地做到上述的功能,「藝術批評」必須包含四個要素,即「描述」、「分析」、「解釋」與「評價」等。在本書的「第六章描述什麼」、「第七章各種的解釋意涵」、「第八章如何下評價」等,皆是對這些內容有詳細的介紹。然而上述四個要素,隨著文字媒體的性質而有所不同的出現率,一般地說畫家專冊的藝評文章,較能詳密;與此較之,報紙上的藝評就簡要得多,也許省略「描述」與「分析」而把重點放在「解釋」與「評價」上。至於團體展或聯展的藝評,在此大規模美展上能提到名字或作品,等於肯定與評價,不允許藝評家做詳實的介紹。有關隨著文字媒體的不同,其寫法的特色及侷限,就在「第三章藝評文的種類」與「第四章藝評的各別用途」上,有詳細的討論,並隨處附上西方名藝評家的藝評文,期許讀者領會其中的奧妙。

  值得注意者,對同一藝術作品或同一藝術展覽,不同的藝評家所撰寫的藝評,絕不會相同。這是藝評家的素養、前備知識、藝術觀、歷史觀、哲學觀之不同所導致。譬如說,有者以倫理道德與教育眼光來審視,有者以意識型態來解釋,有者以感染觀眾之效果來評價等,因所重視與評價的層面有所不同,就產生不同之意涵解釋與評價了。所以閱讀藝評時,讀者最好能洞悉藝評家背後的意識形態,否則容易被藝評家帶著走,而迷失了自己的看法與判斷。有關藝評家的素養、前備知識、藝術觀、歷史觀等之不同,而產生不同藝評之類型與流派,就在「第二章藝評家之素養與類型」及「第十章的第一節藝術批評的類型」中,有詳實的討論。

  現今,高中的美術課程以及大學的藝術批評課程中,都要實施藝術批評的教學,「第十章藝術批評教學」與「第十一章藝術作品意涵的解釋原理」,就是探討藝術批評教學的原理,以及其教學法之具體舉例。期望讀者能舉一反三,活潑應用。最後本書有不全之處,尚祈讀者不吝指教。

 

詳細資料

  • ISBN:9789867487742
  • 規格:平裝 / 224頁 / 23 x 17 x 1.12 cm / 普通級 / 全彩印刷 / 初版
  • 出版地:台灣

會員評鑑

3.5
1人評分
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2則書評
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立即評分
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3.5
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2021/11/08
看似高深的藝術批評,也可能是評論,小評,短文等。主要是針對美術Fine Art偶爾會提及雕刻。傳統上藝術包含有:文學藝術(包括詩歌,戲劇,小說等等)、視覺藝術(繪畫,素描,雕塑等)、圖文設計、造型藝術(如雕塑,造型),裝飾藝術(如馬賽克等),表演藝術(戲劇,舞蹈,廣告,音樂等)。另包含建築及電影,動漫,工藝,攝影,書法也算在內,相當多樣。

當然要由藝術史開始,了解藝術史只是了解藝術批評的第一部,四個元素,簡單描述,形式分析,意義解釋,價值評價。除非是素人,單純只有印象與描寫,不牽涉已有的任何學術理論與術語,進行批評,一般而言,了解歷史,可以有一各藝術史觀及背景知識。

藝術批評可能是傳統出發或是所謂的進步主義,亦也可能是主觀的愛好者所進行的評論,或客觀的套用理論描述,使用意識型態,或編輯型的藝術批評,多用於宣傳小冊。用於作者專書,藝術家傳記,書信,作品專論之中。連展覽小冊,作品目錄,個展聯展,展覽的美術博物館目錄中也可能有帶過簡單敘述的評論。本書中有些段落是不容易理解,為何藝術家的立身之道也是屬於藝術評論的用途。當然是有藝評家會影響其他收藏家購買作品的意願,這個就回到藝術批評的出發點,是客觀,主觀,或是別有目的?但是目錄的標題是否不當?

開始了說明每一個元素的特色,描述,除了眼睛之外,大小尺寸,每一個部份是否有能力進行如照片般細膩說明,或只是概略點到為止,看很主觀,也可以說明自己的視角,如同審美一般是否熟習也是重點之一。究竟看到了什麼?看到與解釋不同,你看到了天使,你看到了臉後的光韻,你是否可以聯想到天使報喜,這個神話故事?
各民族神話不同,自然在繪畫,在壁畫上看到的景象不同,如同吳哥窟小吳哥的八大壁畫,其中一個就是乳海翻騰。不懂的人看到一群人類似拉繩,但是繩子中央是烏龜與一個人(神),神話史就是這邊的藝術史。也可能看到的圖畫中有歷史故事,宗教儀式,象徵。

一般而言本書算是淺顯易懂,但是到了末端的評論,、行文風格類似兩個人,之前沒出現的第一人稱出現了,看起來也不像是說故事,有點不明療。有一各版畫家要去了解哥雅,我們一起旅行,沒頭沒尾,冒出來是要說明什麼?作品與作者不一定有直接關係,但是通常作品與時代有關連,這就是藝術評論的基底是藝術史,介於作者與讀者之間,利用不同的觀點背景,解釋說明甚至評論這個作品,就是藝術批評。作品沒有一定的解釋,這也是後現代主義所說,作者已死,每個讀者都可以依照自己的美感經驗,倫理背景,哲學,美學,意識形態,認知就有不同。藝術批評可以提供多元的觀點,由作者,歷史,文化,作品,作者的性格,象徵技法,教育、社會地位、社會觀、贊助、商業行為、意識型態等,讓每個人都可以得得到啟發,了解多元的意涵。以往簡單的使用六w解釋一切,這只是一個開始,範例,確非全部的說明。另有圖像學的方法,表象,看到什麼,自然的主題,接者是約定俗成,很多動作,在這個文化體系,在社會中的意義。最後是象徵,直接代換的意義。書在後段舉了一些例證作為教學範例。用了作者中心與讀者中心兩種觀點,去詮釋同一個作品,在多用思考之中,那才是讀者繼續努力的地方,看完之後會了解藝術批評的含意。
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5.0
|
2014/02/23
請問"藝術批評的視野"甚麼時候才有庫存?有的畫 我大約要訂5本左右! 謝謝!
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