網站搜尋|相關連結

「多美啊!今晚的公主!」: 理查.史特勞斯的《莎樂美》

「多美啊!今晚的公主!」: 理查.史特勞斯的《莎樂美》

  • 定價:450
  • 優惠價:9405
  • 本商品單次購買10本8折360
載入中...
 

內容簡介

  理查.史特勞斯的《莎樂美》不僅是一個頹廢題材在保守歌劇舞台上的轉世再生,亦奠定了作曲家個人在音樂劇場的歷史地位,更是第一部德語文學歌劇。

  十九世紀中葉至廿世紀初,文學界、繪畫界的各式「莎樂美」作品彼此互文,於王爾德(Oscar Wilde)的《莎樂美》(Salom?)達到高峰。在作者本人的整體創作裡,這一部並不可稱為傑出的戲劇作品,幸運地為理查.史特勞斯(Richard Strauss)相中,他所完成的歌劇作品,讓「莎樂美」這個題材聲名遠播,也連帶地讓「莎樂美」題材本身以及所衍生的各種各樣作品,一而再、再而三地被注意、被欣賞、被研究。

  因之,歌劇《莎樂美》不僅是一個先知因女孩的舞蹈而喪命的血腥故事,而是一個蘊含了豐富的歷史及藝文背景的歌劇作品。經由它,可以看到,今日歐洲引以為傲的優質文化與藝術成就,非一朝一夕,而是經年累月、一點一滴堆疊出來的;這亦是編著此書時的核心思考。由此出發,決定邀請國人撰文,在國內當代的文化基礎上,將「莎樂美」呈現在國人眼前。

作者簡介

羅基敏

  德國海德堡大學音樂學博士,現任國立台灣師範大學音樂系∕所教授。研究領域為歐洲音樂史、歌劇研究、音樂美學、文學與音樂、音樂與文化等,經常應邀於國際學術會議上發表論文。重要中文著作有《當代台灣音樂文化反思》(台北:揚智,1998) 、《浦契尼的〈杜蘭朵〉:童話.戲劇.歌劇》(台北:高談,1998)、《文話∕文化音樂:音樂與文學之文化場域》(台北:高談,1999) 、《愛之死——華格納的《崔斯坦與伊索德》》(台北:高談,2003)等專書及數十篇學術文章。

梅樂亙

  瑞士伯恩大學音樂學博士,柏林自由大學音樂學研究所教授及「浦契尼研究中心」主持人,並曾作曲及導演歌劇。其學術足跡遍及歐、美、亞洲,除有數百篇學術論文外,並經常接受委託專案籌組學術會議,更經常受邀為歐洲各大劇院、音樂節以及各大唱片公司撰寫介紹文章,對歌劇研究及推廣貢獻良多。

 

目錄

前言 (iii)
本書使用之聖經天主教與基督教中譯名對照表 (vi)
洪力行 製
選自〈馬爾谷福音〉(viii)
選自〈瑪竇福音〉(x)
劇情大意 (1)
羅基敏
王爾德的《莎樂美》— 披上文學外衣的聖經故事 (5)
鄭印君
攀附在聖經之上:歐洲視覺藝術中的莎樂美千禧變相 (23)
羊文漪
彩繪與文寫:自莫侯、左拉與虞士曼的《莎樂美》談起 (51)
李明明
奧斯卡.王爾德《莎樂美》法中對照 (63)
洪力行 譯
王爾德形塑「莎樂美」 (127)
羅基敏
邊緣人與邊陲領域:比亞茲萊與他的插畫《莎樂美》 (137)
吳宇棠
「莎樂美」在中國:廿世紀初中國新文學中的唯美主義 (165)
盛鎧
《莎樂美》歌劇劇本德中對照 (183)
羅基敏 譯
選自理查.史特勞斯使用之拉荷蔓《莎樂美》德譯工作本 (223)
譜出文學的聲音:理查.史特勞斯的《莎樂美》 (239)
羅基敏
王爾德與史特勞斯的《莎樂美》— 世紀末交響文學歌劇誕生的條件 (265)
梅樂亙(J?rgen Maehder)著,羅基敏 譯
理查.史特勞斯《莎樂美》研究資料選粹 (307)
梅樂亙(J?rgen Maehder)輯
重要譯名對照表
洪力行、黃于真 製

 

  在歐洲歷史、文化史、各種藝術史裡,「聖經」一直扮演著各種不同性質的重要角色,而不僅僅是信仰的宗教經書。透過不朽的藝術作品,聖經裡的許多故事,早已進入人們的腦海裡,卻不見得知道故事源出聖經;「莎樂美」即是如此的一個題材。 由於各個題材本身的特性,在不同藝術領域裡,會萌生不同的創作。但是,如同「莎樂美」般,?延數千年、擴及繪畫、文學、歌劇,並且有那麼多重量級人士為其吸引,留下作品,則是為數不多。

  十九世紀中葉至廿世紀初,文學界、繪畫界的各式「莎樂美」作品彼此互文,於王爾德(Oscar Wilde)的《莎樂美》(Salom?)達到高峰。在作者本人的整體創作裡,這一部並不可稱為傑出的戲劇作品,幸運地為理查.史特勞斯(Richard Strauss)相中,他所完成的歌劇作品,讓「莎樂美」這個題材聲名遠播,也連帶地讓「莎樂美」題材本身以及所衍生的各種各樣作品,一而再、再而三地被注意、被欣賞、被研究。

  因之,歌劇《莎樂美》不僅是一個先知因女孩的舞蹈而喪命的血腥故事,而是一個蘊含了豐富的歷史及藝文背景的歌劇作品。經由它,可以看到,今日歐洲引以為傲的優質文化與藝術成就,非一朝一夕,而是經年累月、一點一滴堆疊出來的;這亦是編著此書時的核心思考。由此出發,決定邀請國人撰文,在國內當代的文化基礎上,將「莎樂美」呈現在國人眼前。

  「莎樂美」題材既因王爾德而成名,並且激起諸般漣漪,這部《莎樂美》又是歌劇的直接前身,對文學作品沒有足夠的認知,接觸歌劇就僅能為〈七紗舞〉及其後「色膻腥」的激情所眩惑,無法完全享受歌劇一氣呵成、扣人心絃的力量。有鑒於此,除了將兩部《莎樂美》劇本直接由原文中譯,以茲對照外,在進入歌劇之前,安排了六篇文章,分別以宗教、繪畫、文學為議題,交待題材穿越時空的背景,以呈現王爾德寫作戲劇時的藝文氛圍,如是的氛圍亦沿續至史特勞斯創作歌劇的時刻。

  歌劇《莎樂美》問世時,歐洲政治社會的保守氣息,並不弱於王爾德的時代。歌劇得以突圍而出,自有諸多原因。誕生至今滿百的歌劇《莎樂美》證實了,作品本身的藝術成就,才是最主要的原因。兩篇直接討論歌劇的文章裡,羅基敏的一篇呈現作曲家由交響詩走向歌劇之路,以引入梅樂亙深入探討音樂內涵的論點。聽過《莎樂美》音樂的人,均可感受到它強大而難以抗拒的吸引力,百年後觀之,其力道的根源實在於作曲家的樂團語法。梅樂亙以其多年研究樂團語法的特殊觀點,細剖詳述,清楚道明,何以同樣的樂器組成的樂團,在史特勞斯筆下,能夠展現如此迷人的魅力,是值得作曲者、演奏者、欣賞者、研究者一讀再讀的文章。

  書中諸多出自聖經的中文譯名及文字,採用的係天主教的版本。考量在於,一來「莎樂美」故事發生的時代,基督教尚未誕生;二來王爾德與史特勞斯皆是天主教徒;三來天主教文字饒富古意,足以一再提醒題材的歷史背景。為便於讀者與本身認知的基督宗教內容結合,書前製作了「本書使用之聖經天主教與基督教中譯名對照表」,以供參考。

  感謝麥依博士(Dr. Wolfgang Mey)以及位於加米須帕登基爾亨(Garmisch-Partenkirchen)的史特勞斯中心(Richard-Strauss-Institut),雖然中心正在籌劃出版完整的史特勞斯《莎樂美》草稿,依舊慨然應允,為梅樂亙的文章提供了精采的作曲家親筆資料。盼望本書的付梓,能帶來更多專業的史特勞斯研究。

  衷心感謝李明明、羊文漪擠出時間,在給她們的字數限制裡,言簡意賅地完成文章;以她們的專業,其實都可以針對議題,寫出數本書的。印君、盛鎧、宇棠在唸書、寫論文、授課之餘,幫忙寫出這份課外功課,殊屬不易,僅在此言謝!力行的譯文和編務方面的協助,對此書的完成,貢獻良多;于真的協助校稿,讓各種錯誤降到最低。高談文化諸位同仁確保及堅持的一貫出書品質,是本書得以完成的最大支柱。

  在我人生裡,天主教輔仁大學不僅提供我完成大學教育,也讓我在求學期間開拓了視野,亦是我回國後曾任教多年的學校。在那裡,比較文學研究所博士班提供我教學相長的環境,讓我深刻體會到,文化、藝術的傳遞、理解與交流應如何在地化,才能跨越諸多文化隔閡,享受人類藝術的精髓。「莎樂美」曾是我多門課裡的題材,課堂上的討論與回饋,是確立本書主軸的源頭。謹將此書獻給「天主教輔仁大學比較文學研究所」,培養本書多位作者的搖籃!

羅基敏
2005年十二月於

 

詳細資料

  • ISBN:9867101162
  • 叢書系列:音樂館
  • 規格:平裝 / 368頁 / 16.5 x 21.5 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

最近瀏覽商品

 

購物說明



若您具有法人身份為常態性且大量購書者,或有特殊作業需求,建議您可洽詢「法人團購」。

退換貨說明

會員所購買的商品均享有到貨十天的猶豫期(含例假日)。退回之商品必須於猶豫期內寄回。

辦理退換貨時,商品必須是全新狀態與完整包裝(請注意保持商品本體、配件、贈品、保證書、原廠包裝及所有附隨文件或資料的完整性,切勿缺漏任何配件或損毀原廠外盒)。退回商品無法回復原狀者,恐將影響退貨權益或需負擔部分費用。


訂購本商品前請務必詳閱商品退換貨原則
  • 兒童情緒書展
  • 春日繪社

訂閱電子報

想獲得最新商品資訊,請訂閱免費電子報