漢字的故事精裝紀念版

推薦序　深入淺出的漢字文化史　季旭昇
推薦序　不可多得的漢字研究教材　賴明德
台灣版作者序　用「原體字」接觸漢字的源頭
原版作者序　漢字為什麼是這個樣子？

前言　甲骨文和金文
第一章　人和人類
第二章　水與山
第三章　野生動物
第四章　家畜
第五章　車輛、道路和船隻
第六章　農耕
第七章　酒和器皿
第八章　麻與絲
第九章　竹與樹
第十章　工具與武器
第十一章　屋頂與房子
第十二章　書籍與樂器
第十三章　數字和其他抽象的字
第十四章　意與聲：從象形字到形聲字

彩圖

附錄一　漢字的筆順
附錄二　參考書目
附錄三　中國歷史朝代和時期
附錄四　重要考古遺址位置圖

圖片來源
譯者後記
索引

推薦序

不可多得的漢字研究教材∕賴明德

　　《漢字的故事》是一部探討漢字構造和漢字歷史的生動作品。它是由精通中西文化的當代瑞典漢學家林西莉教授精心構思所寫成的。它的特色是對包括甲骨文和金文的漢字原始形貌及其核心結構，作精確的解析；對漢字的歷史和掌故，作詳盡的敘述。由於取材具體實用，詮釋清楚生動，娓娓講述，如數家珍，讓人在閱讀時，倍感親切有味，興趣盎然。

　　本書難能可貴之處，是充分運用近代發現的大量考古資料作依據，對漢字構造的發展，詮釋明確，證據豐富；書中所刊載的文物圖片，都是作者親自用心拍攝，精挑細選；所敘述與漢字有關的掌故，都是作者本人從田野調查中，實地尋訪求證所得，故全書具有高度的科學性、藝術性和歷史性。對初習漢字者而言，無論是華人或各國人士，它是一部具有啟發性的教材；對專門研究漢字的人而言，也是頗具參考價值的資料。

　　全書一共詮釋了三百零四個與日常生活事物密切相關的漢字，包括動物、植物、畜牧、農耕、環境地景、交通工具、文物、樂器等。經由作者細膩的描述，每一個漢字都成了中華民族成長發展中鮮活的圖像，不但讓世人透過這些最貼近生活的文字，驚豔於中華文明的瑰麗璀璨，而且更能感受到漢字形體龍飛鳳舞，多采多姿的造字之美。

　　本書原作以瑞典文字寫成，譯為漢文之後，台灣版採用正體字直行排印，既保持漢字構造的明確樣貌，又切合傳統文獻的書寫形式，這樣呈現對漢字的講述最為恰當。

　　個人在大學講授漢字構造長達四十年，從經驗中獲知，學生對漢字構造愈能清楚領會，不但對每一個字的形、音、義可以牢記不忘，而且在運用文字時，愈能精確、信實，得心應手，揮灑自如。個人在多年教學生涯中，雖然研讀和參考過有關漢字研究的教材無數，卻發現能夠像《漢字的故事》一書這麼豐富精彩，而且具有學術性的作品，實在不可多得。

　　當今，全世界正在興起一股踴躍學習漢語文化的熱潮，除使用漢語文系統的人口之外，每日計有三千萬各國人士正在勤習漢語與漢字。本書的發行，相信必將對全球學習漢字的人產生極大的助益和影響。

賴明德　台灣師大國文學系教授。

深入淺出的漢字文化史∕季旭昇

　　在我念大學的時候，就已經聽說過高本漢先生的大名，並且買過幾本他的書，對他非常崇拜。所以當貓頭鷹出版社要我為高本漢先生的高足──林西莉女士的《漢字的故事》寫序時，我毫不猶豫地一口答應了。

　　高本漢先生讓我崇拜的原因，一是學術基礎厚實，二是為學方法嚴謹，三是學術態度持平。這些優點，完全也反映在林西莉女士的《漢字的故事》。

　　林女士從一九五○年代跟高本漢先生學習漢語，一九六一至一九六二年在北京大學學習漢語，其後多次訪問中國，對中文及中國文化非常熟稔。在全書中，我們看到林女士對甲骨、金文、《說文解字》、隸楷、考古、社會、民俗、藝術……等各方面都有相當程度的掌握，就撰寫本書所需要的基礎學術來說，是相當厚實而充分的。我在書中沒有看到不夠專業的論述。

　　其次是為學方法。對中國傳統的文字考釋，林女士說：「我很快發現傳統解釋經常是過時的，特別是還沒有人根據近幾十年的考古新發現來修正語言學。……我這本著作是首次根據那個時候以來發現的大量考古資料討論漢字的核心部分。」這樣的評論，即使放在今天來看，也還不算過時。我們看到在林女士的書中大量運用考古發現來修正傳統對文字學的解釋。例如在介紹「單」這個字的時候，林女士引了山西大同發現新石器時代早期人類使用的石球，並且跟雲南的納西、普米人，南美洲的印第安人，西安半坡，山西大同許家窯等地所使用的石球互為證明，推測「單」字最上方的兩個「口」形（甲骨時代做兩個圓形）物，應該就是狩獵用的石球。

　　在介紹「車」字的時候，林女士用了殷商車馬坑、西周車馬坑、漢墓浮雕、近代照片等各種資料，把車字的相關知識介紹得非常精彩。

　　在介紹「工」字的時候，林女士引了河南博物館藏新石器時代的夯、陝西近代仍在使用的夯，以推測甲骨文的「工」字其實就是「夯」的象形。說實在的，這樣的推測，真還具有相當的說服力。

　　更讓人欣賞的是林女士撰寫本書的態度，在經過綿密的研究工夫之後，我們看到本書作者對古代中國文字及文化的喜愛與欣賞，那不是一種盲目的喜愛，而是經過理性的探討之後的欣賞，很容易讓人認同。例如在介紹「舟」字的時候，林女士談到中國的船隻早在三世紀就傳到了印度，從一四○五年到一四三三年鄭和七次下西洋，這是一種外交親善旅行，主要目的是提高中國皇帝的威信和促進商業往來。當一四九八年葡萄牙人航行到印度時，他們在各地看到的城鎮比葡萄牙的更富裕，他們所帶來的商品和禮品在亞洲受到當地人的嘲笑。中國人的航行，從來沒有制定過任何經商標準，沒有建任何城堡，沒有掠奪奴隸，沒有占領任何土地，他們尊重其他國家的信仰，祭祀不同國家的神。

　　這種文化是多麼地和善可親！相較於今天WTO以先進國家的優勢壓迫弱勢國家，兩種文化孰優孰劣，明白可知。

　　由於林女士對材料蒐集廣博而深入，所以我們讀她介紹的很多字，所得到的背景知識非常豐富。例如：單單「魚」字，林女士就寫了四頁，從半坡的魚到宋代的金魚，我們彷彿在看一部短小精要的中國魚史；「鳥」和「隹」字，林女士寫了六頁，從中國鳥類特別豐富寫到金文族徽中的鳥、剪紙中的鳥，我們彷彿在看一部短小精要的中國鳥史。全書類似這樣的闡釋，比比皆是，令人看得津津有味，愛不釋手。對一般讀者而言，這應該是本書最引人入勝的部分。

　　當然，我們也要指出，林女士的這本書著成到現在，差不多有二十年了，這二十年中，戰國文字大量出土，對文字的考訂有很大的助益。同時，甲骨、金文的研究，也有很多新的成績出來，林女士在書中所說「沒有人根據近幾十年的考古新發現來修正語言學」的情況，已經完全改觀（我個人在《說文新證》中就收錄了很多現代學者精彩的意見），所以有某些字的解釋，現在學者的看法可能會和本書不盡相同。例如：甲骨文的「 」應該隸定作「視」而不是「見」，「 」應該隸定作「石」而不是「厂」，「 」應該隸定作「篲」而不是「羽」；金文的「 」應該隸定作「雔」而不是「雙」；「力」字應該是「耜」的象形初文，與「耒」是不同的農具等。這些數量不算多，也不是本書最最重要的特點部分，我們就不多說了。

　　林女士自己說這本書的中心是講述一個「故事」，這就是反映在漢字起源及其發展的中國文化史，而不是採用「學院式」的論文體來寫本書。用中國傳統的話來說，這是一本深入淺出的著作，非常適合大眾閱讀，尤其在國語文程度日益低落的這個當兒。

季旭昇　台灣師大國文學系兼任教授