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於是,我可以說再見:悲傷療癒心靈地圖

於是,我可以說再見:悲傷療癒心靈地圖

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  • 你好,我是心理系》不是因為你不好,所以你失去;不是因為你沒有資格,所以你失去。雖然悲傷存在,但愛也一樣存在

    文/蘇絢慧2021年04月23日

    這世界,每個人都有病。如果當時有人能告訴你,你不是無路可去,能不能讓你感覺不那麼孤單一點? 這城市只要曾經有人理解你,是不是壞掉的東西有一天就會好起來? 電影《陽光普照》說,「我們都曾受過傷,才能成為彼此的太陽。」 當你成為那個被留下來的人,該如何自處?悲傷有結束的一天嗎? 失 more
  • 親愛的,我該如何與傷痛說再見?!

    文/辛喬2008年11月07日

    幾天前接到 J 的來電,約好北上聚會的她,聲音中充滿興奮與期待。回想起剛認識她時,總是被她的迷糊性搞得哭笑不得,一直是大家開心果的她,誰也料想不到,心中鎖著一個影響她一生的傷痛。身為老么的 J 有一對寵愛她的父母,還有一位疼愛她的哥哥。一天,當兵的哥哥放假回家,因細故與母親爭吵,忿而 more
 

內容簡介

  「大家都要我快快走出悲傷,但沒有人瞭解我內心的煎熬,我根本活不下去……」「怎麼辦?喪親之後,我覺得好痛苦、好難受,我是不是有問題?」「我的親人因為喪偶而失落了好一陣子,我要怎麼幫他度過悲傷?」如果悲傷突然降臨……失去摯愛的你,一切生活失了控,甚至求助親友拉你一把也無濟於事,彷彿你的人生就此斷裂、了無生趣……只有你自己「走過」,才能夠改變你的生命這段悲傷日子,你必須親自「走過」——接受悲傷的發生,將悲傷的經歷包含在生命之中,感受這段不可抹滅的意外插曲,讓生命繼續前行。假如你只願意「走出」悲傷,那些不堪、脆弱、無助的記憶將留在原地,悲傷就會無預警的再度影響你的生命。

  《於是,我可以說再見》是台灣「悲傷療癒」諮商心理師蘇絢慧,在親身走過悲傷療癒過程,帶領悲傷團體進行諮商工作後,整理出的經驗與心得;蘇絢慧的文字蘊含著溫暖力量,能夠帶給悲傷者最柔軟的提醒,彷彿一位願意聽你說話的人,始終守在你身邊。本書同時收錄了多則真實發生的故事,能夠幫助閱讀者連結到自己的失落經驗,因為我們並不是孤單一人,唯有自己「好好的活著」,才能給逝去者一個最好的存在意義。

本書特色 

  ◎《於是,我可以說再見——悲傷療癒心靈地圖》以面對「悲傷」和「失落」為主題,是國內講述「積極處理喪失情感」的重要著作。

  ◎ 每篇篇末皆附有「專屬作業」,為讀者提供最實際、最有用的心靈引導。

作者簡介 

蘇絢慧


  具備了三種專業技能:美工設計、社會工作及心理諮商,仍相信生命還有不同的可能性。在助人工作中摸索了十年,最後歸屬在失落悲傷療癒工作的世界。不想被定義到底屬於何種學派、何人門下,只想堅持以心、情感與清晰的思緒,加上一些療癒的力量與人同在。如果說生命能為世界帶來什麼,希望那是光、愛與療癒。目前在醫院擔任諮商心理師,除了個人諮商服務之外,樂愛帶領工作坊、成長團體。曾經在臨終病房擔任社工師,更早更早以前,是一位攝影師、櫥窗設計師與包裝設計師,所以在助人工作中,念念不忘要力行美學。出版的作品:死亡如此靠近(大塊文化,金鼎獎文學類推薦優良好書)請容許我悲傷(張老師文化,金鼎獎社會科學類推薦優良好書)這人生(張老師文化)生命河流(張老師文化)喪慟夢(張老師文化,金鼎獎社會科學類推薦優良好書)

 

詳細資料

  • ISBN:9789866745454
  • 叢書系列:Vision
  • 規格:平裝 / 256頁 / 16.5 x 21.5 x 1.28 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

【代序】
走過悲傷的深淵 薇薇夫人

二十一年前,當我掉進那個我以為永遠爬不出來的、傷慟的深淵時,一位信佛的朋友告訴我一個小故事:

有位婦人哀求佛祖救她病危的母親,佛祖說你去找一個從沒死過人的人家,要一根稻草來,我就可以救你的母親。

佛祖讓這位婦人從那真正不可能的任務中,領悟到死亡是所有生命絕對的、一定的最後終點。

但是當時這個小故事並沒有立刻在我麻木的、悽惶的、憤怒的、不安的、不平的心緒中產生撫慰的作用。是的,生命都有死亡,但,為什麼是我的親人?

記不得,也算不清我用了多久多長的時間才爬出那深淵。而直到前幾年我開始能閱讀別人談死亡,談訣別親人的書籍,我才知道自己「走出悲傷」,也「走過悲傷」。

其實,我是這幾天讀了蘇絢慧女士寫的《於是,我可以說再見——悲傷療癒心靈地圖》這本書以後,才能分辨什麼是「走出悲傷」,什麼是「走過悲傷」。「走出」是「被人鄙棄或拒絕於生命之外,成為一段不堪、脆弱、無助的記憶……」而「走過」是「將悲傷的經歷包含在生命之中,是生命走過的足跡,是一段生命不可被抹滅掉的過程。……這過程有殘酷也有情,我們在當中學會拋掉不適合生命的部分,重新接納生命所需要改變的部分。」

也就是說「走出」只是拒絕接受與感受悲傷,長久下來,生命會處在空洞與麻木狀態,失去活的熱情與動力。而「走過」則是感受悲傷感受愛,感受低落與感受熱力。這種感受會讓人「學習勇氣的功課,以及生命智慧的功課,洞察生死意義與生命核心價值的高度智慧。可以將這份淤積在心上的痛楚轉化成生命繼續活下去的勇氣」。

對我來說,這是我從來說不清楚的認知觀點,現在我知道我是「走過了悲傷」,我活得夠豁達、積極。悲傷不會消失,但它不再纏著我以及我的家人和朋友。

作者是諮商心理師,接觸很多案例,也失去了相依為命的父親,體驗加專業,因此這本書有情有理。我覺得最有幫助的是每一章後面的「作業」:分析自己的感受,或是希望得到什麼樣的幫助,或是在人形圖上用彩色筆在身體不同的部位塗上不同的色彩,檢視自己疲累、疼痛或其他感覺,才能清楚的了解自己到底處在什麼狀況之下。只有知道自己的狀況,才能知道自己需要什麼樣的幫助。

不同章節有不同的作業,像「給遠去的摯親寫一封信」,因為不是人人都習慣寫作或寫信,所以作者擬了一封讀者只要按自己的情況填寫的「表格信」,讓處在悲慟麻木的人可以照表填寫。這種抒發的方式幾乎人人能為。

悲慟需要找出口,壓抑會對身心變成各種形式的傷害,但訴苦只能在事發後的一段時間。曾經見過一位父親因喪子,逢人(起先是身邊的熟人,後來則變成陌生人)就悲慟的訴說,日久以後連親友都疲於面對,因為沒有人能承受。並不是別人失去了同情,而是人都需要正常的生活。這些不同的作業可以幫助需要的人,找到不同的出口,把悲慟釋放出去。

跌落在黑暗深坑,或遺失在幽黯深林中失魂落魄絕望的喪親者,常常也會像落水的人一樣,拚命亂抓可以救生的東西。他們身邊會出現各種奇奇怪怪的人物,提出各種奇奇怪怪的方法。也會有親朋好友,左鄰右舍,好心的推介「能解救」的人或物。這時候最需要的是理性的求救於專家,有篇作業是「檢視是悲傷或是憂鬱」,因為喪親者很容易走入憂鬱,如果檢視結果是悲傷多,表示需要充分的哀悼歷程。如果憂鬱狀態多,則需要就醫。清楚自己的狀況,就不會驚惶亂了方寸。

親人喪去,自己活著,喪親者最怨恨的是為什麼是我要承受?最無奈的是為什麼我還活著(或不能替換他)?作者在書中分析失落的意義,以及「失落以後,你何以活著?」,其中有好的意義和壞的意義,但必須透過當事人探尋與思索整理,不是別人硬給的。如果是硬給的,就變成了說服與權威式的指教,不容人有任何的疑惑與追尋理解的過程。而經過自己慢慢的探索,就能「與自我對話,與生命對話。……相信自己的智慧,開啟生命要你領會的奧祕」。

這本書正是一位專業諮商心理師,一步一步帶領需要的人去「與自己對話,與生命對話」。透過非常實際的作業,為身心療傷止痛。因為逝者已逝,你還活著,活著的人有責任讓生命繼續有意義,而不是變成行屍走肉!有位母親在走過悲傷以後,她在有限的財力下認養了一個貧童。每次接到那孩子寫信,說用她的資助為家人和自己做了哪些用途時,都會十分感動。因為她的付出實在有限,只由於她還活著,她做了一件小事,而有個家庭受惠。

怎樣安慰喪親的親友,對很多人來說也是個難題,因為喪親者處在驚恐的情緒中,有些安慰的話他們聽不進去,甚至還會有反感。作者在〈給關懷喪親者的人——與悲傷的人同在〉這一章中,用一個實例寫出關懷者的困惑,再建議怎樣做,並且也有一個作業,讓關懷者試著了解自己的悲傷態度,才能知己知彼,真正幫助喪親者。所以這本書不僅是痛苦的喪親者需要的,也是一般人需要的知識。

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