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黃帝內經十二時辰養生法

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內容簡介

你知道嗎?日夜顛倒=慢性自殺!遠離疾病要從改善生活作息開始。
一本最自然的健康養生書
依循生理時鐘的養生方法才是王道!

  《黃帝內經》是中國現存最早的一部醫學著作,也是一部現代人都應該瞭解的養生聖經。

一年有十二個月分,
一天也有十二時辰。
養生,不僅要符合一年四季的變化,
更要符合十二時辰的規律。

  借助《黃帝內經》的養生理念,利用人體的經絡和生物鐘來保養我們的身體。

  以十二章節,對應十二個時辰,每個時辰對應一條經脈,每條經脈又聯繫著相應的臟腑。

  清楚地說明適時養生的祕密,從而揭示健康長壽的真諦。

  本書教導讀者如何借助《黃帝內經》的養生理念,利用人體的經絡和生理時鐘來保養我們的身體。全書共分為十二章,每章對應一個時辰,每個時辰對應一條經脈,每條經脈又聯繫著相應的臟腑。全書每一章都清楚地解析了應時養生的祕密,揭示了健康長壽的真諦。

作者簡介

尹燕武

  .北京孔伯華醫館執業中醫師

  .就讀於北京中醫院大學中醫學專業,後拜四大名醫之一孔伯華弟子著名中醫劉孝威為師。

  .運用針刺、艾灸、節氣灸、穴位貼敷、湯藥內服外洗,結合四季飲食起居調理等傳統醫療技術;在治療內科疾病、婦科疾病,在常見痛症、早期面部癱瘓、中風後遺症上效果顯著。

覃松

  .醫學碩士

  .從事臨床擅長工作十餘年

  .對骨科疾病有良好的診療專業經驗。對四肢骨折、手外傷、周圍神經的損傷、斷指(肢)再植等各種治療有深入的研究。

 

目錄

前言
序一 《黃帝內經》告訴我們的養生祕訣
序二 《黃帝內經》養生的五項基本原則

第一章 子時---即時入睡照顧膽經
 子時一陽初生,猶如種子開始發芽,嫩芽受損影響最大。這時不要熬夜,要及時上床睡覺。通常在子時前入睡者,第二天醒來後頭腦會變得更加清醒,氣色也顯紅潤。

子時前入睡是對膽經最好的照顧
膽經是經絡中最夯的明星
搔頭其實是刺激膽經做決斷
附一足少陽膽經知識簡表
附二足少陽膽經穴位圖

第二章 丑時---熬夜小心肝臟
 「臥則血歸於肝」,丑時保持熟睡是對肝最好的關懷。肝五行像木,日常養肝要如同養護樹木。養肝就要及時疏理它的性情,性情暴躁只能助長它的暴脾氣。要想養好肝,在精神上要保持柔和、舒暢,力戒暴怒和抑鬱,以維持其正常的疏泄功能。

肝經的時間一定要熟睡
肝經諸穴是治療婦科病的靈藥
有了脾氣就要發洩出來 ---生悶氣比發脾氣更傷肝
久視傷肝血---電腦族更要養肝
肝疲勞的預警信號
春季是最宜養肝的時機
附一足厥陰肝經知識簡表
附二足厥陰肝經穴位圖

第三章 寅時---熟睡補足肺氣
 寅時經脈氣血循行流注至肺經,肺有病的人經常會在此時醒來,這是氣血不足的表現。《素問.刺法論篇》中記載:「腎有久病者,可以寅時臉向南,淨神不亂思,閉氣不息七遍,以引頸咽氣順之。如咽甚硬物,如此七遍後,餌舌下津令無數。」

寅時醒來尋太淵
「窩囊廢」其實是「肺窩囊」
秋季養肺 ---該收的時候一定要收
附一手太陰肺經知識簡表
附二手太陰肺經穴位圖

第四章 卯時---身體進行體內環保
 卯時是大腸值班,此時要養成排便的習慣。起床後宜先喝杯溫開水,然後去廁所把一天積攢下來的廢物排出體外。晨起一杯溫水,可稀釋血液,有防止血栓形成的作用。

卯時是最「方便」的時候
合谷穴是大腸經最好的獻禮
讓人不安的便秘和腹瀉可以這樣治
「莫飲卯時酒」與「再三防夜醉」
附一手陽明大腸經知識簡表
附二手陽明大腸經穴位圖

第五章 辰時---一定要吃早餐,迎接一天的開始
 辰時養胃就要按時吃早餐。如果你每天早晨都不讓胃吃飽,時間久了,消化道潰瘍病就容易找上門。飯後一個小時循按胃經是一個不錯的選擇,這樣可以啟動人體的「發電系統」,以調節人體的胃腸功能。

胃是人體能量的發源地
早餐宜吃溫熱的食物養胃
女人要在35歲之前養好胃經
足三裡是胃經最得力的部將
附一足陽明胃經知識簡表
附二足陽明胃經穴位圖

第六章 巳時---最宜養護脾胃
 《素問.靈蘭祕典論》說:「脾胃者,倉廩之官。」金元時代著名醫家李東垣在其《脾胃論》中指出:「內傷脾胃,百病由生。」可見脾胃不分家,養好脾的同時也要養好胃。巳時是脾經值班,不食用燥熱及辛辣刺激性的食物,以免傷胃敗脾。

脾為後天之本、氣血生化之源
口脣是脾經的一臉鏡子
思傷脾---思念也是一種病
小病不求人,但求按脾經
長夏最宜養脾
附一足太陰脾經知識簡表
附二足太陰脾經穴位圖

第七章 午時---靜心休息保持好體力
 午時是心經當令的時間,此時不宜做劇烈運動,午時一陰生,動養陽,靜養陰,所以此時宜靜養,可以靜臥閉目養神或小睡一會兒,但午睡不宜超過 1個小時,否則易引起失眠。此外,午餐時也不要吃得太多,凡事過猶不及。

臟腑有問題,舌頭先知道
午時小憩是對心經最好的回饋
養生從安心神開始  治病救人的心經腧穴
「心腹之患」是大患
夏季養心重在靜
附一手少陰心經知識簡表
附二手少陰心經穴位圖

第八章 未時---消化吸收最旺的時段
 未時是小腸經當令,是保養小腸的最佳時段。午餐最好在未時的一點之前吃完,這樣才能在小腸精力最旺盛的時候把營養物質都吸收進入人體。否則,就會造成浪費。午餐一定要吃好,飲食的營養價值要高、要精、要豐富。

未時午餐午時吃
小腸經穴位是最好的「按摩師」
臉如桃花也是病
真的是「吃哪兒補哪兒」嗎?
附一手太陽小腸經知識簡表
附二手太陽小腸經穴位圖

第九章 申時---別忘了適時飲水排尿
 《素問.咳論》:「腎咳之狀,咳則腰背引而痛,甚則吐 腎咳不已,則膀胱受之,膀胱咳狀,咳而遺尿。」申時是膀胱經當令,宜適時飲水。一定不要憋小便,否則會發生「尿滯留」。

膀胱病的兩大信號:遺尿和小便不通
運動和學習的最佳時間在下午四點
勞宮尋天柱,解乏又明目
附一足太陽膀胱經知識簡表
附二足太陽膀胱經穴位圖

第十章 酉時---工作不宜過勞
 腎的生理功能與自然界冬季的陰陽變化相通應,冬季天寒地凍,萬物蟄伏,有利於腎的封藏。因此,養腎要著眼於「藏」。酉時如何養生呢?腎經是人體協調陰陽能量的經脈,也是維持體內水液平衡的主要經絡,由於酉時是工作完畢需要稍事休息之時,因此不宜過勞。

腎經決定你的壽命長短  為什麼現代人多腎虛
「我很笨」---其實是你的腎出了問題
要做大事先保腎精
常按腎經,健康一生
冬季如何養腎
附一足少陰腎經知識簡表
附二足少陰腎經穴位圖

第十一章 戌時---舒暢心情的最佳時機
 心臟病,最先表現在心包上,心包經之病叫「心中澹澹大動」,患者感覺心慌。心臟不好的人,最好在戌時循按心包經。此刻還要給自己創造安然入眠的條件:不要進行劇烈運動,以散步最好,否則容易失眠;晚餐不要過於油膩,否則易生亢熱而致胸中煩悶、噁心。

代心行事同時又代心受邪的心包經
心包經是快樂健康之源
附一手厥陰心包經知識簡表
附二手厥陰心包經穴位圖

第十二章 亥時---睡眠休養百脈,期待更健康的明天
 亥時三焦經當令,三焦為元氣、水穀、水液運行之所。此時是十二時中最後一個時辰,指夜晚九點至十一點,亥時又稱「人定」,意為:夜已深,人們停止活動,此時是安歇睡眠的時候。

三焦是管理水道和主氣的官
亥時三焦通百脈
陽池穴是手腳冰冷的剋星
亥時性愛是身體最快樂的表達
附一手少陽三焦經知識簡表
附二手少陽三焦經穴位圖

附錄一《黃帝內經》十二時辰養生小祕密
附錄二子午流注示意圖及逐日按時定穴歌
附錄三人體十二經脈飲食調養指南
附錄四經絡系統簡表

 

《黃帝內經》告訴我們的養生祕訣

  一般人認為自己年紀大了、老了,就會生病;病多了、病久了自然就會死亡。

  很少有人會這樣想:人有沒有可能不生病?

  當然有可能!長生不老雖然只是一種希望,但健康長壽、無疾而終是可以做到的,只是大多數人不知道方法罷了。據生物學家觀察統計,哺乳類的壽命是生長期的五-六倍。生長期就是從出生到長最後一顆牙;以人為例,約為二十多歲長智齒,所以按自然法則,人活百歲應該不是誇張的說法。

  但是方法在哪裡?就在《黃帝內經》裡。

  《黃帝內經》是中國現存最早的一部醫學經典論著。據專家考證,該書約成書於春秋戰國時期。它清晰地描述人體解剖結構及全身經絡的運行情況,對人體生理學、醫學病理學、醫學地理學、醫學生物氣候學等的瞭解、論述比西方近現代興起學科還要精深、全面。

  《黃帝內經》也是一部養生學巨著,中國醫學史上重大學術成就的取得及眾多傑出醫學家的出現,與《黃帝內經》均有緊密的聯繫,所以歷代醫家稱其為「醫家之宗」。它包含地理學、養生學、哲學、天文學、心理學、季節氣候、風水、曆法、陰陽五行等門類,是我國古代文化寶庫中的一部奇書。很多老一輩中醫名家對《黃帝內經》都能通篇背誦。後世很多養生理論也可以從《黃帝內經》裡找到出處。因此《黃帝內經》可以說是一部現代人必備的身體保養聖經。《黃帝內經.素問.上古天真論篇》開篇有這樣一段對話:

  黃帝乃問於天師曰:「余聞上古之人,春秋皆度百歲,而動作不衰;今時之人,年半百而動作皆衰者,時世異耶?人將失之耶?」

  岐伯對曰:「上古之人,其知道者,法於陰陽,和於術數,食飲有節,起居有常,不妄作勞,故能形與神俱,而盡終其天年,度百歲乃去。今時之人不然也,以酒為漿,以妄為常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不知持滿,不時禦神,務快其心,逆於生樂,起居無節,故半百而衰也。」

  上面的這段話什麼意思呢?

  黃帝問岐伯:我聽說上古時代的人都能活過百歲而不顯老,為什麼現在的人到了五十歲左右就顯得老態龍鍾了呢?是時代不同所造成呢?還是因為今天的人們不會養生所造成呢?

  岐伯回答:上古時代那些人懂得養生之道,能夠取法於天地陰陽自然變化之理,並加以合適的養生方法,飲食有節制,作息有規律,不妄作勞,所以能形神協調統一,活到天賦的自然年齡,超過百歲才離開人世;現在的人就不是這樣了,把酒當水漿,濫飲無度,以反常的生活方式當成正常的,醉酒行房,因恣情縱欲而使陰精竭絕,因滿足嗜好而使真氣耗散,不知謹慎地保持精氣,不善於統馭精神,務求心志的一時之快,違逆人生樂趣,起居作息毫無規律,所以半百之年就衰老了。

  從《黃帝內經》開篇第一章的這段對話裡,可以讀出養生的五項基本原則,那就是:

  「法於陰陽,和於術數,食飲有節,起居有常,不妄作勞。」

  短短二十個字說出了養生的要訣,中醫治病過程更是全面體現了這二十字訣。

  治病時,醫生因人、時、地進行選方用藥、調配劑量,因時選穴並配以合適的手法,也就是「法於陰陽,和於術數」的具體表現。而對患者的醫囑,如飲食宜忌、不良起居習慣的調整、閒聊式的心理疏導,則屬於使患者能夠符合「食飲有節,起居有常,不妄作勞」的具體運用。這樣在正確的理論指導下,病患配合治病也就相對容易多了。

  把道理運用於生活中,治病於未然,也就是現今所說的養生了。後世諸家的各種養生方法也大多出於此,均圍繞著飲食起居、精神調養等各方面。如宋末元初人李鵬飛所著養生學著作《三元參贊延壽書》也強調飲食起居,認為人的年壽應有天元、地元、人元共計一百八十歲,精氣不耗者可得天元之壽六十;起居有常者可得地元之壽六十;飲食有節者可得人元之壽六十。現代流行的種種養生知識,歸納一下,仍未脫離這幾句話。

 

詳細資料

  • ISBN:9789861772776
  • 叢書系列:健康與飲食
  • 規格:平裝 / 208頁 / 16 x 22.5 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

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