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聖嚴法師教禪坐

聖嚴法師教禪坐

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內容簡介

  聖嚴法師以簡單、易懂、正確、安全的方法,循序漸進引領我們進入禪坐的世界,教我們如何認識自我、肯定自我、成長自我,進而消融自我,體會真正的身心自在。

  打坐的功能有三項:第一是達到身心平衡,第二是達到精神穩定,第三是達到智慧心及慈悲心的開發。

  身心平衡:就是身體平衡和心理平衡,這就是身心健康。如果一個人的身體強壯像水牛,心理脆弱像老鼠,就不能說健康。

  精神穩定:精神的涵義比較難理解,那不是心理,也不是生理,但是跟身心有關,它會產生無形的功能,會從有形的行為表現出來。

  智慧及慈悲的開發是什麼?如果有了身心統一,以及自己和宇宙統一的經驗,精神就能統一。如果把精神和身心的執著超越了,就有智慧力及慈悲心開發出來。這裡說的智慧不是知識,也不是學問,而是絕對的決斷力。

聖嚴

作者簡介

聖嚴法師(1930~2009年)

  聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。

  聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲台灣《天下》雜誌遴選為「四百年來台灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。

  聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓佛教學院、僧伽大學、法鼓大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。

  法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,近年來更致力於國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力於世界的和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。

 

目錄

自序

禪修方法指導

一、禪修重在體驗
二、禪修入門方法
三、經行、立禪
四、對治妄念、禪修與神通

一般佛法開示

一、佛與菩薩
二、活在現在.佛在現在
三、慚愧心
四、拜佛的意義
五、蒙山施食
六、發願
七、四弘誓願
八、皈依三寶
九、感恩
一○、三寶恩
一一、迴向
一二、因果、因緣
一三、戒、定、慧三學
一四、身、口、意三儀
一五、人成即佛成

自我肯定、自我提昇、自我消融

結營前的綜合討論

一、各組心得
二、師父結語

禪修的功能

一、菩薩的意義
二、身心的放鬆
三、打坐的功能
四、打坐的反應
五、自我的肯定
六、自我的成長
七、自我的消融

附錄一:法鼓山社會菁英禪修營活動日程表

附錄二:法鼓立姿八式動禪

 

詳細資料

  • ISBN:9789575984809
  • 叢書系列:聖嚴書院
  • 規格:平裝 / 136頁 / 16k菊 / 14.8 x 21 x 0.68 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣

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