梅樹上的櫻花：神秘的反面部隊與「太原五百完人」真相

序：我在「白團」的親身經歷與見證
---從陸軍官校、實踐學社科訓班到日本自衛隊…楊鴻儒

以上尉兩年資歷上「科學軍官班」
教官說我的戰術「想定」像台灣的魚
日本指參大學校長譽為「軍刀組」
優等生

導讀：梅樹上的櫻花…楊怡祥

先瞭解「變天」前的大陸局勢
明知西南不穩也只能採懷柔之策
雖百般容忍盧漢還是變節
寄望日本軍隊協助防堵中共
「白團」來台後的貢獻有目共睹
假面部隊為國府犧牲奉獻始末

前日本軍人在中國活動大事記

「以德報怨」換取協防中共勢力擴張
「太原五百完人」事件後積極成立「白團」
金門防衛要角根本博三年後回日
打算反攻因而頻繁視察外島
課愈開愈多，團員愈縮愈少
奉獻二十多年後光榮返國

上篇：蔣介石對日本「以德報怨」真相

神秘的反面部隊：白團、太原五百完人與金門戰役

希望藉日軍防制共黨勢力擴張…
國共對岡村寧次的態度不同
設法讓岡村寧次無罪釋放
蔣曾多次為日本說好話才免被瓜分
在台重起爐灶，再造高峰
「根本奇計」致金門大捷
根本博傳奇與對台貢獻
原係華北方面軍司令官
在火車上洗臉被台南市長之弟認出
「根本奇計」獲得古寧頭大捷
買機帆船防守舟山群島功敗垂成
湯恩伯致贈「義薄雲天」感謝狀
根本博生平大事紀
放大鏡：小評老蔣愛將湯恩伯…楊怡祥
共軍「自備縣長」攻古寧頭
湯恩伯的帶兵打仗能力深受質疑
最後死手術台而非沙場成仁
富田直亮抵台開創「白團」時代
白鴻亮等於岡村寧次的分身
可以大略分成四個階段
第一階段：圓山軍官訓練團與湖口模範師
普通班十期、高級班三期
人事訓練班兩期一千人
聯勤後勤軍官班
成立湖口示範部隊（三十二師）
以「富士俱樂部」為名蒐集教學資料
第二階段：石牌實踐學社
聯戰班十二期、科訓班三期 戰史班與高級兵學班
戰術教育研究班
第三階段：「實踐小組」以指揮參謀大學為主
指揮參謀大學教育與教官特訓班
戰術推演指導與裁判人員師資講習班
第四階段：動員幹部訓練班
禮聘日本動員專家來台
動員演講與復興省動員演習
動員幹部教育與軍需動員演習
白團貢獻有如梅樹上的櫻花
美軍顧問團一直排斥日式訓練
白團的日落黃昏與最後歸宿

附錄一：無情軍法審判記…楊鴻儒
被 捕
第一次軍法審判
第二次軍法審判
結 語

附錄：岡村寧次功過評議…

下篇：從太原五百完人到山西殘留事件

先我而死的「太原五百完人」
「太原五百完人」的真相：日軍山西殘留
日方對於山西殘留的爭議
日本人在山西----從敵人變成「寄存武力」真象
日方對重慶政權與各地軍閥的勸降
稱霸華北的閻錫山 日本與閻錫山的六次議和會談
閻鍚山不敢降日的因素 澄田睞四郎司令官 河本大作
第十總隊的沿革
支那派遣第一軍
和閻錫山的對決
晉中作戰
潰滅
牛駝寨之役
太原保衛戰
牛駝寨之役
太原保衛戰
閻錫山的脫逃
留駐日軍的末日
「太原五百完人」真象揭密

我在「白團」的親身經歷與見證
---- 從陸軍官校、實踐學社科訓班到日本自衛隊

楊鴻儒

　　近幾年來，日本與台灣、中國大陸都熱衷於重現第二次世界大戰之後的中日「秘史」，今年已經有好幾家日本雜誌社與傳播媒體前來，希望訪問我、談談當年參加「白團」受訓的經過，以及一些當年的秘辛；正好多年好友林先生新創元神館出版社，希望以「歷史傳奇」系列打響名號；他聽到楊老醫師說，台灣曾經有「日本反面」部隊協助訓練國軍將校，深覺神秘又有價值，因此也請我掀起記憶的鍋蓋，順便談談這一段親身經歷。

　　我是台灣光復第二年（民國三十五年）從台南工業學校畢業。民國三十八年入孫立人將軍創辦的陸軍軍官學校，第四期軍官訓練班，而那時「白團」已經在台灣成立十來年，很多前途看好的軍官、長官紛紛被調去受訓，或者自己報名、經過嚴格甄選後才能前去受訓。當時軍中傳言「沒有在實踐學社（白團的正式對外名稱）受過訓，就不可能升任少將師長以上」。但要爭取受訓，最低官階為上尉。因此，當我民國五十二年（一九六三）升上尉不久，立即申請到實踐學社「科學軍官班三期」受訓。

　　實踐學社科學軍官班的最大特色是不用上政治課，也無週會和月會，更不必考試，每次均由三個日本老師輪流上課，內容包括理論與實際；記得我們當時所教的理論可為「戰爭哲學」，例如克勞塞維茲的《戰爭論》，教官上課的第一句話說「戰爭是政治的延長」，所以要探討戰爭的本質與對策。課程非常緊湊而嚴格，特別注重實際的戰術或戰略作業，尤其是實際的兵棋推演作業。一般都是教官上過課之後，立即出「戰術想定」題目，也就是戰略、戰術計劃書草案，內容包括：敵情判斷、攻擊與防禦計畫，甚至後勤補給等也包括在內。由於第二天早上就要呈交、討論，所以每一個學員幾乎都是通霄未眠。這種日式教育本來就很嚴格，戰術作業「想定」尤其辛苦，壓力很大。作業每星期至少一次，如果計畫內容不佳，或學習不夠認真，都會受到教官大聲責罵，尤其是擔任總教官的白鴻亮就以「出奇嚴格」著名，學員沒有一個不怕他的。所以每次上課或做「想定」作業，我都非常努力，但還是經常達不到教官的要求。

　　印象最深刻的一次是作業交出去以後，開始與教官做「戰術問答」，其實就是當場考試。岩坪博秀教官在聽了我的回答之後，淡淡地評論道：「你的戰術就好像台灣菜的魚料理！」我不知其意，再一次請教，岩坪博秀教官面無表情地說：「淡而無味！」

　　當時上課私底下學員們也會「交換情報」，談談教官們奉派或偷渡來台的「八卦新聞」。例如當時大家就經常流傳「根本博司令官的傳奇事蹟」。民國五十四年（一九六五年）自實踐學社結業，返回部隊不久即升少校，奉派至第十師三十團一營，擔任副營長。隔年（一九六六年），日本陸上自衛隊所屬的幹部學校「指揮參謀大學（陸軍大學前身）招考，在台灣由陸軍總部負責。我因為在實踐學社受訓時深受日本教官的教學方法所吸引，所以一看到這個消息，就興起再深造的念頭。當時很多長官也都表示「樂觀其成」，還幫忙推薦，才得以進入日本陸軍大學第十二期就讀。當時本來預定只錄取一人，後來增至三人。最後一關由黎玉璽上將親自面試，問得非常詳盡，最後終於成行，內心也非常高興。

　　我因為半生受軍事教育、過軍旅生活，因此一直對戰史、傳奇很有興趣，特別是我所經歷過的「白團」。所以這幾年來蒐集了非常多的史料，經過分析、反芻之後，頗能理出清楚脈絡。當年為了印證歷史事實，還曾陪同到三重致贈獎狀給白團的「始作俑者」曹士澂將軍，還承他惠賜手稿，獲得第一手資料。古人說「久病成良醫」，我在長期扒梳白團與根本博史實之後，竟然也有人把我當成專家，經常前來訪問。既然都是二手傳播，那麼為何不將其整理出一個全貌，以供需要者參考呢？起碼就白團的史實而言，我恐怕是目前極少數有資格說話者之一。這就是我敢於應元神館之邀、出版本書的來龍去脈。至於個人的其他「故事」，可能在稍後的書中縷述，到底有無價值只好任後來的人評析了。