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康震評說:李清照

康震評說:李清照

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內容簡介

  ★一個月內賣破八萬冊
  ★各類銷售排行榜常勝軍
  ★與《于丹遊園驚夢》、《萬曆十五年》同為中華書局十大熱銷書
  ★榮獲中國出版發行協會頒發優秀暢銷書獎
  ★北京圖書大廈首買活動即造成熱潮,讀者熱烈追捧。
  央視百家講壇出鏡率最高主持人、北京師範大學文學院副教授康震
  為李清照「還原真實人生」!

  本書依據北京師範大學文學院康震副教授的百家講壇節目講稿基礎,增訂潤色而成,對李清照千迴百轉的一生進行了精采的講述。

  作者還原了最真實的女詞人,讓大家對李清照的思想、情感、個性,對宋詞的意境、宋代的女性生活、宋代的文化有所認識、有所瞭解。在實事求是的寫作原則下,還要追求優美活潑的文字風格;在宋代社會歷史的變遷中,在與其他詞人特別是女詞人的比較中,細微考察李清照的愛情、婚姻、創作與人生命運,展示其人格魅力與詞家風範。

  她能作詩填詞、寫散文、駢文,又工書法、繪畫,而且在金石古玩的鑑賞上更是行家。從<金石錄後序>,可知其散文的成就不在兩宋諸名家之下;五七言古近體詩,可知其詩賦的才華無人能及;<詞論>更是北宋人評北宋詞的重要著作。其最大成就在於詞,格調高雅清麗,情感濃烈真摯,個性鮮明突出,語言通俗清新。在中國古代文學史上獨樹一幟,自成一家,被稱為「易安體」,李清照也因此成為一代「婉約詞宗」。

李清照小簡介

李清照 (1084-1155)

  號易安居士,南宋傑出女文學家,章丘明水(今屬山東濟南)人。以詞著名,兼工詩文,並著有詞論,在中國文學史上享有崇高聲譽。出生於一個愛好文學藝術的士大夫家庭,幼時過目不忘,出語驚人,博覽群書。齊魯壯麗的山川涵育了清照的創作靈性,少女時代即名噪一時,嶄露崢嶸。與太學生趙明誠結婚後一同研究金石書畫,過著幸福美好的生活。晚年,她殫精竭慮,為夫編撰《金石錄》。擅詞,曾著<詞論>一文,主張「詞,別是一家」。此外據聞原有《易安居十文集》七卷、《易安詞》八卷,但已散佚。現有《漱玉詞》輯本,約有五十首左右。

本書特色

  1.每篇以詞為引,透過白話釋譯來了解李清照當時的創作背景與心情。

  2.解開從宋代到明清之間,文人論述李清照時為何獨獨遺漏再嫁與離婚之謎。

  3.揭露李清照如何大膽挑戰封建禮教與撼動當代男性獨擅的文壇地位。

  4.附錄了李清照代表性的詩、詞、文章,與古人的點評之語,利於賞析。

  5.書末參考資料出處,讓對李清照感興趣的讀者可以延伸閱讀。

  讓我們跟隨本書精彩內容一步步走近這位傳奇的女詞人。

作者簡介

康震

  1970年3月出生,陝西省綏德縣人。文學博士。現為北京師範大學文學院副教授、副院長,碩士生導師。曾在南京師範大學文學院從事博士後研究。中國李白研究會理事、中國唐代文學會會員、中國韻文學會會員。主要從事中國古典詩詞散文研究、中國古代文化與文學研究。

  在《文學評論》《文藝研究》等學術刊物發表論文四十餘篇。出版《長安文化與隋唐詩歌》等學術著作、教材多部。榮獲全國模範教師、寶鋼教育基金理事會全國優秀教師獎、北京市高校青年教師教學比賽一等獎等多項獎勵。主持、參與「中國古代文學教育與文學的生成、發展與傳播」等多項國家級、省部級教學科研項目。

  2005年至今,在中央電視台CCTV-10《百家講壇》主講《詩仙李白》《詩聖杜甫》《蘇軾》《李清照》等專題講座,獲得觀眾的廣泛好評。

 

目錄


第一章 書香才女
第二章 門當戶對
第三章 喜憂參半
第四章 風波再起
第五章 國難當頭
第六章 生離死別
第七章 顛沛流離
第八章 再嫁婚變
第九章 夕陽歲月
第十章 一代詞宗
主要參考書目
李清照代表作品選
後記

 

  在浩瀚的太陽系中,水星距離太陽最近。

  一九八七年,國際天文學會命名水星上第一批環形山,有十五座環形山以中國人的名字命名,其中一座的名字就是李清照。從此,李清照的名字在太陽的照耀下開始放射更加輝煌的光芒。

  作為一名女性,一名生活在封建時代的女性,能夠在數以萬計的中國古代智者先賢中脫穎而出,成為中國文化的象徵,獲得世界的矚目、認可,在宇宙太空大放光彩,這是一個多麼瑰麗的傳奇故事!而李清照那些膾炙人口的詩詞作品,每一首不也都是一個深情、美麗的傳奇故事嗎?

  在她的筆下,青春少女是如此的嬌羞而俏皮──「見客入來,襪□金釵溜,和羞走。倚門回首,卻把青梅嗅」;而夫妻間的相思則是如此濃烈、難以開解──「一種相思,兩處閒愁。此情無計可消除,才下眉頭,卻上心頭」;在她的筆下,天涯孤旅的女詞人是如此的悲涼──「尋尋覓覓,冷冷清清,淒淒慘慘戚戚」;而悲劇英雄雖然失敗卻依然壯志淩雲──「生當作人傑,死亦為鬼雄。至今思項羽,不肯過江東。」

  在她的筆下,早春二月是「暖雨晴風初破凍,柳眼梅腮,已覺春心動」;夏日則是「晚來一陣風兼雨,洗盡炎光。理罷笙簧,卻對菱花淡淡妝」;秋天的傍晚「東籬把酒黃昏後,有暗香盈袖。莫道不銷魂,簾卷西風,人比黃花瘦」;還有寒冬時節「雪裡已知春信至,寒梅點綴瓊枝膩。香臉半開嬌旖旎,當庭際,玉人浴出新妝洗。」

  這些頗具傳奇色彩的詩詞演繹著一段段傳奇的歷史、傳奇的情感、傳奇的人生……

  李清照現存的作品中,詞作五十餘首,詩作十餘首,文章八篇,總數不過七八十首(篇)。與李白、杜甫、蘇軾、辛棄疾等人的作品數量相比,這顯然是個很小的數字。然而就是憑著這為數不多的作品,李清照居然能在名家輩出的古代文學長河中佔據一席之地,這充分說明她文學創作的崇高成就。

  李清照的詞格調高雅清麗,情感濃烈真摯,個性鮮明突出,語言通俗清新。她擅長借助日常細微的生活細節,傳達複雜微妙的內心情感;她善於汲取、琢煉新鮮活潑的民間口語、俚語,形成曉暢雅致的語言風格,讀之令人回味無窮。她的詞在中國古代文學史上獨樹一幟,自成一家,被稱為「易安體」,李清照也因此成為一代「婉約詞宗」。

  幾百年來,李清照之所以一直廣受人們的關注,除了在詩詞方面的突出成就外,她那千回百轉、跌宕起伏的傳奇人生也打動著無數人的心。李清照出生於一個詩書官宦家庭,少女時代的她無憂無慮,活潑快樂,很早就表現出過人的文學才華。十八歲時,她與吏部侍郎趙挺之之子、太學生趙明誠結婚。夫妻二人把酒品畫,分茶話詩,情深意切,志趣相投,共同整理校勘金石碑刻、書畫古籍,生活美滿幸福。

  然而,靖康之變徹底粉碎了李清照的生活。先是丈夫趙明誠暴病而亡,李清照不得不強支病軀,料理後事,轉移整理數萬件珍貴文物。面對金兵大舉南下,她跋山涉水,輾轉流離,備嘗艱辛。在逃難途中,她與趙明誠費盡心血收藏的文物一次次遭受劫難。但即便如此,這個孤獨的弱女子卻始終關注著國家民族的命運,關注著社會政治的變遷,將自己的思想情感與國家社會緊緊地聯繫在一起,表現出一個愛國主義者的崇高品質,一個傑出文學家的遠見卓識與天才創造力。

  晚年的李清照曾再嫁張汝舟,結果發現此人品性卑劣。她不顧世俗的流言蜚語、冷嘲熱諷,毅然決然與張汝舟離婚。為此甚至不惜狀告張汝舟,自己也飽受牢獄之苦。在封建禮教氛圍日益濃厚的南宋,再嫁與再嫁後的迅速離婚,都是驚世駭俗的舉動,對李清照這個具有一定社會地位的知識女性來說尤其如此。由此也可以看出李清照愛憎之分明、立場之堅定、個性之獨立。 所有這些,或許正是李清照之所以成為傑出文學家的重要原因吧!

  作為古代文學銀河中寥若晨星的女作家中最傑出的代表,李清照是古代文學群山中一座秀美的山峰,在男性佔據主宰地位的文學時代,李清照似乎是一個精彩的意外。現在,就讓我們透過她精美絕倫的詩詞作品,透過散落在歷史書頁裡的斑斑點點,走進一代婉約詞宗的內心世界,走進這千年詞史中的精彩意外,去領略其中那意外的精彩。

 

詳細資料

  • ISBN:9789866488771
  • 叢書系列:藝文書館
  • 規格:平裝 / 288頁 / 15 x 21 x 1.44 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

第一章 書香才女
雪裡已知春信至,寒梅點綴瓊枝膩。香臉半開嬌旖旎,當庭際,玉人浴出新妝洗。
造化可能偏有意,故教明月玲瓏地。共賞金尊沉綠蟻,莫辭醉,此花不與群花比。
——<漁家傲>


說起李清照,我們的眼前就會浮現出一個清麗、端莊,略帶感傷的才女形象。常言說得好,文如其人,李清照的詞,也總是那樣的清新、秀麗,那樣的感傷、多情,令數百年後的我們不禁為之動容。李清照也以她在詩詞創造方面的巨大成就,成為中國古代文學史上最傑出的女作家。

不僅如此,身為女性,李清照只能被局限在閨閣庭院之中,從無可能參加科舉,步入仕途,更不可能像男性作家那樣周遊四海,廣交朋友。然而她的詩詞文章卻總是透露出一種健朗、開闊的氣質,總能表現出較為成熟的政治眼光與知難而上的政治勇氣。她寫作<詞論>,大膽批評歐陽修、蘇軾、秦觀等一批傑出男性作家的作品,發表自己的獨到見解。她以為數不多的作品在古代詞學史上自成一派,蔚為大家。

那麼,我們不禁要問,在封建制度的壓制之下,作為一個女性,李清照為什麼能夠具有這樣開闊的眼界與見識?為什麼能夠取得這樣令世人矚目的藝術成就?是何種環境陶養出李清照壓倒鬚眉的才情?

家學淵源 含英咀華
宋神宗元豐七年(西元一○八四年),李清照出生在今山東省章丘市明水鎮。她的父母對李清照思想個性的形成有很大影響。
李清照的父親李格非精通儒家經典,考中進士之後,曾擔任鄆州教授,大體相當於鄆州市教育行政負責人兼學校校長。後又在朝廷先後擔任太學錄、太學博士與太學正,大體相當於國立最高學府的學官與大學教授。李格非勤於著述,學術著作與文學作品很多,根據有關史料文獻的記載,李格非著有詩文四十五卷,還有學術理論著作《禮記精義》十六卷、《永洛城記》一卷、《史傳辯志》五卷等。正因為如此,他深受當代大文豪蘇軾的器重,名列「蘇門後四學士」之一,並與蘇門的眾多弟子多有詩文往來,結下了深厚的友誼。

李格非為人清正廉潔、剛直不阿。據《宋史.李格非傳》記載,在擔任鄆州教授的時候,因為俸祿太低,郡守想讓他多兼任一些職務,好多拿些薪水,卻被李格非拒絕了。後來他在江西上饒做官,當地有個道士妖言惑眾、騙取錢財,一次那道士的車馬正好與李格非相遇,李格非竟然命人將道士從車上拖下來,痛打一頓驅逐出境。由此可見他疾惡如仇的性格。

李格非精湛的學術造詣、多年的教育教學經驗、豐富的文學創作實踐、廣泛的學術交流活動,以及清正剛直、疾惡如仇的個性都對李清照的成長產生深刻的影響。晚年的李清照曾在一首詩中回憶說:「嫠家父祖生齊魯,位下名高誰比數?當時稷下縱談時,猶記人揮汗成雨。」(<上樞密韓公、工部尚書胡公>)意思是說,我的父輩祖輩出生在儒學昌明的齊魯稷下地區,他們的地位雖然不高,但是名聲卻非常的高。什麼名聲?當然是學問的名聲、品德的名聲,這正是家族的優良傳統帶給她的榮譽感與驕傲。

李清照的母親王氏也是官宦世家出身,王氏的祖父王拱辰曾是宋仁宗朝的狀元,名字乃是宋仁宗所賜。他曾擔任翰林學士、吏部尚書(相當於今國家人事部部長)、三司使(相當於今財政部長)等重要官職。在這樣的家庭長大,王氏自然也具有很好的文學修養,史書上記載王氏「亦善文」(《宋史.李格非傳》)。要知道,在封建時代,能夠在正史當中給女性記上一筆「亦善文」,就說明這名女子的文學修養的確達到了很高的水準!

良好的家庭文化教育對李清照的心智發展起到至關重要的作用,見識卓邁且深深賞識女兒聰明才智的父親,以「中郎有女堪傳業」自得,讓李清照得以與當代一流的文學家相唱和,在文學的氛圍中成長。
 

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