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不思考的練習

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內容簡介

  *品味來自眼、耳、鼻、舌、身的感動!
  *熱銷500,000本!長踞日、韓暢銷書榜!
  *統一企業集團總裁  林蒼生 誠心推薦!
  *捨棄思考,善用五感,才能擁有真正的自在!
  *《讀賣新聞》《每日新聞》《日經新聞》《產經新聞》《週刊朝日》《WITH》《Hanako》雜誌、NHK、日本電視台等媒體,熱烈報導!
  *療癒現代人的思考病,讓你不再想太多、睡不著、皺紋瘋狂長、壓力直線升!

  有多久沒有好好咀嚼白米的味道?沒有聽聽自己的聲音?

  沒有看看藍藍的天?沒有摸摸溪水的涼?

  學習用「身體」感受,才是資訊爆炸時代最好的立命安身之道!

  在我們一味鼓吹思考的同時,卻不知大腦其實是相當蠻橫的器官,喜歡強烈的刺激和負面的思考。就算我們想要停止,大腦也不會就這麼停下來。別再任由大腦碎碎唸,想太多、煩惱太多的你,需要重視五感的生活。

  日本人氣僧侶小池龍之介提出「不思考的練習」,鼓勵你在說話、聆聽、觀看、書寫、飲食的過程中,追求心靈的平靜。沒有多餘的妄念,你會發現,幸福與自在,就在這行、住、坐、臥之間。

  1 說──從觀察自己的聲音開始
  2 聽──擺脫對iPod的依賴
  3 看──不看刺激強烈的電視節目
  4 寫.讀──改掉經常查看簡訊、留言的習慣
  5 食──細嚼慢嚥,學習「知足」
  6 捨──試著減少收藏的物品
  7 觸──冷、熱、癢、痛都要如實感受
  8 育──肯認輸,才能掌握關鍵

作者簡介

小池龍之介

  1978年生於日本山口縣,東京大學教養學系畢業。現任月讀寺(位於東京都世田谷區)住持、正現寺(位於山口縣)副住持。

  除了自我修行之外,也於月讀寺、新宿朝日文化中心等處指導一般大眾坐禪,從自身經驗,推廣「訓練心靈」的方法,擁有一開放預約就立即額滿的超高人氣。

  經營網站「家出空間」(離家空間),以及兼具寺廟與咖啡館機能的「iede cafe」。主要著述有《沉默入門──從「自我」獲得解放》《告別憤怒》《煩惱歸零練習手冊》等書。

  家出空間 iede.cc/

譯者簡介

何啟宏

  輔仁大學日文系、翻譯學研究所畢業,現為自由譯者。譯有《沸水經營》《寫給經理的教科書》《變動時代的思考技術》《阿拉伯的大富豪》等書(以上先覺出版)。

 

目錄

〈推薦序〉不思考的練習,一帖安頓身心的良方 林蒼生
〈前言〉寫給想太多的你

第1章 思考這種病──思考令人「無知」
耽於空想,會扼殺專注力
世人的三大基本煩惱──貪、瞋、痴
「正確的思考」需要練習
意識自己內心的一舉一動
主動感受,心也會感到充實

第2章 駕馭身心的方法──消除焦躁不安的練習

1 說
從觀察自己的聲音開始
衝動回嘴,起因於對自我形象的執著
捨棄負面思考的練習
道歉時要提出具體的改善方法
為自己找藉口,只會增加對方的痛苦
誠實的藉口可減輕對方的痛苦
頭腦無法正確判斷長期的利害關係
惡言惡語只會汙濁自心
謊言說多會使頭腦變差
不要隨口說出無謂的話語
令心靈扭曲的「感謝病」正在蔓延
感謝也需要基準和變化
.提點1 呼吸

2 聽
留意別讓自己受到聲音的「洗腦」
練習聆聽細微的聲音,培養敏銳的意識
傾聽世界,就會察覺世界的不同
聽出對方的苦痛,是溝通的基礎
即使遭受批評,也要能夠探究對方的苦
讓訊息止於接收的感官
.提點2 嗅味

3 看
刺激強烈的影像容易滋長煩惱
「只有我一個人痛苦」的誤解
別讓觀察到的結果影響自己
學佛陀半閉雙眼,反視自心
隨時注意自己表情的變化
.提點3 笑

4 寫.讀
許多網路活動都是「希望獲得認同」的欲求作祟
不要為了寫部落格而自尋煩惱
別讓自己深陷匿名留言版之中
不要以「抱歉回信晚了」作為郵件開頭
試著用文字記錄自己的情感
.提點4 計畫

5 食
越是告訴自己「不能吃」,就會越想吃
細嚼慢嚥,學習「知足」
不生雜念的飲食練習1:敏銳地感受每一個動作
不生雜念的飲食練習2:留意舌頭的動作
.提點5 料理

6 捨
「擁有」的觀念,讓人害怕失去
累積的東西越多,腦中的雜訊就越多
試著處置收藏的物品
擺脫對金錢的執著
.提點6 購物
.提點7 等待

7 觸
將意識集中在觸覺,是找回專注力的好方法
戒除「一癢就抓」的衝動
.提點8 休息.玩樂.逃避

8 育
避免做出「都是為了你」的忠告攻擊
了解「希望對方接受自己意見」背後的欲望
同情和擔心都要適可而止
孕育淡淡的慈悲心
結交「善友」,讓彼此都能獲得成長
認同孩子的教育方式──別讓孩子成為父母擺弄的玩偶
男女之間也能以「說理」來培養愛情
肯認輸,才能掌握關鍵
.提點9 睡眠

〈附表〉「駕馭身心的方法」速查表

 

推薦序
不思考的練習,一帖安頓身心的良方
統一企業集團總裁  林蒼生

  在壓力滿載的現代社會,人們開始嚮往「慢活」或「樂活」,每個人都希望從壓力或負面思考中獲得解脫。根本的原因,或許就是本書在一開始提到的,現代社會普遍的「思考病」──因為想太多而引發的疾病,讓我們變得不安、焦慮。

  我們時時刻刻都在提醒自己:「思考,再思考!」失敗了,就認定是因為想得還不夠徹底。然而,本書給了我們一計當頭棒喝,它告訴我們:「失敗,是因為人們想太多,尤其是負面思考。」很多時候,思考根本就不是我們能自由自在掌控的,我們自以為懂得思考,其實是讓思考限制了我們。想要學習正確地思考,得先從眼、耳、鼻、舌、身這五感著手。

  日本人氣僧侶小池龍之介在這本書中提出澄澈五感的練習,分別就日常生活中的「說」「聽」「看」「寫.讀」「食」「捨」「觸」「育」等八種行為,介紹正確的感受方式。內容包括失眠、減肥、部落格和電子郵件的利用,這些現代人關心的課題,以及人際關係問題等等,是最具實踐意味的佛教智慧。當我們將生活重心,從局部的大腦思考,轉移至全身的感受,五感獲得了滿足,我們的心靈也會感到充實。

  書中提到的各項練習,都值得我們細細體會並落實。當我們耗費了大量心神在思考、煩惱,其實已錯過了生活中俯拾即是的幸福。在這個資訊過多、壓力過剩的時代,本書無疑是一帖安頓身心的良方,推薦給大家。

前言
寫給想太多的你

  失敗,是因為人們想太多,尤其是負面思考。

  原本已打定主意要「好好努力」,心中卻不由自主地想著:「萬一失敗了,那種感覺很不好,又有一堆麻煩,還是算了。」

  或是想忘掉某件事,心中卻不由自主地反覆想起:「唉!今天真是令人討厭的一天!」

  抑或,本來只打算休息十分鐘,結果心裡又不禁開始盤算:「就這樣休息一個小時好了!」

  僅僅列出這些例子即可得知,意識主宰的思考是多麼地受限,同時又多麼地限制著我們。也就是說,我們的生活受到思考所阻礙,無法過得隨心所欲。

  反之,由於思考在心中不斷地恣意蠢動,操控著我們,因此,只要停止「思考」,就可以輕鬆自在地駕馭我們的心。

  然而,我們的心有種特性,會一味「追求更強烈的刺激,因而躁動不安」,這就是問題所在。比起平淡安穩的幸福感,負面思考更能帶給頭腦強烈的電流訊號衝擊,因而難以止歇。

  近年來吹起了一股盲目吹捧、推崇「頭腦」的風潮,但是,負責處理資訊的頭腦根本就是相當蠻橫的器官,會為了獲得自己喜好的刺激,而一直認為就算我們受苦也無妨。

  但問題是,即使想停止思考,告訴自己:「不要思考了!」腦中仍會不停地出現雜音,就像連鎖反應般,例如:「咦,現在不就還在思考嗎?」「唉,完全沒辦法做到。」「話說回來,昨天煮飯也搞砸了。」「也差不多是吃飯的時候了。」像這樣,只會導致內心疲憊的雜訊相繼浮現,完全無法遏止。

  唯有當我們察覺到這一點,才會知道,自己平時對於川流不息的思考是多麼地欠缺自覺。想要停止思考卻停不下來的時候,我們才了解,思考根本就不是我們能夠「自由自在」掌控的事。

  「原來如此,不思考比較好啊!」即使這麼想,也只是徒增思考,思考並不會主動停止。不要試圖透過頭腦理解,必須藉由實際的練習,才能夠達成停止思考、訓練思考的目的。

  本書提出的練習方法是藉由澄澈五感,強化我們的實際感受,以克服思考這個難以捉摸的東西。在日常生活中,練習將意識集中在眼、耳、鼻、舌、身這五感,接著再開始學習如何自由自在地掌控思考。

  平常,由於我們不去掌控思考,對於許多事情都「想太多」,思考本身變得混亂、遲鈍。不要因為過度思考而讓思考的功能鈍化,要讓自己有充電的時間,也就是用於「不思考的練習」的時間。

  完成這段充電時間後,產生的「思考」應該會變得清澈澄明,並且充滿光輝。

 

詳細資料

  • ISBN:9789861371399
  • 叢書系列:第一本
  • 規格:平裝 / 200頁 / 16k菊 / 14.8 x 21 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

〈前言 〉寫給想太多的你
失敗,是因為人們想太多,尤其是負面思考。
原本已打定主意要「好好努力」,心中卻不由自主地想著:「萬一失敗了,那種感覺很不好,又有一堆麻煩,還是算了。」

或是想忘掉某件事,心中卻不由自主地反覆想起:「唉!今天真是令人討厭的一天!」
抑或,本來只打算休息十分鐘,結果心裡又不禁開始盤算:「就這樣休息一個小時好了!」

僅僅列出這些例子即可得知,意識主宰的思考是多麼地受限,同時又多麼地限制著我們。也就是說,我們的生活受到思考所阻礙,無法過得隨心所欲。
反之,由於思考在心中不斷地恣意蠢動,操控著我們,因此,只要停止「思考」,就可以輕鬆自在地駕馭我們的心。

然而,我們的心有種特性,會一味「追求更強烈的刺激,因而躁動不安」,這就是問題所在。比起平淡安穩的幸福感,負面思考更能帶給頭腦強烈的電流訊號衝擊,因而難以止歇。

近年來吹起了一股盲目吹捧、推崇「頭腦」的風潮,但是,負責處理資訊的頭腦根本就是相當蠻橫的器官,會為了獲得自己喜好的刺激,而一直認為就算我們受苦也無妨。

但問題是,即使想停止思考,告訴自己:「不要思考了!」腦中仍會不停地出現雜音,就像連鎖反應般,例如:「咦,現在不就還在思考嗎?」「唉,完全沒辦法做到。」「話說回來,昨天煮飯也搞砸了。」「也差不多是吃飯的時候了。」像這樣,只會導致內心疲憊的雜訊相繼浮現,完全無法遏止。

唯有當我們察覺到這一點,才會知道,自己平時對於川流不息的思考是多麼地欠缺自覺。想要停止思考卻停不下來的時候,我們才了解,思考根本就不是我們能夠「自由自在」掌控的事。

「原來如此,不思考比較好啊!」即使這麼想,也只是徒增思考,思考並不會主動停止。不要試圖透過頭腦理解,必須藉由實際的練習,才能夠達成停止思考、訓練思考的目的。

本書提出的練習方法是藉由澄澈五感,強化我們的實際感受,以克服思考這個難以捉摸的東西。在日常生活中,練習將意識集中在眼、耳、鼻、舌、身這五感,接著再開始學習如何自由自在地掌控思考。

平常,由於我們不去掌控思考,對於許多事情都「想太多」,思考本身變得混亂、遲鈍。不要因為過度思考而讓思考的功能鈍化,要讓自己有充電的時間,也就是用於「不思考的練習」的時間。

完成這段充電時間後,產生的「思考」應該會變得清澈澄明,並且充滿光輝。

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