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樹屋

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  • 角田光代:我期待日本更重視精神層面,找回戰前的模樣

    文/周若珍2012年02月09日

    樹屋 「樹屋,是一間沒有根的房子。雖然樹木有根,但樹屋卻只是攀附、寄生在樹上的東西,只擁有不完全的根。」坐在冬日暖陽透過窗戶灑下的咖啡廳裡,角田光代以充滿知性的柔細聲音說。 《樹屋》是角田光代在2012台北國際書展參展的作品,也是2011年第22屆「伊藤整文學獎」得獎之作。以作家身分出道 more
  • 【米果|日本小說教我的事】《樹屋》相伴的過年儀式

    文/米果2012年02月01日

      農曆過年是相當微妙的「時間帶」,多數人即使平日不與家人同住,到了這個時間帶,總要想盡辦法搭乘各種交通工具運用各種移動手段回到家,吃一頓飯,或是跟小時候曾經很熟,但成長一路而來,逐漸生疏,卻也免不了在過年期間碰面的親戚,進行幾句言不由衷的寒暄,或拿誰誰誰沒結婚誰誰誰沒生小 more
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內容簡介

  最能直視人類生存極境的溫暖療癒小說

  活著該面對?還是逃避?

  推薦給總覺得自己人生哪裡不對勁,或者以為只要不是待在此岸,
  而在遙遠的彼岸,就一定會有很精采的事情發生的所有讀者。

  角田光代融合了時代、家族、生存、死亡的震撼人心最新長篇小說《樹屋》
  呈現新舊時代底下「逃避」的各種面貌!
  將撥動你生活中最細緻的感覺和記憶!

  活著該隨波逐流?還是忠於自我?
  希望在哪裡,我就朝著哪裡去?

  一個跨越三世代的家庭故事,
  一段牽繫中日兩地的戰時回憶。
  透過對「逃避」、「面對」的揭露,
  《樹屋》讓我們窺見「家」的真實樣貌。

  ★日本三大女作家角田光代文壇二十年的顛峰代表作!
  ★日本產經新聞大阪本社晚報連載一年,大獲好評!書店一致推薦!
  ★榮獲2011年伊藤整文學獎!

  「翡翠飯店」這名字聽起來不錯呀!
  「飯店」這個詞,在中文裡不是指餐館,而是旅社的意思。
  而且,人們相信那綠色的石頭能給人不老不死的力量。

  我們全家人,好像天生的DNA裡就有著有氣無力、毫不抵抗、隨波逐流的消極適應力。

  祖父母和爸媽守著家裡那間又髒又舊的中菜館「翡翠飯店」,生意不上不下、越來越壞。沒有工作的叔叔要不就在店裡幫忙、要不就整天閒晃。離家多年的哥哥卻在祖父去世沒多久的某一天突然回家,還裝作一副自己從來沒離開過的樣子。久沒聯絡的姊姊這回不但挺了個大肚子回來,還說要把家裡中菜館一樓改裝成拉麵店。還有我,找了三年工作卻仍待業中。

  這樣的家,就像簡易旅社。每個人都習慣各自行動,要回家也可以,不回家也沒關係,歡迎來的人,也不阻擋離開的人。唯一的規定就只有「自己的爛攤子自己收拾」,其餘的幾乎互不干涉;碰到事情時的萬能解決法是「那就到時候再說吧!」

  我越來越覺得這樣的家,怪極了!可是卻說不上來哪裡奇怪。最怪的是,我竟然從來沒想過也沒問過這個家的來歷!我的疑問像打嗝般一一湧現,祖父的老家在哪裡?奶奶想回去哪裡?我以為爸爸是長子,沒想到戶籍上登記的卻是三男?除了家裡那個無業叔叔之外,似乎還有另一個我從來沒見過的小叔?再說,我們家的祖墳在哪裡啊?為什麼我們家從來不掃墓啊?

  祖母跟我邁開步伐,走入既熟悉又陌生的街道巷弄中,看到了希望與失望,我慢慢了解我們藤代家究竟走過什麼樣的過去,才來到今天這一步……

  無論發生什麼事情,我就是不想死。(祖父泰造)
  逃跑更需要勇氣,聽話輕鬆多了。(朋友保田)
  我們一直逃一直逃,只想著讓日子好過一些。不是基於什麼崇高的理想,只是因為害怕才這麼做的。(祖母八重)
  如果未來不是一直往未知的地方前進,是朝著已經知道的地方走,那該有多好。(小叔基三郎)
  我是在摸索如何活下去,而不是做什麼活下去。(叔叔太二郎)
  待在那裡熬不住的話,就逃吧。逃避不是壞事。如果心裡知道自己是在逃,就不是那麼糟糕的事。不是只有挺身對抗才了不起。(祖父泰造)
  不要不反抗也不逃避,逆來順受地被時代吞沒。(祖母八重)
  沒有「假如」。就算後悔,除了現有的以外,什麼都沒有。(祖母八重)

得獎紀錄

  2011年第22屆伊藤整文學獎。

作者簡介

角田光代 (Kakuta Mitsuyo)

  1967年出生於神奈川縣。小學一年級便立志未來要當小說家。就讀早稻田大學文學系藝文創作組。大一大二時,閱讀了同科系畢業、剛出道沒多久的村上春樹作品,第一次發現跟自己運用相同語言說故事的作家。

  大學畢業隔年、23歲時以《幸福的遊戲》獲海燕新人文學獎,而正式步入文壇。四十多歲已出版了百部作品。

  作品橫跨純文學與大眾文學,部部長踞暢銷榜,並屢見於各大文學獎之列。分別三度入圍芥川獎及直木獎,曾榮獲日本大眾文學最高獎項直木賞、川端康成文學獎、中央公論文藝獎、伊藤整文學獎等獎項。與吉本芭娜娜、江國香織並列為當今日本文壇三大重要女作家。

  創作靈感多源於對大眾習以為常想法的不滿、質疑或憤怒。寫作時間跟上班族一樣,朝九晚五,有拳擊運動習慣。

  1990年,以《幸福的遊戲》獲海燕新人文學獎;
  1996年,以《朦朧夜的UFO》獲野間文藝新人獎;
  1998年,以《我是你哥哥》獲坪田讓治文學獎;
  2000年,以《綁架旅行》獲路傍之石文學獎;
  2003年,以《空中庭園》獲婦人公論文藝獎;
  2005年,以《對岸的她》獲直木獎;
  2006年,以短篇小說〈禁錮的母親〉獲第32屆川端康成文學獎;
  2007年,以《第八日的蟬》獲第2屆中央公論文藝獎,此作並改編為同名日劇和電影;
  2011年,以《樹屋》獲第22屆伊藤整文學獎。

譯者簡介

劉姿君

  台大農經系畢業,輔仁大學翻譯學研究所碩士課程修畢。曾任職於日商及出版社,現為專職譯者。譯有《白夜行》、《幻夜》、《春宵苦短,少女前進吧》等書。

 

詳細資料

  • ISBN:9789570839418
  • 叢書系列:小說精選
  • 規格:平裝 / 304頁 / 16k菊 / 14.8 x 21 x 1.52 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

書籍延伸內容

作者訪談

 

內容連載

樹屋、第二代的生存掙扎
那是昭和年代,還是平成以後的事,良嗣已經想不起來了,但太二郎修建到幾乎真的可以住的秘密基地,大概就是在那時候被拆掉的。
說「住」,其實並不是帶著食物和替換衣物上去就不下來了。依照大人們的用詞,太二郎是開始在那裡「集會」了。
起先,太二郎的同伴是在翡翠飯店聚集。良嗣不知道是哪方面的同伴。他猜想會不會是船員朋友。一直到幾年前,基樹還沒小學畢業的時候,他們從小學和幼稚園一放學,就會到姑姑位於黃金街的店去。基樹上了國中之後,良嗣和早苗也就各自在家裡看電視、打電動來殺時間。良嗣玩膩了常會跑到店裡去,學著大人幫忙,所以太二郎的同伴他也看過幾次。不知道從什麼時候,他們突然開始會來店裡,一群人大約四、五個,有男有女。有時候裡面一個年輕女子會把良嗣叫過去,給他巧克力或口香糖,所以良嗣會故意挑他們來的時候去店裡幫忙。因此,當祖母大吼著把他們趕出去的時候,良嗣也當場看到了。
太二郎和他的同伴像平常一樣吃飯喝啤酒,飯吃完了也不離席,就在那裡說起話來。有一天,良嗣問他們:你們在說什麼?因為那天都沒有人理他,他想引起一點注意。
「我們在說,要怎麼做才能得到真正的幸福。」年輕女子神情認真地說。
真正的幸福是什麼?──良嗣問。
「東西和錢都不能讓我們幸福,不能讓我們脫離眼前的苦難。這樣的世界也不能幸福。我們在討論的就是,要怎麼樣才能逃離這些,獲得真正的自由。」
就在這個時候。給我滾!──祖母拿研磨棒敲著炒鍋大吼。店裡的客人全都愣住了,停止動作看著祖母。
「你們給我滾!不許在這家店裡集會!太二郎,把這些人給我帶走!不許對這孩子胡說八道!」祖母從吧台裡探身出來大吼。
「伯母,我們沒有胡說八道,是認真針對幸福……」
祖母頓時瞪大了眼睛,再次拿研磨棒敲炒鍋,敲個不停。好好好,我們出去就是了──太二郎大聲說,他們全都雙手摀著耳朵走了。祖母看他們走了,才哼了一聲,回去洗東西。
太二郎聽了祖母的話,他和那些同伴再也沒有出現在店裡,但有時候會有一、兩個人來找太二郎,他們會爬到樹上去,好幾個小時都不下來。太二郎也不像以前那樣叫良嗣到秘密基地去了。大人們說,他是在「祈禱」。

會員評鑑

4.5
2人評分
|
2則書評
|
立即評分
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4.0
|
2015/03/11
《樹屋》這本書的敘述方式是採現在和過去交錯的手法,一面講述主角在祖父過世之後,想要了解自己出生成長的這個家庭有著什麼過去;另一面從祖父和祖母年輕時開始,描述他們從相識到組成家庭、辛苦扶養孩子長大的過程。可能因為經歷二戰時的黑暗,一直逃避不想當兵的祖父對子孫說:「熬不住的話就逃吧。逃避不是壞事。如果心裡知道自己是在逃,就不是那麼糟糕的事。不是只有挺身對抗才了不起。」這是句值得讓人記在心中慢慢琢磨思考的話,「逃避」這個負面的字眼在祖父心中倒成了活下去的大智慧,這跟一般長輩教育晚輩要永遠面對、永遠光明正大、永遠毫不畏懼實在是大相徑庭,原來讓逃避成為不是那麼糟糕的事的前提是「知道自己是在逃」,只要達到這個條件,那麼就不是在自欺欺人,而是保留自己的清明,知道自己在做的是什麼,那不管有沒有根,不管你認不認同家,留戀或想遠走高飛,選擇逃避或面對都行,不被時代洪流淹没,堅持信念就能勇往直前!

逃避或不逃避,哪一個才是對的?答案不只見仁見智,更要依情況而定。也許逃避並不一定是不勇敢,對故事中的祖父祖母,逃避並不是不可取的,基三郎也曾說過逃避是需要勇氣的,然而現實中有這麼多不如意的地方,不可能每一個都逃的掉,與其無奈而被動的接受,不如將能掌握的緊緊攅在手中,放手一搏,那麼縱然失敗也是個壯士,沒什麼好遺憾的。逃避,也是一種抵抗,在書的開頭,一向漠然的奶奶對長孫大發一頓脾氣,疑惑一直到結尾才得到答案:在這平順的時代,即使你不選擇面對或逃避,你一樣可以平安簡單的生活,就這樣不知不覺被時代吞噬,屍骨無存,所以奶奶是在罵被平靜表面所欺騙的長孫跟這一輩的年輕人。

書中描述:「在家中,沒有任何規定,就只有『自己的爛攤子自己收拾』,彼此之間沒有交流,遇到事情時萬能的解決方法就是『那就到時候再說吧!』」造成這樣的家庭氛圍的原因有兩個:時代、東方人情感上的表現。在這個不平凡的年代,就注定有不平凡的故事,甚至不用特別去找尋,故事也會自動找上門來。比起兵荒馬亂的大環境,個人實在太渺小了,完全沒有選擇的能力,只能默默接受命運的安排,所以他們這一代人是沉默的,是隱忍的。

不只是時代因素,東方人累世傳承的含蓄和內斂,不會讓情感一眼能見,即使是再開放民主的社會也還是有著這未根除的傳承,不習慣親吻、擁抱、關心等明顯熱情的表現,更常做的是把愛投入工作、課業、家事,賺更多錢提高家人的物質生活,考更高的成績讓家人安心、欣慰,提供更舒適的環境讓家人居住。這些方式固然也是一種愛的表現,但往往在某些時刻會被蒙蔽了眼睛而認為家人是互不關心、各掃門前雪的。

大時代下的小人物,無疑是一場註定的悲劇。大人物翻手為雲覆手為雨,一個點頭、一個簽名、一張張簽約、一場場干戈,牽扯的是千千萬萬個小人物。大時代下的小人物,無疑是一場註定的無奈,餓死、被殺死、逃走活、戰鬥活,除非有出色頂尖的腦袋跟體能,不然只能選如何死,而逃走是四個選項中唯一的亮點,這樣一個賭命,卻是僅剩的後路,怎能不無奈?

角田光代的書多有療癒的功能,乍看內容大意,像是一本探討人性黑暗面和戰爭殘酷的故事,文中雖直率的袒露人的醜陋,但又在醜陋的背後織一張溫暖的網,使這本書並不是一味的壓抑。而正因為這溫暖是在人性醜陋下所織的,所以更加有真實感,不是像畫塊大餅讓人自己去想像卻不真實存在,空想而渴望,卻永遠觸不到,好比《樹屋》,十幾萬的字句裡,交織著五味雜陳的情感,帶來一種難以言狀的心情,這種心情正是十幾歲的我未曾體驗過的,十分享受《樹屋》帶來的未知卻真實的視界。
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5.0
|
2013/01/10
認識角田光代,是從電影\"第八日的蟬\"開始。

之後又看過\"空中庭園\",但不太喜歡,直到逛書店時發現這本\"樹屋\",
書籍封面的介紹,讓我懷著一絲期望把這本書帶了回家。

----- 推薦給總覺得自己人生哪裡不對勁,或者以為只要不是待在此岸,
而在遙遠的彼岸,就一定會有很精彩的事情發生的所有讀者。 ------ (封面如此寫著)

這是一個跨越三代的家庭故事,背景為中日戰爭的戰時生活。

故事從爺爺奶奶講起,年輕的他們為了躲避戰爭的紛亂、為了保命,逃到了異地中國。在異鄉遇到好心的飯店夫婦收留,
在當地工作生活了起來,也有了孩子。當戰爭結束,想要返鄉尋根的他們,跪地拜謝好心的夫婦後,踏上艱難的旅程回到日本。

但家已不是家。

雙方的家庭都一樣,多年的分離建立了隔閡,充滿改變的家,已不是記憶中的家,已不是能再接納自己的家。
無處可去的兩人,有幸在一塊無主之地開始生活,他們開了一家小餐\館,命名為\"翡翠飯店\",與自己在中國生活的地方同名。
在這家餐\館裡,他們有了兒子女兒,又有了孫子。每個孩子都有自己的個性,行事自由不受管束。
期間發生了很多事,一直到兒子接手餐\館,爺爺過世後,孫子陪著奶奶回到那異鄉中國,走過奶奶年輕時生活的街道,
跟隨著奶奶的腳步,孫子漸漸才領略到一些關於這個奇特家庭的真諦。


角田光代平實的敘述,沒有偉大的人物,沒有偉大的教條,
但我卻在書中人物的生活中、對話中,緩緩思考了一些什麼,
沒有什麼事永遠是對的或錯的,只要自己清楚想要什麼、不想要什麼,然後繼續往前走下去。
但是,要記得並沒有後悔的餘地。

< 之一 逃避 >
讀過本書的一定知道,\"逃避\"是書中一直提到的詞句。

\" 我們幾乎沒有經歷到戰爭。我們一直逃一直逃,只想著讓日子好過一點。
有好多好多人,比我們了不起的多的人,都沒有逃,後來死了,我們卻拚命逃。不是基於什麼崇高的理想,而是因為害怕才這麼做的。 \" -- p.87

\" 我是說,逃吧。
待在那裏熬不住的話,就逃吧。逃避不是壞事。
如果心裡知道自己是在逃,就不是那麼糟糕的事。不是只有挺身對抗才了不起。\" -- p.244

\" 你爺爺和我啊,都是逃了又逃才活下來的。要對抗時代,我們只知道逃避這個辦法。當然,我們沒有那麼好的頭腦,不是因為有什麼想法才這麼做,只是因為笨,就只會逃跑而已。可是啊,就因為這樣,對孩子們,也就是你爸爸叔叔他們,除了逃避之外,也沒能教他們別的。
可是,現在已經不是那種時代了。逃避,已經變成可以接受的事了。結果他們變成只會逃避的大人。所以你們也一樣,只會逃避。
這一點我覺得很抱歉。因為我們就只會教這個。 \" -- p.291

爺爺奶奶是為了活下來而逃,拋棄了自己的家鄉,逃掉了兵單,雖然生活也很艱辛,但終究還是活了下來。
書中說的逃避並不是鼓勵遇到什麼事就要逃,而是知道自己為什麼而逃,逃避也可視為一種反抗,當處於不適合的環境時,不一定要屈服面對,好好思考是否只有\"留下\"一種選擇而已? 就像下面那句引述一樣:

\" 不要不反抗也不逃避,逆來順受地被時代吞沒。 \" -- p.292


< 之二 後悔 >

\" 母親和自己,甚至連父親也是,也許\會後悔一輩子。
要是那時候那樣就好了,要是那時候不那樣就好了。
也許\活著這件事,與人為伍這件事,就是不斷增加這些苦澀的後悔吧。 \" -- p.174

\" 可是啊,不管你到哪裡去,都不會有什麼精彩的事情。
你走得更遠、走得再遠,都沒有。
然後呢? 你永遠回不了同樣的地方,再也不能回到離開之前的地方了。
這一點,你可要牢牢記住。 \" -- p.270

大步向前走,想要走得很高很遠,有著偉大的理想抱負很好,但要有一個體悟,
就是當你累了、失敗了,想要回來時,你已遇不到同樣的人、同樣的環境、同樣的氣氛、同樣的心境。
所以,人生不要說後悔,如果做了這個選擇感到後悔,那麼就算做了另一個選擇,也還是會後悔,因為你就是這樣,沒有體悟,不管做什麼都只會後悔。
但其實,我們並沒有後悔的退路。

\" 沒有。 因為,沒有\"假如\"。
無論我做過的事有多蠢,除了這件蠢事之外,也什麼都沒有,就是\"無\"。
既然這樣,後悔豈不是很吃虧嗎? 只是白費力氣而已。
因為你有的就是那些而已。 \" -- p.290


< 之三 希望 >

\" 人生早就已經合算好了。時間會過去,過去卻不會消失。 \" -- p.298

\" 我很慶幸我們逃走了,很慶幸你們救了我們,我活了這麼久,第一次這麼想。
我的人生沒有任何作為,也沒幫助任何人,即使如此,我依然沒死,活下來了。 \" -- p.298

逃避是為了追尋希望,爺爺奶奶費盡千辛萬苦回來日本卻又要離家,沒有了家鄉、丟失了根、丟失了本,像飄搖的浮萍似地靠著翡翠飯店活了下來,得到了孩子、失去了孩子,在那無主的地上經歷了許\多,是什麼支撐著兩人? 在書的最後,孫子看著奶奶看過的美麗情景,發現了希望。


< 之四 樹屋 >
一直都在想,作者定義的樹屋究竟指的是什麼?

\" 我沒想到要去遠方,只是想著怎麼辦怎麼辦,人就已經到博多了,
嘴裡咕噥著怎麼辦怎麼辦,一回過神就已經在很遠的地方了。
可是啊,太二郎,我會想我到底跑到什麼地方去了? 就連現在都還會想。
吶,我到底跑到什麼地方去了,為什麼沒有死啊? \"

\" 媽,我也覺得我好像來到了好遠好遠的地方。
我明明沒有這麼打算的,真不可思議。
一回過神來,就已經走了好遠,回不去了。 \" -- p.256

\" 喝醉的祖母曾說,沒打算去遠方卻去了。姑姑對太二郎說,逃走的祖父很了不起。
祖母對基樹說,就算到遠方去,那裏也沒什麼大不了的東西,可是去了再也回不到原來的地方了。

良嗣發現,原來祖母一直不知道。
祖母一直不知道自己拋棄了故鄉家人,究竟朝哪裡去,最後究竟到了哪裡,
不,就連是不是到了都不知道。此刻祖母正在尋找的,也許\不是照顧過他們的人,而是這個答案。

良嗣以前的確認為自己的家就像個簡易旅館。
也許\每個人都不知道自己該何去何從,卻在這種情況下過著日子。
明明沒有基礎,卻蓋\了房子。種了沒有根的樹。不顧一切,就只為了活過今天這一天。 \" --- p.272

是\"家\"吧!? 雖然經歷戰時的爺爺奶奶找不回自己的根本,但他們成功\活下來了。
故事說到最後,我彷彿感覺到,爺爺奶奶的栽種的樹屋發了根,翡翠飯店養成了一個家,他們不用再想自己要回到哪裡了,因為家就在這裡,正在成長茁壯當中。

丟失了一個家,再創造一個家,你是根的源頭,辛苦地吸收養分,艱難了一輩子,不知不覺孕育了許\多小芽,讓他們依靠著你的根,帶著樹屋的力量活下去。

樹屋,也可以很有希望。
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