唐代詩選：大唐文化的奇葩

　　本書分為上下兩篇，上篇是整體介紹唐代的詩歌，等於是濃縮了唐代詩歌史的淵源、發展和式微。其中提到許多較突出的詩人，配合唐詩的起落興衰作概略的說明。

　　下篇即是各家名作賞析的部分，也是這本書的重心所在。先是交代作者的生平與時代環境，接著才找出代表性的作品，附上「語譯」（與原詩分置上下欄）及「賞析」。賴教授個人的學養豐富，在「賞析」部分著墨甚多。

　　書中所選的詩人共29家，希望這本書能成為您欣賞唐詩時，一盞引路的小小明燈，在沒有燈的路上，或燈光不及的地方，就請您以有燈時的經驗和感受，再繼續去尋索唐詩廣浩幽深的世界罷！

作者簡介

賴芳伶

　　國立台灣大學中國文學研究所畢業，香港大學文學博士。
　　曾任：國立中興大學。
　　現任：國立東華大學中國文學系教授。

唐詩總論

錦繡繽紛話唐詩
唐代的詩歌，以非凡的靈姿異采，在中國古典文學的園地裡，綻放出最耐人尋味的芳醇與雋永，凝固成中國人永恆的文化心聲。它不僅僅是唐人的血淚與驕傲，也是全中國人的血淚與驕傲。

唐詩的興起並不是偶然的文學奇蹟，它猶如百川匯海、水到渠成，又像是早有的無數種子埋進泥土，經過長時間的醞釀，只等待一個最合適的時刻到來，便要紛紛突破地殼，以無比的璀璨繽紛迎向暖陽。我們現在就先來談談，到底是怎樣的日光、空氣和水，使得泥土裡一顆顆的種子，能成為一朶朶華采可人的奇葩呢？

東漢末年有黃巾之亂，天下陷入分崩離析的狀態，接著曹丕篡漢、三國鼎立，而後進入兩晉南北朝，一直到隋代的統一，這當中的三百年（西元二二〇──五八九）可以說是胡漢紛爭與融合的歷史。後來天下大權落入李世民的手中，才建立了自秦、漢以來最強盛的唐帝國，大約持續了三百年的王朝歲月（西元六一八──九一二）。

這個融合著胡漢血統的新興帝國，在最初的四十年裡，國勢真是強大，政治的穩定與經濟的繁榮，促進了精神與物質文化的高度發展。不過，這幾乎是所有藝術創造的共同基礎，而我們要講的唐詩，除了這個基本的條件以外，還有下面的幾個因素：

第一個就是科舉制度，由於它才使得許多出身貧寒的讀書人，有躍身政治活動的機會，也才有可能實現儒家傳統「學而優則仕」的入世理想。唐室本身是雜有胡人血統的統治階級，取得天下後極想拉攏寒士階層，以鞏固自己新得的權位，進而打擊六朝以來，在社會政治上盤根已久的舊貴族勢力。寒士們經過長期的努力奮鬥，也已經成為社會上一股不可忽視的力量，他們可圈可點的實際作為，使唐皇室不得不刮目相看。基於此種情勢，統治者順水推舟，以考試制度拔擢新的人才晉用，多少可以平衡一向被豪門世族所壟斷的政治權勢。而「詩賦」，就是當時考試的主要科目之一，天下的才俊旣多以此作為晉身的途徑，當然就會很賣力去研習，文學裡的詩歌受到功名的引誘，也就特別活躍起來了。

第二個就是帝王們的愛好與提倡。唐代的帝王，大部分文學細胞都很豐富，從高祖到太宗都在各地廣設學校，更於京城設置規範宏大的「弘文館」、「崇文館」，儼然是一處國際性的文化學術重心。許多當時的友邦，像日本、高麗、百濟、新羅、高昌、吐蕃都相繼派遣大批留學生到中國來學習。這種文化學術（兼及貿易）的交流，使得大家的眼界與心胸都為之拓展，吸收融會的能力加強了，創造力也增進了，這必然促進文學藝術的蓬勃發展。

還有，帝王旣然喜好文學，就會詔令傑出的文人來為他們歌功頌德、粉飾時代的昇平，好比玄宗曾召李白入宮寫下極有名的〈清平調三章〉、憲宗召白居易為翰林學士、穆宗提拔元稹為祠部郎中……種種的恩寵榮耀無形中給年輕的讀書人一個榜範，總希望努力吟詩作文，有朝一日躍登龍門，可真是備極殊榮了。「上有好者，下必甚焉」豈不是很有道理麼？

第三個是詩歌本身的發展。我們知道，詩歌經歷了東漢建安時代的創作，五言詩已經宣告成熟，即使七言詩的寫作也不再是陌生的了。像七言古詩、絕句，及律詩，經過六朝長時間的醞釀，一旦步入唐代，那是一定要開花結果的。本來，唐朝以前的詩歌，除一般民間歌謠和古詩十九首等少數作品以外，幾乎全屬於貴族文人的作品，他們多致力於詞藻及聲律美的追求，所吟詠的對象也不出其富貴生活的範圍，所宣抒的也常常是個人去就的情懷而已，很難引起廣大讀者的共鳴。不過，當然也有為數甚少的詩人，像陶淵明、謝靈運、庾信……他們的詩歌是不能以上述的標準率爾否定的。

唐代的詩歌是六朝詩歌的延續，是前代舊文學的大融匯。但是，不論就它的內容、風格或形式來看，它都有比以前更了不起的卓越成就。論內容，詩歌包括得很廣，有哲理玄思的，有出世渴望的，有控訴戰爭的，有歌頌愛情的，有批評社會風尚的，有諷諭時政的，有吟詠史實寄慨興悲的，有代傳群衆心聲的，有思鄉念國的，有田園山水的……；論風格，有豪宕奔放的筆調，有纖柔宛曲的作風，有雄渾悲壯的特色，有嘔心苦吟的推敲，有天馬行空的爽俐，有奇詭幽麗的經營……；論形式，一方面把以前舊有的五古、七古表現得更完整、更熟練，一方面完成了五絕、七絕、五律、七律的所謂「近體詩」，又有從樂府直接發展變化而來的歌行，以及脫離舊樂府而產生的新樂府。唐代的詩歌真是多采多姿，令人目不暇接，的確是中國古典文學中的一大瑰寳，它所散射出來的光芒，是足以使其他時代的詩壇黯然失色的。

元朝楊士弘《唐音》的觀點，把唐詩分為「初唐」（自高祖武德元年至睿宗太極元年，六一八──七一二）、「盛唐」（自玄宗開元元年至代宗永泰元年，七一三──七六五）、「中唐」（自代宗大曆元年至文宗太和九年，七六六──八三五）、「晚唐」（自文宗開成元年至昭宣帝天祐三年，八三六──九〇六）四個時期。