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唐宋詞選:跨出詩的邊疆

唐宋詞選:跨出詩的邊疆

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內容簡介

  本詞選分為兩部分,上篇主要是在詞史的討論,關於詞的淵源有精闢的說明,也藉以再認詞的生命史與性格。下篇是作家生平概述與名作賞析,企圖透過中國傳統詩學的智慧(古代詩詞的評論者,多採取印象式批評),與現代美學的觀點之配合(有些融進西方美學的觀點),進行探索,林教授希望能夠客觀、貼切地走向詞人的感情世界,引領讀者進入唐宋詞的宮殿。

  這本詞選,包括晚唐五代、北宋,與南宋的重要詞家二十三人,以及代表作品七十一闋(賞析四十二闋,語評二十九闋)。詞的形式,分為小令、中調、長調,內容則有抒情、敘事與哲理。希望對唐宋詞感興趣的朋友,一道來諷誦,一道來體會唐宋詞家的生命情調,探尋中華民族一脈而來的情感樣態。

作者簡介

林明德

  輔仁大學中國文學研究所畢業,國立政治大學中國文學研究所博士。
  現任:彰化師範大學國文系。

 

目錄

【出版的話】
【導讀】倚聲填心曲 林明德

上篇:總論

下篇:各家名作賞析
溫庭筠
韋莊
李璟
李煜
馮延巳
晏殊
張先
歐陽修
柳永
蘇軾
晏幾道
秦觀
賀鑄
周邦彥
李清照
朱敦儒
陸游
辛棄疾
姜夔
史達祖
吳文英
蔣捷
張炎

 

詳細資料

  • ISBN:9789571354729
  • 叢書系列:中國歷代經典寶庫
  • 規格:平裝 / 344頁 / 16k菊 / 14.8 x 21 x 1.72 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

《唐宋詞選》總論 林明德

從中國詩史上看,詞是很特殊的體裁,它不僅發揮了中國文字的音樂潛能,也展示了抒情傳統的魅力。因此,能夠跨出唐詩的邊疆,在傳統文學宮殿裡扮演重要的角色。

淸德宗光緖三十三(西元一九○七)年,甘肅敦煌的祕密正式被揭開,並掀起敦煌學的序幕,這對漢學的貢獻毋寧是劃時代的。其中有一部分資料曾經使文學史的研究,推向新紀元。特別是《敦煌曲》(約三百闋),對詞史久訟不決的問題提供強而有力的新證據,貢獻之大,真是難以估計。對《敦煌曲》,尤其是佛曲以外具有文學性的作品加以檢視,我們不難發現其中含有盛唐時代的作品,例如:

⑴鳳歸雲
綠窗獨坐,修得君書,征衣裁縫了,遠寄邊隅。
想你為君貪苦戰,不憚崎嶇。
終朝沙磧裡,只憑三尺,勇戰奸愚。

豈知紅臉,淚滴如珠。
枉把金釵卜,卦卦皆虛。
魂夢天涯無暫歇,枕上長噓。
待公卿回故里,容顏憔悴,彼此何如?

⑵菩薩蠻
香銷羅幌堪魂斷,
唯聞蟋蟀吟相伴。
每歲送征衣,到頭歸不歸?

千行欹枕淚,
恨別添憔悴。
羅帶舊同心,不曾看至今。

這兩闋詞的內容都在敘述閨怨,字裡行間蘊含著極強烈的念征夫遠去的幽怨情緖,與盛唐邊塞詩所表現的情調並無二致。所以說,在盛唐時,詞已在民間誕生了。

至於詞的興起背景,說法也頗為分歧,歸納起來,約有四派:㈠源於《詩經》;㈡源於樂府;㈢源於絕句;㈣源於新聲,即胡樂。我們認為,詞,是以本土文化為基礎,配合外來文化的刺激,經由孕育而創造出來的新體裁。換句話說,詞是中國文化,特別是音樂(自《詩經》、樂府、吳歌、西曲,一脈相承的「里巷之音」)和西域音樂互相融滙整合後的結果。

的確,一時代有一時代的文學,詞之所以能跨出唐詩的邊疆,不僅是情勢使然,更是在上述複雜因素下的必然結果。

文人層面塡詞的風氣,在晚唐、五代有更進一步的發展,而且成果也更為輝煌。當時,中原紛擾,喪亂不已,唯有西蜀、南唐還維持偏安的局面,歐陽烱《花間集‧序》○2云:

則有綺筵公子,繡幌佳人,遞葉葉之花牋,文抽麗錦;舉纖纖之玉指,拍按香檀。不無淸絕之辭,用助嬌饒之態。

安定的生活環境,與舞榭歌臺的情調,助長了詞的發展,加上君主(前蜀後主王衍與後蜀後主孟昶)的提倡,使西蜀詞風,臻於高潮,這可從趙崇祚的《花間集》(共收晚唐、五代詞家十八人,作品百闋)得到證明。其中以溫庭筠、韋莊兩人「熏香掬豔,眩目醉心,尤能運疏入密,寓濃於淡。」(況周頤《蕙風詞話》)成就最顯著,為花間領袖。圓融巧妙的表現,在詞的發展上,象徵詞體的成熟。尤其是詞調與作品數量的增加,以及藝術性的講究,使詞成為新興的獨立國度。然而,也因此文人詞逐漸遠離民歌的特質,成為他們逃避現實、歌筵舞榭、茶餘酒後的消遣工具,難怪《花間集》所透露的大多是綺靡生活中的豔情與閒愁。

與西蜀詞壇相比埓,而更具影響的是南唐詞壇。由於社會安定,加上君主的愛好與提倡,所以南唐詞風熾盛,作家輩出,風格獨特。其中二主一馮為核心人物,他們以「樂府新詞」,「娛賓遣興」,盛況不亞於西蜀。

王國維曾說:「詞至後主而眼界始大,感慨遂深,遂變伶工之詞而為士大夫之詞。」又說:「馮正中詞雖不失五代風格,而堂廡特大,開北宋一代風氣。」(《人間詞話》)可見他們在詞史的地位。若從地緣來看,西蜀處於邊陲偏僻的地方,五代紛擾之際,與外界斷了關係,詞風也極少與其他各地流通,這種情況與南唐迥然不同。像歐陽脩、晏殊、晏幾道等人都來自江西的詞家,而江西又是南唐舊有屬地,二主一馮的流風餘韻對他們多少一定會有影響;就詞學的系統而言,北宋初期的詞人,完全繼承了南唐的遺緖。所以,劉熙載指出:「馮延巳詞,晏同叔得其俊,歐陽永叔得其深。」(《藝槪》)

宋朝特殊的歷史條件與文化背景,使「詞」成為宋代文學的標幟,它的發展不僅反映文體的運作現象,也關係到宋代的生命脈搏。小令的發展,先由馮延巳、李後主的經營,歐陽脩(一○○七─一○七二)、晏殊(九九一─一○五五)繼承南唐遺緖,到了晏幾道而集大成,賀鑄是此一脈絡的後勁。他們所寫的內容大多是悲歡離合與閒愁,以「詩人之句法」(黃庭堅《小山詞‧序》),造成沉著厚重的風格。至於詞的創作動機,不僅為了「析酲解慍」,也為了賞玩,所謂授諸貴家歌兒之口,「持酒聽之,為一笑樂而已。」(《小山詞‧自序》)

 

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