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閱讀整理學

閱讀整理學

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內容簡介

  不愛閱讀,遠離印刷文字,最近頻頻聽到這樣的聲音。

  到底以什麼基準衡量,確定人們不喜歡閱讀?

  基本上情況並不是很明確。然而透過閱讀幫助自己成長的人變少卻是事實。

  作者卻提出,只是大量閱讀,把重心放在量的問題上,而非提出妥當的解決方法,忽略潛藏在閱讀量背後──「質」的問題,將會造成困惑。

  這本書想追究的是,什麼樣的閱讀才堪稱真正的閱讀,以及要鍛鍊我們的精神,獲得真正的新知,應該採用何種閱讀方法才正確等問題。

  還有,如何區分閱讀既知的α型閱讀,與閱讀未知的β型閱讀,由前者轉移到後者與檢閱的方式,也是為閱讀拉出新指標。

本書特色

  日本百萬冊暢銷作者,繼《思考整理術》後,震撼全日大作!

  給愛閱讀的你!給喜歡推廣精緻閱讀的所有的人!非讀本書不可!

  全日本家庭教育研究會前總裁、曾獲第46回日本放送協會放送文化賞、專攻英國文學、教科書、修辭學、編輯技術、思考、日語理論的日本御茶水女子大學名譽教授外山滋比古(Toyama Shigehiko)可以說是日本經典閱讀大師。

  他作者終生讀書不倦,卻是到相當晚的時期,才開始思考與閱讀本身相關的種種問題。

  最新發現寫在本書!

  他說:閱讀分為兩種,像論文那種未知資訊的閱讀稱為 β型閱讀,閱讀既知的資訊稱為 α型閱讀。

  能刺激頭腦,擴展讀書世界的 β型閱讀。

  要如何做,才能學到呢?

  這本書是以前所未有的想法為基礎,將焦點置於尚未釐清的問題上,進行有關閱讀與解釋的研究及考察。

  由已知的閱讀 / α型閱讀 . 到 . 未知的閱讀 / β型閱讀 →新閱讀的地平線

  你有這樣的經驗嗎?打開說明書或要交給市政府的文件,怎麼看都看不懂。對於自己不了解的事物,未經驗過的文章,閱讀上的確有困難。

  比較之下,內容已經很熟悉的文章,閱讀起來簡單多了。事實上閱讀分為兩種,像論文那種未知資訊的閱讀稱為 β型閱讀,閱讀既知的資訊稱為 α型閱讀。能刺激頭腦,擴展讀書世界的 β型閱讀,要如何作才能學到手呢?

作者簡介

外山滋比古 Shigehiko Toyama

  一九二三年生,東京文理科大學英文科畢業。曾任《英語青年》總編輯,東京教育大學、御茶水女子大學等大學教授。目前為御茶水女子大學名譽教授。專攻英國文學、教科書、修辭學、編輯技術、思考、日語理論等領域。著作包括累積突破百萬冊的《思考的整理學》、《 化整為零的學習祕訣》、《諺語的邏輯 》等。

譯者簡介

呂美女

  西元一九五七年生,日本上智大學新聞研究所畢業。譯有:《稻盛和夫的哲學:人為什麼活著》、《品牌DNA》、《邏輯寫作力》、《稻盛和夫的中小企業經營學》、《聖經中的友情》、《長壽DNA》、《夫婦的格式》、《男人的七個敵人》、《一個人,最好》、《夫婦的覺悟》(天下雜誌出版)等書。

 

目錄

前言

序章
1 能讀懂未知內容的文章嗎?
2 對說明書感到棘手
3 讀論語但不了解論語

第Ⅰ章
1 淺顯易懂的迷信
2 體育新聞
3 粉飾自私的功夫
4 音讀(誦讀)

第Ⅱ章
1 教科書的隱憂
2 後門讀者
3 批評的文章
4 惡文的效用

第Ⅲ章
1α型閱讀與β型閱讀
2 幼兒的語詞
3 兩種語詞
4 切換
5 理解虛構
6 素讀
7 讀書百遍

第Ⅳ章
1 古文經典與外國語文
2 寺田寅彥
3 用耳閱讀
4 古典化
5 閱讀與創造
6 認知與洞察

終章 解讀《桃太郎》

後記

 

推薦序
透過β型閱讀進行深層學習

  守仁很榮幸收到天下雜誌日本館編輯部的邀約,為日本知名學者外山滋比古的著作《閱讀整理學》寫推薦序。在閱讀這一本書的書稿過程中,守仁竟然也能充分體驗作者所提到的「β型閱讀」的樂趣,而一口氣花了大半天的時間,透過細讀每個章節的內容與作者進行了一場深度匯談,而我也因此有了一次體驗深刻的深層學習經驗。

  作者以前所未有的想法來撰寫《閱讀整理學》一書,將焦點置於尚未釐清的問題上,進行有關閱讀與解釋的研究與考察。作者指出本書的宗旨在於想要追究什麼樣的閱讀才堪稱真正的閱讀,以及要鍛鍊我們的精神,獲得真正的新知,應該採用何種閱讀方法才正確等問題。

  作者將閱讀區分為兩大類,分別為α型閱讀(既知資訊的閱讀)以及β型閱讀(未知資訊的閱讀)。α型閱讀因為容易進行,所以漸漸讓人民的閱讀思考能力降低,加上出版社或報社為了刺激銷售量的商業考量,也慢慢傾向產生大量可以讀過就丟的內容物,更讓讀者陷在膚淺的表象理解與記憶循環中,無法進行深層的學習。作者甚至用「吃粥的讀者」來比喻獨立思辯與創作能力日趨低落的讀者。身在台灣的我們,也要警覺這種淺層學習帶來的禍害。

  守仁特別喜歡作者挑戰日本逐漸媚俗而淺薄的閱讀習慣,作者大聲呼籲讀者必須用更嚴謹的態度來學習並發展β型閱讀的能力。β型閱讀是產生新思考與新認知的重要工具,是人類傳承文化時絕對不可缺少的工具。特別讓我深感收穫的是作者在第三章與第四章中,提到古經典(如中國的四書五經與佛經等)以及素讀(不解其意只重大聲誦背的閱讀)的重要性。作者提到「古代社會具有漢學素養的人,往往不只是被看成讀書人。這件事其實暗示我們,人類最敬重的,應該是能夠從素讀進入真正閱讀這件事,因此對個人的人格形成帶來很大的影響。」作者相信古人所說的「讀書百遍其義自見」的明訓,並指出素讀就是β型閱讀的最高手法。

  有關β型閱讀,作者將之比喻為登高山一般,如果只是貪快直接搭纜車上山(α型閱讀),就可能忽略掉一步一腳印踏實登山的寶貴體驗。親自爬山時,在過程中也許辛苦,但是登頂時視野為之一亮,過程中的點點滴滴都明白了起來。這種對人生智慧開悟的喜悅真的需要時間來淬鍊才能得到。不好的作品經過時間的淬煉後會風化消失,好的作品經過時間的淬煉後會結晶而形成經典名著,而作者、讀者都是這β型閱讀的共同創造者。

  感謝外山滋比古的這本《閱讀整理學》,讓我在閱讀與學習的旅途上有機會登高望遠,重新反思(Reflect)真正閱讀的意義!

( 作者嚴守仁博士為北極星知識工作股份有限公司董事長 )

推薦序
閱讀的方法與樂趣

  宋朝時宋真宗寫了一首「勸學詩」以鼓勵天下士子,內容是:
  「富家不用買良田,書中自有千鍾粟。
  安房不用架高梁,書中自有黃金屋。
  娶妻莫恨無良媒,書中有女顏如玉。
  出門莫恨無隨人,書中車馬多如簇。
  男兒欲遂平生志,六經勤向窗前讀。」

  這首詩可以有兩種解讀。其一是比較古典的解釋,意思是只要好好讀書,雖然十年寒窗都可能無人聞問,但若一舉成就功名,不僅天下皆知,良田、金屋、車馬及美女都會隨之而來;另一種闡釋是提醒世人不用、也不必要汲汲於世間名利,書中的世界浩瀚無垠,沈浸於閱讀中,也可讓你找到類似世俗需要的人生滿足。

  事實上,對於勸學詩不同解釋的思考與實踐,端看讀詩的人之價值觀及人生欲望。不過對於許多並不熟悉詩文的讀者而言,在理解該詩文之字面意義後,多數人應該都比較偏向於讀書功利論的解釋。

  但是也有人在看破人情世故後,透過情境與脈絡再行演繹,有了更深或更創造性的想法及體認,提醒大家可以在書中找到人生的意義。而這種思索的過程與創意,以及開啟讀者對人生意涵的新見解及影響,也是閱讀本身對社會帶來的最大價值。

  不過,《閱讀的整理學》這本書的作者外山滋比古發現,現代社會出版的書籍較過去雖然成長很多,但透過閱讀幫助自己成長的人卻變得愈來愈少,究其原因之一在於多數讀者只求閱讀(量)的提昇,但(質)方面卻每下愈況,如何才能提昇質的水準?什麼樣的閱讀才是真正的閱讀?是本書希望闡述的課題。

  亦即本書希望透過分析「閱讀」本身的意義,以及不同閱讀方法及其優劣,例如α型閱讀及β型閱讀的內涵及問題,來提醒政府及一般讀者,如何透過正確的閱讀來提昇個人的成長,以及改善整體社會的素質。

  本書不僅提供一些分析與思考,也提出解決之道,對於想掌握提昇閱讀品質、獲得真正的新知,以提昇個人成長的讀者而言,此書所提供的方法,提供了一個很好的學習方向!而對於教育單位的官員及老師們而言,此書的立論,也值得進一步的探索與理解,以作為未來教學指引的可能參考!

(作者詹文男博士為資策會產業情報研究所(MIC)產業顧問兼所長)

 

詳細資料

  • ISBN:9789862415085
  • 叢書系列:日本館-樂在學習
  • 規格:平裝 / 232頁 / 16k菊 / 14.8 x 21 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

第Ⅱ章

1 教科書的隱憂

◎開始討厭閱讀

日本人進入小學,首先學的是音讀。就像前面章節介紹的,雖然也有例外,大致上都是從已知的東西開始讀。只要知道文字的發音,能念出聲來,就在發音時,已經同時了解字義。

記得愈多字,就能讀得更多而更有趣。孩子們因此對閱讀抱著興趣。

開始的時候,很少看到討厭讀書的孩子。主要是因為他們讀得懂。

最近日本很流行從幼稚園就教孩子文字。很多人認為如果孩子認得文字、能讀文章,教育者就覺得有成就感。但是我認為這種想法很奇怪。再小的幼兒,只要是閱讀已經知道的東西,他們都做得到啊!

問題是到了中學之後,開始出現明白表示自己討厭閱讀的學生。小時候明明那麼喜歡閱讀,卻不知從什麼時後開始又為什麼認為閱讀很麻煩呢?

中學以後開始採行與以前不同的閱讀方式即為原因。還有現代的教育沒有成功地教會學生使用這種新的閱讀方式。但學校無視現況,不斷教導學生閱讀未知的東西,一直強迫學生學習無法理解的事物,接下來當然就會引起學生的討厭了。

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