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侯吉諒書法講堂:(一)筆法與漢字結構分析(二)筆墨紙硯帖【套裝】

  • 定價:720
  • 優惠價:9648
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內容簡介

  ★★★侯吉諒老師開設書法講堂.雙冊重量級聯映★★★
  ★★★書法愛好者打基礎、解疑難必備!★★★
  ※手工紙工法繁複,獨具匠心,宜書寫、賞玩、珍藏、贈禮

本書共分二冊:

  《侯吉諒書法講堂》(一)筆法與漢字結構分析

  公開秘法 × 傳授絕技 × 釐清觀念=寫書法、欣賞書法者必備書!

  .書法史上首度揭露漢字好看的秘密!
  十分鐘看懂一個字的美感哪裡來,終於知道怎樣寫才漂亮!
  
  .名家示範超詳細圖解,一看就懂、當下就開始!
  作者親自示範詳盡的步驟,輔以具體明白的解說,讓讀者逐步瞭解書法的概念和技術,立即著手提筆。

  《侯吉諒書法講堂》(二)筆墨紙硯帖

  寫好書法的必備工具書 × 賞玩文房四寶的珍藏圖鑑

  .三十年經驗的書法工具選材、搭配秘方公開
  想寫一手好字,筆該如何選、墨該怎麼磨、要搭配什麼紙、硯臺怎麼挑,該選哪部書帖來臨摩?本書書法必備工具材料的「不傳之秘」全空開。

  .賞析文房四寶之美最佳指南
  文房四寶不僅是書畫的工具,還承載了深邃的文化、藝術美感。
  展卷閱讀,賞玩古往今來的藝術文物,讓您眼界大開。

《侯吉諒書法講堂(一)筆法與漢字結構分析(二)筆墨紙硯帖》特色:

  .穿越時空,從傳統書法淬鍊現代生活的質感
  書法是中國獨特的文化瑰寶。中國字是由簡單的一點、一畫組合而成,藉著執筆人的手,書寫出大小、粗細,動靜的變化,讓字一個個活了起來,為千年來的華人表達款款情意、述說幽微心緒:王羲之恣意揮灑的〈蘭亭序〉、蘇軾豪宕秀逸的〈寒食帖〉、顏真卿血淚斑斑的〈祭姪文稿〉……古往今來的人事風流,書法都將之囊括。

  傳承至今,書法的美已牢牢刻印在華人的血脈裡,每當胸臆間的情志需要抒發,煩躁的心想要安頓,世間的混沌需要釐清,生活的體會等待記下,審美的品味需要昇華……,就這樣一個人安靜寫字,屏氣凝神,身心靈剎時還原到最單純、自在的境界,處世的智慧隨之大開。生活節奏的輕、重、緩、急就如手中筆般執得牢;盎然的雅趣、無窮的興味也同時而來。

  .為什麼這個字好看?書法該怎麼寫才好看?
  人人都想寫一手好字,然而,書法歷史漫長而幽深,文獻眾多且繁雜,猶如霧裡看花,為學習的路設下重重阻隔。對字體結構的認識不足、下筆又不得其法,初學者往往寫不出好字而慨然放棄。致力於書法推廣的侯吉諒老師,對歷代書法做了深入、細緻的字形分析,匯為一套心得,在本書中將書法最大的秘密──一個字為什麼好看──全盤揭露,以簡單的文字與圖解分析講解,一個漢字如何找到最適寬度、對稱的結構、筆畫的距離,不深奧、不難懂,只需十分鐘,便能破解許多人苦思一生的漢字美麗之謎,讓讀者立即看懂書法的美、打下一筆一畫書寫的基礎。

  .除了教你看,還要教你寫得好
  一般讀者最感頭疼的筆法,由侯吉諒老師親自示範,中鋒運筆、八面出鋒,皆有詳細圖解及說明,引導讀者逐步掌握書法的各項技巧,進而拿筆寫下一卷屬於自己的字,在指間、心中感受中國書法的悠遠意境。

  .關於筆墨紙硯帖
  筆──羊毫、狼毫,怎麼分?怎麼用?
  寫書法,一支稱手的筆是必要條件。走入筆墨莊,狼亳、羊毫、兼毫筆琳瑯滿目,該挑哪型哪款?如何判斷一支筆好或不好?要寫楷書、寫行書,又該搭配哪種筆?本書循序漸進,由選筆開始,到新筆的開筆、寫字前潤筆、使用時蘸墨、使用後洗筆,一應俱全,讓您下筆得心應手,寫得更好、筆也用得更長、更久。

  墨──墨汁、墨條,哪種好?
  古人用墨條研磨寫字,現代則有墨汁可挑。入門者、進階者分別該怎麼選?墨條該如何磨,才不會傷了硯臺?怎麼辨識墨已經磨好?沒用完的墨汁如何存放?墨磨日久變短後,有沒有再利用的可能?諸多關於墨的疑問,本書全公開!

  紙──誰說寫書法一定要用宣紙!
  用宣紙寫書法真的是金科玉律嗎?「生紙」「熟紙」?該如何選擇?拿到一張紙時,該寫粗面或是細面?寫楷書、寫隸書,又該如何選紙才事半功倍?作者對形形色色的紙進行整理、研究,讓你選到最順心稱手的一款。

  硯──端硯好在哪裡?如何品賞它的美?
  古語有云「以文為業硯為田」,表達了硯對於傳統文人的不可或缺。你知道欣賞硯臺之美該注意哪些重點、如何辨識硯的品質?名聞千古、價值不菲的「四大名硯」好在哪裡?侯吉諒老師公開好硯收藏,讀者可輕鬆賞玩硯中觸動人心的美感,頁頁都是驚喜。

  帖──選帖、臨帖方法大公開。
  博大精深的書法藝術,有篆、隸、楷、行、草等書體,各有意趣,也都有人雅好追隨。侯吉諒老師由歷代名家墨跡、名碑中精選出適合入門之帖,提點讀者臨帖時如何選筆(筆的出鋒、直徑)、選紙,才能達到最佳成效。選對「真命天帖」、臨摹得法,對於書法的精進有絕大的幫助。

  《侯吉諒書法講堂》(一)筆法與漢字結構分析

  本書共分四章,以獨到觀點說明學習書法、欣賞書法的各種基礎概念。第一章〈學習書法的必備條件〉說明學書法的基本原理;第二章〈書法的基本元素:點畫,欣賞書法的開始〉解析書法點畫的各種表現手法、技巧;第三章〈漢字結構分析:破解字體與字形的奧秘〉則是破解「漢字結構」這項書法未解之謎,是古今未見的革命性思維;第四章〈回歸傳統的書法美學〉指引讀者們探索傳統的書法藝術,走出現代的新潮流。想寫書法、喜愛書法、想全面性認識書法藝術的讀者,將能釐清書寫要訣、提升美感能力,進而運用於自身的書寫以及欣賞體驗上。

  《侯吉諒書法講堂》(二)筆墨紙硯帖

  本書共分五章,分享筆、墨、紙、硯、帖五樣重要的書法寫字工具的使用心得,更公開各種工具選擇、搭配、使用的奧秘。第一至第四章包含文房四寶的產地、不同款型的特點、名家收藏的軼事、選擇的技巧;第五章指點了篆、隸、楷、行、草五種書體最適合的入門帖。全書解說清楚、詳盡,配以各類圖片重現珍藏品的風采,讀者不但能時時放在案頭賞玩,更能按圖索驥地找到心中所愛的用品,是一本值得珍藏的書法工具寶典。

作者簡介

侯吉諒

  臺灣嘉義人;中興大學食品科學系畢業。師承江兆申先生。曾獲三次「時報文學獎」;「國軍文藝金像獎」、空軍「藍天美展」書法獎、全國優秀青年詩人獎、一九九七年年度詩人獎等。

  兼擅現代文學、書畫篆刻創作,並長期致力筆墨、紙張的材料研究,以及書法教學。已在臺灣、日本、美國舉行多次個展。已出版詩集《交響詩》等七本,散文集《神來之筆》(爾雅,二○一一)等十六本,畫冊《畫品與紙品》等七本,為推廣書法而出版的《如何寫書法》(木馬文化,二○一一)廣獲好評,且獲金鼎獎入圍肯定。

  最新力作《侯吉諒書法講堂》(一)筆法與漢字結構分析揭露漢字美麗的秘密,提點用筆的各種技法,為初入門者建立正確的美學觀念,進而提升書寫能力,想感受書法魅力的讀者不容錯過。《侯吉諒書法講堂》(二)筆墨紙硯帖介紹了五大項書法工具習習相關的知識,分享長年研究、使用工具的「不傳之秘」,可以減少學習者摸索的時間,無論對書法的入門或精進,都是難得的指引。

 

目錄

《侯吉諒書法講堂》(一)筆法與漢字結構分析
〈自序〉書有法
第一章  學習書法的必備條件
一位好老師
判斷老師的對錯
要有正確的學習態度
最常見的錯誤態度
學會書法要多久?
時間的沉澱
學好寫書法,要從正確的「程式」開始

第二章  書法的基本元素:點畫,欣賞書法的開始
不懂點畫,就不會懂書法
永字筆法示範(一)
永字筆法示範(二)
主觀與客觀的美感
書法之美的三大基本元素
書法的力道大解密
八面出鋒的真義
八面出鋒示範(一)
八面出鋒示範(二)
標準墨韻
解開中鋒的神秘面紗
什麼是優雅的筆法

第三章  漢字結構分析:破解字體與字形的奧秘
漢字結構的三個條件
漢字結構的基本原理
可驗證的美的規律
偏旁、上下、左右
隸書:動態的美感
筆法就是寫書法的方法
流暢的行草
草書之美的欣賞要訣

第四章  回歸傳統的書法美學
認識書法史的重要
三本必讀書
如何教書法
「現代書藝」、「創意書法」
臨摹是學書法必經的過程
很多書法的道理是可以很淺顯的
書法的太平盛世

《侯吉諒書法講堂》(二)筆墨紙硯帖
〈自序〉書法的不傳之秘
第一章  筆
毛筆的種類
毛筆的使用與保養
毛筆的歷史
如何選擇毛筆

第二章  墨
墨的世界繽紛多彩
墨的種類
四大墨廠
墨的編號
墨的選擇
墨汁
墨的正確使用方法
墨的正確收藏方法
墨的文獻
墨的製作
製墨名家
墨的好壞

第三章  紙
認識紙張,才能寫好書法
手工紙的種類及特性
造紙工序
歷史上的紙
現代臺灣手工紙
臺灣造紙名人
手工紙的展示場所
手工紙的保存

第四章  硯
硯臺美學、書房情調
硯的由來
端硯
歙硯
洮河硯
澄泥硯
臺灣螺溪硯
硯臺製作過程
硯之使用與保養
硯臺文化

第五章  帖
臨摹經典是必經過程
篆書∕〈繹山碑〉
隸書∕〈乙瑛碑〉〈張遷碑〉〈曹全碑〉〈禮器碑〉
楷書∕歐陽詢〈九成宮〉、虞世南〈孔子廟堂碑〉
行書∕趙孟頫〈赤壁賦〉〈洛神賦〉〈王羲之墨跡本〉,以及王羲之〈蘭亭序〉〈大唐三藏聖教序〉
草書∕王羲之《十七帖》〈王羲之墨跡本〉、智永〈真草千字文〉
「書法健康操」
附錄  全臺筆墨莊

 

自序 

書有法

  學好書法要多久?五年?十年?還是二十年?
  許多老前輩總是告誡我們,寫字是一輩子的事,要有耐心。

  寫書法三十多年過去,我看到的事實是,許多人很有耐心的寫了一輩子書法,卻還是寫得亂七八糟。

  大部份的人都把書法學不好的原因,歸咎於沒有天分。

  以前的書法家,以及許多談書法的書也都說,書法啊,很不容易,要學會書法,如同學佛一樣,要有慧根。

  可是,還沒下功夫之前,誰知道自己有沒有慧根?如果下了幾年功夫,甚至一輩子,到頭來才發現自己沒慧根,那豈不是白忙一場?

  我寫書法超過三十年,可以很肯定的說,寫書法不需要天才、不需要慧根。可是,絕對要有正確的方法。

  學書法,只要方法正確,沒人不會。只是,正確的方法不容易找。很多人教書法是不示範的,很多人學書法是不寫字的,更有很多人寫書法是不臨帖、不讀帖的,種種千奇百怪的教、學書法的態度,即使王羲之再世,也學不會書法。

  要學會書法,只有一種途徑──找對老師、學正確的方法、勤於練習、並且隨時糾正無意中產生的錯誤。

  可是,沒學過書法的人,又怎麼知道、判斷,你找的老師是不是對的?方法很簡單,看老師是不是寫得出來字帖上的字,是不是非常細心的指導學生練字的方法。

  書法的歷史太悠久,如果從小篆開始算起,至少有兩千多年,時間那麼漫長,而歷代傑出的書法家、風格又那麼多,要練到什麼時候才可能掌握技術?

  然而我始終相信,寫書法一定有快速成功的方法,古人做得到的,我們也可以。

  以楷書來說,總共就十幾二十種筆畫,沒道理這些東西要學十年八年才會,一定有快速的方法可以把這些基本功練好。

  於是我花了很長的時間,深入研究歷代書法的工具、材料、技巧和風格之間的關係,終於被我找到答案。

  在領悟到了訣竅之後,我發展出來的方法,有點像金庸小說中孤獨求敗的「破劍式」,一招破盡天下千百劍式。從此之後,歷代名家風格無不手到擒來。

  古人談書法,往往說不清楚,我用物理、數學、幾何、化學、力學等現代人都有的觀念解釋書法,很容易被接受和理解。

  但我也常常跟學生說,老師不一定正確,一定要經過自己的證驗。而且,老師教了,學生可不是就會了。許多人學書法,總是喜歡用聽的,好像問到什麼訣竅,就可以立即成為高手。沒那麼容易。

  書法是實證的學問,只有自己動手實踐才算數。要進入書法的世界,即使只是為了欣賞,還是得從練字開始。

  我就是用這樣的方法,來引導每個學生進入書法的世界。

  我首先建立學生們學習書法的正確態度,要排除萬難,要把書法列為工作和生活之外的第一要務,要每天寫字。

是,我的學生們即使出差、加班到半夜,無論在旅館、在飛機上,也會每天寫字。

  接著就是建立學生寫字的正確方法,不描字、不畫字,確實掌握用毛筆寫字的正確方法。之後就是持續不斷的重複練習。

  書法的學問博大精深,所以還要讀書,要讀文史詩詞,要把文學的精神化入筆墨之中。

  書法的美學正大光明,所以,不要相信那些禪啊、氣啊、能量啊,種種稀奇古怪的說法,要老老實實練字,深刻體會正統書法的美。

  寫字要有一定的法度,必須要有一定的技術;學寫字要有方法,一定會有快速進步的方法。在越來越不需要寫字的年代,一個書法老師的責任就是要把學生教會,並且把書法的種子撒出去,讓書法這麼美妙而深奧的文化,再度成為每個人生活中的一部份。

  本書重點集中在學習書法的正確方法、正確態度,以及簡潔易懂的漢字結構分析,希望做到讓沒有學過書法的人,讀過本書之後,即可掌握書法的根本原理。

 

詳細資料

  • ISBN:9789570841091
  • 叢書系列:無叢書系列
  • 規格:平裝 / 512頁 / 17 x 23 cm / 普通級 / 全彩印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

‧數學的、幾何的漢字結構
我用數學的、幾何的觀念,來解釋漢字結構,不但可以不必記憶,而且非常有效。因為數學的、幾何的分析是古今中外皆然的,沒有個人的主觀好惡。

漢字結構的基本原理,一個字好不好看,就在於兩個非常基本的條件:第一個是等邊三角形結構;第二個是中線集中;用十分鐘,就可以了解這個簡單的方法,大家看書法的功力立刻提高,不會看不懂。

牢牢記住這兩個大原則:
第一個是等邊三角形結構→造成了視覺的穩定
第二個是中線集中→達到視覺的集中

以下以歐陽詢〈九成宮〉個別的字體實際分析說明。這個圖示是九成宮的「宮」,我們原來很難理解這個字美在哪裡,它為什麼會穩定,爲什麼九成宮被歷代書法家稱為楷書極則,它嚴謹在哪裡?

中國人很早就有幾何的概念,而且能夠製作工具來測量、製作方和圓這兩個最基本的幾何圖形,測量、製作方和圓的工具就是規矩,規是圓規,矩是垂直角度的尺。

早在商代,古人在建設房子時就廣泛運用規矩,大部份的房子不是長方就是正方形。方形的結構穩定,是最原始、基本的人工造型,容易規範和控制,也具備最素樸的視覺美感,所以漢字從長短、大小不一的字體發展成方塊字,似乎也是理所當然的事。

方塊字有固定的大小範圍,無論筆畫多寡、造型結構,都在這個範圍內開展,並且具備一定的幾何原則。其中最重要的,就是字體結構有「中心線」。

大部份的漢字都是左右平衡的,分析字體的結構,首先要先找到中心線。
從小篆開始,漢字字體就定型為四邊形結構,每一個字都在這個範圍內,所以一定有一條垂直的中心線,決定這個字的寬度、左右對稱。線就是這個字的對開,對剖,垂直的、把字平分成兩半的線。

中心線不只決定字的左右平衡,也決定了字體的視覺穩定效果。
方塊字就基本的美感之一就是正,方正才會穩定。漢字之所以穩定的神秘因素就在這裡──它的視覺是往中線集中。有寫字的人若發現自己的字歪歪的,就畫一條線,再把各種垂直的筆畫畫出來,一定會發現筆畫沒辦法在中線集中,所以字才會歪歪的。

只要各種垂直筆畫的方向向中線集中,它一定是正的。例如口,口的角度是非常神奇的角度。在漢字中,作為外形的口,如國、園的口,兩個直邊是垂直的,如同地界線一樣,是取直角。

如果是小口,兩個直邊就不是垂直,而是一向右下、一向左下的角度,這兩個短直線的角度很不容易拿捏,稍微偏差,字就歪掉了。

事實上,這兩個小直畫的角度是向中線集中,如圖,這種角度具有幾何的平衡效果,所以字的造型非常美麗。

(圖示:依據幾何原理分析「宮」字)
中心線是非常重要的概念,而且除了直的中心線,還有一般人無法察覺的橫的中心線。「則」是最好的例子。

則,中線是藍色的,再從貝與刀字部的外沿取線條,剛好形成一個橫的等邊三角形,上下的角度大概都是三十度,加起來就是 六十度。

有人可能會不相信,說我剛好是選到這幾個字可以這樣分析!不信,不妨自己試。

自序 書法的不傳之秘

一般談書法的學習,大都側重風格欣賞、筆法分析,關於學習書法的工具材料──筆墨紙硯帖這五大部份,則很少觸及,讀者必須自行尋找相關書籍或資料。

然而關於筆墨紙硯帖的書籍、資料多如牛毛,以致常常不知從何找起,也因此大部份的人都會放棄或者根本就忘了這件事,輕忽因循的結果,是學了寫書法,但卻沒有書法的常識。

學寫書法,但沒有書法的常識,這大概是一般人學書法最容易發生的通病了。
本書著重彙整、介紹筆、墨、紙、硯、帖這五大項和書法息息相關的知識,以分享我個人長年研究、使用這些書法工具、材料的「不傳之秘」,相信對學習書法的人,在筆墨紙硯帖的選擇、使用,可以減少摸索的時間,對學習和精進,都會有很大的幫助,相信這樣的書,可以引領讀者進入比較完整的書法的世界。

現代科學雖然發達,但筆、墨、紙、硯的生產仍然必須純手工或半手工製作,受限於原料每年出產品質的不同,製作時間的氣候變化、手工製作時,可能受到各種細微因素影響,每一家廠商相同品名的毛筆、墨條、紙張,都可能會有相當程度的差異,因此學習書畫的人,要養成逛筆墨莊的習慣,經常、少量購買各種廠牌、規格的毛筆、墨條與紙張,碰到感覺特別好用的,就應該適當加量購買,儲存備用。

至於平常要使用到練習用毛筆、墨條、紙張,則要有適當的「安全存量」,以我的學生來說,每年買筆的數量以十計,紙張的數量則以百張計,碰到好墨,一次買四五條的也是經常的事。

 

會員評鑑

會員評鑑等級

5顆星

共 12 位寫評鑑
  •  1.朱盈蓁 ⁄ 臺灣彰化

    心得一:
    侯老師書作風格無庸至疑,向極其清晰、理性。目標是在使讀者明白,而非自炫神技、忽悠大眾,內容亦是完整詳細,無論是文房四寶的相關資料、經驗,及至結構與筆法,均不見藏私,也不見模稜兩可、任憑想像的飄忽用語。侯老師的書就像所有專業領域的入門聖經一樣,嚴謹、具體、紮實,帶領讀者建立最合適的基礎概念。最重要的是老師的書本有著深淺適中的特色,無論讀者是初學或是資深,是初閱\或是數覽,均能各有所得,各有體會。

    這次為了讀書心得而反覆翻看書法講堂二本,只覺每次所見所得都是不同,加起來也不到五百頁的書本,竟讓人有怎麼讀也讀不完的龐大之感。之前認為理所當然的,這次再看又有不同體會,之前下意識跳過的,現在才發現原來這麼重要,曾經翻找卻得不到釋疑的,才發現原來答案就這麼清楚的寫在這裡。

    與其說侯老師的書能配合不同程度的讀者,不如說侯老師大方且技巧地將畢生功\力全都壓縮在這五百頁內,只要肯用心研讀,並相信老師的指導,定然能有所得。

    就如侯老師在書中所說的:「聽到或看到,只瞭解的開始」,雖然翻閱\並不能讓我們真正瞭解書法,但卻是個開始。

    心得二:

    「法書」一詞,是對古代名家墨跡的尊稱,亦有其足以作為楷模之意,但法書的標準是什麼?區別名家與常人作品間的標準究竟是依何而定?各名家的風格字體均不相同,而能讓各家符合,常人卻遵循不了的「法」又是什麼?寫書法與拿毛筆寫字的差別又是何在?

    老師在筆法與漢字結構分析這本書的自序以「書有法」三字開門見山地點出要旨。

    為何是在筆法與漢字結構使用「書有法」這三字,而非是筆墨紙硯,其中定有老師深意。經我對照思索,才終於發現老師深意。

    所謂書法的「法」、法書的「法」,指的便是筆法與結構之規矩,反過來說,筆法與結構之規矩,便是書法與法書所遵行、符合之「法」。

    唯有符合特定的筆法與結構規矩,才能稱作是書法,而這些這也是所有風格特異的名家們所共同遵守,但風格拘泥相近的一般人無法遵守的道理。能在嚴格謹守的規矩上發揮個性、融會貫通,這便是所謂的名家,他們的作品才有資格稱作是法書;而那些連規矩都無法遵守,便想著要展現個性,提取特點的一般人,他們所拼湊而成的,充其量只能算是字紙,不管他們自認寫得多有特色、多創新、多妍麗風流豪邁挺勁,也都無法說他們是在寫書法。

    常人與名家的差別在於此處,字紙與法書的區別亦是因此而生,掌握筆法與結構是學習書法最重要目標。千多年來,關於筆法與結構之資料繁多無數,內容亦是參差不齊,真偽難辨,用語更是抽象飄緲,無法捉摸,縱然明知筆法與結構之重要,卻苦於無法得到傳授,縱然幸運的掌握了,定也緊握在手中,只傳承給自己的子弟,絕不輕易洩露與外人,因而絕大多數有志於書法的人,終其一生只能在大門之外徘徊,見著門庭之內熱鬧繁華,卻苦於不得其門而入。

    侯老師以自身經驗,將筆法與結構分項別列,清楚說明,並有照片佐以示範,不在意自己辛苦搜羅來的知識輕易為人所得,看著書本中老師清楚示範,只覺自己幸運得時,不用受得門外徘徊之苦,只要有心,便得知曉書法之理。
  •  2.陳厚德 ⁄ 台灣台北

    這套寳典, 對於一般讀者而言, 是一套包羅萬有的書法重點大全, 有關書法的重要資料都包括在內. 而對我們這些正受老師教導的學生們更是一套難能可貴的授課詳細說明. 每周上課一次, 時間只有两小時, 老師面對十名學生, 各人學的字體不一, 進度不一, 學生能體會多少老師的傳授, 就視乎各人天份及當時的專注. 這套寶典,正好幫助如本人般天份不高, 反應緩慢的學生一個機會去瞭解原来當時老師所說的是這樣子.

    之前, 對於許\多筆法觀念如永字八法的實際意義, 只能想像, 而想像可以是無邊無際, 也未必能轉化成現實, 老師在書中的說明是不用想像, 而是坦蕩蕩放在面前. “豎-如萬歲枯\藤-強而有力的筆畫”, 這還需要想像嗎? 清清楚楚, 直截了當. 還是不明白嗎? 好, 示範給你看, 濃墨寫也看不明? 那用淡墨再寫一次, 再没天份及反應緩慢的人也看到了. 八面出鋒及中鋒的說明, 亦是如此. 當然, 看到並不表示可以做到, 但起碼門已看到了.

    老師在上課時, 也曾以幾何比例方法分析過漢字, 但沒時間深入, 書中充份解釋了各種字型的分析方法, 從簡單到複雜, 可以按部就班, 一練再練, 有一天或許\會發現, 這些比例及三角型在寫字前已不知不覺地出現了.

    月前, 學生們開始學隸書, 當時只從書上看過隸書的演變史及碑帖, 也聽過蠶頭雁尾, 但只是一知半解, 所以在上課前, 再細讀書中有關隸書一章, 還好如此, 在第一課時, 稍為聽懂一些, 不然, 以本人在書法上的天份之低,大有可能是一頭霧水, 不知其所意言. 老師在課上, 當然很清楚地示範了蠶頭雁尾的寫法, 但記憶總是不可靠的, 回家練習時, 印象已有點糢糊, 還好記得老師之前寫的 “如何寫書法” 中有以濃淡墨詳細示範蠶頭雁尾的寫法, 馬上翻開第54頁, 仔細觀摩推敲, 跟著每個動作練習, 才算勉強有點樣子.

    第二部是有關紙, 筆, 墨, 硯, 帖, 除了詳細介紹外, 最令我震撼的是:
    1. 講究: 只有講究, 才會精益求精, 不斷追求. 廣告名人Leo Burnett 曾說: “如果你伸手往天空摘星, 即使摘不到, 也不會弄到滿手灰塵.” 態度決定一切, 没有講究的心態, 就沒有進步.
    2. 終生學習: 有了態度, 還要堅持.

    這套寶典包括了筆法, 結構及態度, 這就是學書法的終極奧義.

    這套寶典更令我想起中國四大奇書之一的[西遊記]. 我在小學四或五年級時第一次看, 當時只是被眾多有趣角色吸引, 當作是連環圖來看, 到高中時再看, 發現不是那麼簡單, 書中有許\多含義, 要有一些年歲才能體會, 悟空修煉的地方名為[斜月三星洞], , 那時才領悟, 原來修煉是在心中. 出來社會做事幾年後再看, 發現書中眾多神仙妖怪, 原來是人間縮影, 一部西遊記, 道盡了塵世間七情六慾.

    老師這套寶典亦是如此, 要一讀再讀, 程度未到, 擺\在眼前,也看不見, 但隨著習書程度的進展, 會不停有新的啟發.
    老師在序中說: “我說了, 你聽到了, 並不表示你暸解了…............就算很厲害, 也並不表示能隨心所欲的運用.”
    現在老師寫下來了, 我看到了, 但並不表示我暸解了…, 路還是很長的, 但只要不偏歪, 遲早會到的, 只是我可能會比較遲而已.
  •  3.蔣天民 ⁄ 台灣台北

    閱\讀老師的書法講堂上下兩冊共三遍,其實每讀一次都會有一些新的想法與心得,當然這也要歸因於自己是老師的學生才能在讀過這套書後能有那麼多的收獲,相信這是非老師的學生所難以體會的,在此除了要感謝老師的諄諄教導外還更需自己努力去實踐方能事半功\倍。

    這套書中所寫到的觀點有幾項是自己入侯門以來感受頗深的,也是之前所體會不到的:



    一.進步是眼力與手力的相互提攜的過程

    這一點說明了學習書法是如何的進步,剛入侯門三個月時我曾請教過老師:當感覺自己狀況不佳時是否要休息一下,待感覺自己狀況好時再加緊練習,當時老師的回答是當感覺自己狀況差時卻是自己進步最快的時後,因此更要加緊練習,當時是不瞭解原因何在,在書中就明確的指出這其實是自己眼力與手力的競賽,當眼力高於手力時就會覺得寫不好,而當眼力與手力相等時卻反而自覺寫的不錯,其實這是一種假象,眼力與手力是要相輔相成的,眼力不到自然手力也不會到,因此眼力高了自然會覺得寫不好,這時會進步最快也不足為怪了,到目前習書屆滿一年之時是項觀點確實給了我莫大的助益。

    二:主觀與客觀的美感並非一般人所想像的那樣

    未進侯門前對於書法的審美觀就如同書中所說的,停留在字形是否漂亮,整體感覺是否美觀等等一般人皆是如此的看法,然而有許\多真正書法的美明明就是放在那兒,自己就是看不到,待真正的學習書法後才一點一滴地重新找到這些經典作品的美感,這也說明了一點,就是沒有學習過書法的人對作品的認知很有限,看到坊間那麼多評論書法的書籍也真是不知作者們是否真的有練過書法,自從來到侯門後自己對書法作品的觀點也徹底改變,漸漸懂得什麼是書法真正的美感,當然這也需要不斷培養眼力,提昇手力才能相得益彰。

    三:力道並非全然是力量,掌握中鋒運筆才是重點

    以前常聽人形容書法作品的力道用”力透紙背”這個形容詞,這樣固然是力道的一種,但極容易讓人以為力道就是力量的展現,書中就力道方面有兩個觀點相信是非老師的學生很難體會的,就是中鋒與速度。中鋒若非下過功\夫是不容易掌握的,一不小心就會寫到側鋒,那整個力道就散掉了,即便用再大的力量也是枉然,但確實用中鋒運筆即可發揮四兩撥千斤的效果,因為筆鋒落於筆劃的中心線使得左右力量都能均衡才是最有力量的線條。其次說到速度,速度要與力量結合才能發揮最大的效益,老師常跟我們說寫字要有一定的速度,力道=速度乘以力量,這個在上課中一再的說明與印證,再加上自己的練習後更能有深刻的體認。

    四:漢字好看的秘訣在於垂直、水平與等距

    書中寫的這一點是幾乎每次上課時老師都會說的,以前不論是用毛筆或硬筆都有很多字寫的不好看,一直都找不出原因,其實說穿了就是沒有確實掌握這三個要素,後來自己將寫不好的字用這三要素重新檢視發現多有不合之處,只要有一點沒做好字就寫不好,破解了這個漢字好看的密碼後真是如獲至寶,馬上就讓程度跳升了一級。市面上有很多書法理論的書籍或是解讀漢字的書籍都沒具體的提到這三個要點,老師的這三要素可謂一語道破,勝過任何長篇大論。

    五:任何一件書法經典作品都值得終身追求

    書中說到歐陽詢花了六十年的功\力才成就了楷書極則”九成宮醴泉銘”,若我們能花三十年能把九成宮寫好應該還算快的吧!這段話一般人看了肯定是一時無法接受的。許\多書法的經典作品老師提到自己持續不斷地寫,每次總有一些新的體會與發現,以往的認知是將一本帖子練完就換下一本了,以為練完就學完了,其實是大錯特錯,殊不知有很多書法的奧妙以自己目前的水平根本是看不到,必須日後更為精進了再回頭找尋這些奧妙之處,老師的這番話讓我徹底對學習書法的態度有所改變,再也不以寫的多為首要的方向了,而是要一個字一個字的練到確實,掌握了一個字後再練習下一個字,不然就真的是寫再多也是白作工了!

    六:筆墨紙硯的講究

    小時寫書法時,老師或是長輩往往只重視”寫”,而對文房四寶極度輕乎,甚至於要我們廢物利用,拿舊報紙或廢棄的紙張、退鋒的毛筆來習字,美其名是節檢但其實是走錯誤的路而浪費了時間,當我進入侯門第一次使用到最基本的練習紙張~雁皮紙時才赫然發現墨色與紙張竟有如此微妙的關係,這豈是用舊報紙或毛邊紙所能體會的?若不重視工具又怎能創作出好的作品呢,書法講堂的下冊以筆墨紙硯的講究為重點,在在說明了工具的重要,因此講究工具絕非浪費的行為,對工具的使用隨隨便便那才反而是浪費時間而得不償失。

    當然書中還有更多的精華之處,學生僅就這六點感受最深刻的部分加以敘述心得,這些心得了若非進入侯門是不可能領會的,並且讀過書法講堂後更能觸類旁通,獲益無限,也相信日後再讀此書又能有一些更新的想法與認知才是。




  •  4.梁靜萍 ⁄ 台灣台北

    中國字的起源,是先人透過對大自然的觀察,取法山川、草木、禽鳥…各種形象賦予規範;原有的實用意義,漸漸隨著思想的演進有了匠心;文字的造型歷經不同時代,更隨著對於文藝的追求,而提升到欣賞、品鑑的審美層次。試想,要將日常使用的文字寫出並成為藝術品,全世界大概只有中國的書法才有這種能耐!而其使用的工具– 毛筆,正是充分利用毛類特性,得以將線條意趣在紙張上表現出層次與空間感。簡單的工具,卻有無限的變化與可能,是觸發我學習書法的初衷之一。

    學習書法近四年來,若說稍懂了些書法的真正意義,並得以漸漸使用好看些的字跡 (當然是和自己比囉~) 與字句表情達意,沒有幸運地有著侯老師的指導幫助,不知得走多少冤枉路,亦或許\還在原地打轉…。

    回想起初學情景,週六早上是最令人期待的一段恬靜時光。老師不僅博學多聞,帶領大家認識文房四寶,更鑽研文房工具的製作與調校,讓學生體會「工欲善其事,必先利其器」的重要性。磨墨寫字在詩硯齋是必須的「基本功\」,舉凡執筆、蘸墨,各種在紙、筆、硯、墨之間發生的細微動作,以及書寫過程中的筆法、結構,老師不僅鉅細靡遺的拆解、分析,更隨時觀察每個學生不同的「犯行」而因材施教,有時當頭棒喝,有時言簡意賅,更多的是出題讓學生有思考的機會,並藉以釐清自己真正的問題。人常有許\多慣有的惰性,並不自覺地養成壞習慣。當遺漏與偏誤累積越來越多時,倘若沒有及時正確且強而有力的矯正,終究是枉然。眼睛多看,手多動,多用心想,學得的正確方法才可能有機會沉澱並內化為自己所用。也因此,「看到」或「聽到」,但卻無法「寫到」,原是一件非常惱人的事,但因為有老師的啟發與引導,卻總能讓我在摸索中仍持續保有期望與勇氣向前邁進。

    請問一個小和尚得挑水砍柴多久,才能學到方丈的絕世武功\!?挑水、砍柴不需要天分,但求勤奮;不過,若想要窺得堂奧,仍得有取法的標準;「筆法與漢字結構分析」就是這把入門的鑰匙。書中的文字與編排圖照看似平易近人,但每個主題穿插的文與圖,若沒有真正使筆行墨的動手實踐,很難完全理解這本書對學書人有多麼大的價值。

    筆法正確的情況下所使用的中鋒運筆,是學書的王道,也是老師在書中無所不用其極的闡述中心。這項書法中最根本也最奇妙的動作,因時代和書寫人的性情、學養,有著不同的表情與精神,更藉此體現了書法有其無與倫比的獨特性與藝術性。書中除了以精準的文字比擬與量化來解析「筆法」的概念,最精采的,莫過於運筆分解動作的照片。每一種筆畫示範,清楚的特寫筆尖每次轉折、提頓的轉悷點;並捕捉同一轉折,在不同角度的筆豪起落。一筆畫在瞬間完成的所有細微動作要精準到位,不是肉眼所能一次看到,就算看到部份,要過目不忘,更是不可能的事。有了運筆的分解動作特寫,不僅可以反覆驗證自己用筆的使轉方式,更隨時提醒自己筆劃間的往來牽帶,有著嚴謹的規矩,一筆一劃都不可馬虎或減省。

    和一般藝術創作不同的是,一件書法作品的完成,過程中容不下任何的修飾與塗抹。一次性的完成,靜態的書跡,看到的卻是書寫人心手相應的過程。要讓觀者有共鳴,就要有好的基本功\,而好的基本功\則來自於得到正確的傳授、啟發與長期的有效練習。如老師在新書發表會所舉例,顏真卿早年佩服張旭的書法造詣而虛心求教於張旭,而張旭也透過和顏真卿的問答對話「筆法十二意」,無私的帶領顏真卿思考筆法的真意與訣竅,因而成為一代書家。正確觀念的建立與實踐,是決定能否寫好字的重要起點,而發現並得到正確的傳授,則是決定我們是否踏上對的起點的唯一方式。

    書中的論述字字珠璣,在反覆觀看、體會的過程中,就像老師在旁耳提面命,日起有功\,能做到多少,收穫就有多少! 在此與愛好書法的朋友們分享 !
  •  5.梁靜萍 ⁄ 台灣台北

    中國字的起源,是先人透過對大自然的觀察,取法山川、草木、禽鳥…各種形象賦予規範;原有的實用意義,漸漸隨著思想的演進有了匠心;文字的造型歷經不同時代,更隨著對於文藝的追求,而提升到欣賞、品鑑的審美層次。試想,要將日常使用的文字寫出並成為藝術品,全世界大概只有中國的書法才有這種能耐!而其使用的工具– 毛筆,正是充分利用毛類特性,得以將線條意趣在紙張上表現出層次與空間感。簡單的工具,卻有無限的變化與可能,是觸發我學習書法的初衷之一。

    學習書法近四年來,若說稍懂了些書法的真正意義,並得以漸漸使用好看些的字跡 (當然是和自己比囉~) 與字句表情達意,沒有幸運地有著侯老師的指導幫助,不知得走多少冤枉路,亦或許\還在原地打轉…。

    回想起初學情景,週六早上是最令人期待的一段恬靜時光。老師不僅博學多聞,帶領大家認識文房四寶,更鑽研文房工具的製作與調校,讓學生體會「工欲善其事,必先利其器」的重要性。磨墨寫字在詩硯齋是必須的「基本功\」,舉凡執筆、蘸墨,各種在紙、筆、硯、墨之間發生的細微動作,以及書寫過程中的筆法、結構,老師不僅鉅細靡遺的拆解、分析,更隨時觀察每個學生不同的「犯行」而因材施教,有時當頭棒喝,有時言簡意賅,更多的是出題讓學生有思考的機會,並藉以釐清自己真正的問題。人常有許\多慣有的惰性,並不自覺地養成壞習慣。當遺漏與偏誤累積越來越多時,倘若沒有及時正確且強而有力的矯正,終究是枉然。眼睛多看,手多動,多用心想,學得的正確方法才可能有機會沉澱並內化為自己所用。也因此,「看到」或「聽到」,但卻無法「寫到」,原是一件非常惱人的事,但因為有老師的啟發與引導,卻總能讓我在摸索中仍持續保有期望與勇氣向前邁進。

    請問一個小和尚得挑水砍柴多久,才能學到方丈的絕世武功\!?挑水、砍柴不需要天分,但求勤奮;不過,若想要窺得堂奧,仍得有取法的標準;「筆法與漢字結構分析」就是這把入門的鑰匙。書中的文字與編排圖照看似平易近人,但每個主題穿插的文與圖,若沒有真正使筆行墨的動手實踐,很難完全理解這本書對學書人有多麼大的價值。

    筆法正確的情況下所使用的中鋒運筆,是學書的王道,也是老師在書中無所不用其極的闡述中心。這項書法中最根本也最奇妙的動作,因時代和書寫人的性情、學養,有著不同的表情與精神,更藉此體現了書法有其無與倫比的獨特性與藝術性。書中除了以精準的文字比擬與量化來解析「筆法」的概念,最精采的,莫過於運筆分解動作的照片。每一種筆畫示範,清楚的特寫筆尖每次轉折、提頓的轉悷點;並捕捉同一轉折,在不同角度的筆豪起落。一筆畫在瞬間完成的所有細微動作要精準到位,不是肉眼所能一次看到,就算看到部份,要過目不忘,更是不可能的事。有了運筆的分解動作特寫,不僅可以反覆驗證自己用筆的使轉方式,更隨時提醒自己筆劃間的往來牽帶,有著嚴謹的規矩,一筆一劃都不可馬虎或減省。

    和一般藝術創作不同的是,一件書法作品的完成,過程中容不下任何的修飾與塗抹。一次性的完成,靜態的書跡,看到的卻是書寫人心手相應的過程。要讓觀者有共鳴,就要有好的基本功\,而好的基本功\則來自於得到正確的傳授、啟發與長期的有效練習。如老師在新書發表會所舉例,顏真卿早年佩服張旭的書法造詣而虛心求教於張旭,而張旭也透過和顏真卿的問答對話「筆法十二意」,無私的帶領顏真卿思考筆法的真意與訣竅,因而成為一代書家。正確觀念的建立與實踐,是決定能否寫好字的重要起點,而發現並得到正確的傳授,則是決定我們是否踏上對的起點的唯一方式。

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