數位正義E世代

　　數位時代大幅改變了人們的生活方式、思考邏輯、互動模式、法制規章、甚至是藝術樣貌等各層面，人們從中獲益並創造許多機會，但同時也衍生諸多問題與挑戰，本書希望透過對話與思辯，能拉近差距、調和衝突並盡可能補正缺失，促使進步與公義在數位時代中得以並存。

作者簡介

　　本會是以公益為目的之非營利、非政府組織，在1999年由馬英九先生單獨捐助成立。1998年馬英九先生參選台北市市長，以766,377票獲得勝選及政府補貼之競選經費二千多萬元，乃以大約其中半數的金額作為本會成立的經費及基金。

　　本會以「新台灣人」為名，主要是為藉其理念，跳脫舊有的統、獨思維與觀念，希望能結合有識之士，凝聚社會共識，以跨族群、超黨派的態度，促進族群和諧，推動民主建設，促進公共議題的討論，共同為台灣未來認真打拼。

從左派思維的「社會民主」或可找到出路
簡錫堦執行長（台灣促進和平基金會）

不久前，在瑞士舉辦的「達沃斯世界經濟論壇」，全球兩千六百多位政治、經濟領袖齊聚一堂。「反思資本主義」是會議主軸，超過半數的與會者表示，資本主義已無法適行於本世紀，資本主義的神話受到質疑。

英國《金融時報》發表一系列「危機中的資本主義」評論，指出主導資本主義的美國，貧富差距創歷史新高，失業率居高不下，貧困者高達4,700萬人。《資本主義毀了印度》一文，指控印度最富有的100名，總財富占12億人的四分之一，使得8億人窮困潦倒。企業家蛻變成為奸商，過度追求利潤而泯滅道德，是資本主義最大的傷害。是「佔領華爾街運動」及歐洲青年反失業、反貧窮、反高學費運動的源動力，左右論戰再起。

左右論戰，已不再是「意識形態」基本教義之爭。由於資本主義與時俱進，多次因應蛻變，虛擬經濟、衍生性金融已脫離生產，馬克思所稱「勞動剩餘價值」剝削，形式間接已不易洞察，但危害鉅大。左派基本論述仍是解構資本主義危害的利器。E世代論左右，應從資本主義蛻變成「新自由主義」，推動全球化開始檢討。

一、全球化成為「不可逆」的潮流

1980年代開始，以英國首相柴契爾夫人和美國雷根總統為首，大力倡議新自由主義，推動全球化，成為不可逆的主流價值。

新自由主義主張小而美的政府，一切尊崇自由市場；公營企業應全面私有化，把公共服務交由企業經營，才有效率；並強化使用者付費觀念，以免造成浪費和依賴。社會福利會使企業成本增加，不利競爭，阻礙經濟發展；建立沒有工作就沒有所得（No Work, No Pay）的概念，推行勞動彈性化，修改僵化的勞動法，降低企業成本，提高競力；政府應做好基礎建設，取消障礙法令、降低稅負，以利投資，俾使自由市場發揮最大功能。三十年來，臺灣政治、經濟、社會的發展，深受全球化的影響。

全球化打破國家疆域，人與人的交流密切，融合多元文化豐富社會發展，提升創新能力，增強經濟競爭力。開放的全球市場，使競爭更激烈，充斥著多樣化物美價廉的商品，是歷史上最佳的消費時代，也是市場競爭帶來的效益。

但由於市場競爭激烈，使企業無所不用其極的降低勞動成本，開放低薪外勞或遷廠到低工資的國家，或雇用低薪臨時工、派遣工人，以減少資遣費、退休金、假日工資和獎金福利負擔，降低成本。讓受薪階級處於低薪、不穩定就業或長期失業而為貧窮所困。

二、政策圖利財團巨富拉大貧富差距

自由市場公平競爭，政策必須鬆綁，政府從管理的角色轉變成服務企業的機構，服膺全球化價值，才能吸引投資，發展經濟。1990年開始，我國政府透過立法加速這些政策的推動，在發展經濟大纛下，公然圖利財團巨富，使企業購併國家逐步實現。具體作為如下：