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你不可不知道的歐洲藝術與建築風格(新版)(三版)

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內容簡介

  本書是為您打開藝術之門、開啟新視野的金鑰匙
  是帶您輕觸歐洲藝術內涵的「入門書」

  歐洲藝術的美,蘊藏於建築、雕刻與繪畫中,本書帶你從四種不同的風格──羅馬式、哥德式、文藝復興和巴洛克風格,看懂她的俐落和剛毅、沈穩與靜謐、神聖與華麗、婉約與浪漫。

  只要曾經遊歷過歐洲,總會專程去拜訪當地著名的美術館、城堡、教堂,莫不對那些古老智慧遺產中的建築、雕塑、繪畫創作留下深刻的印象及由衷的讚賞。

  在印象和讚賞之餘,總有些許遺憾未能看出眼前美景所蘊含的美感由來。原來,文藝復興時期的歐洲,才開始出現建築師這個行業,以前則稱他們為泥瓦匠;原來,哥德式建築沒有牆壁,卻將屋頂蓋得尖尖高高的,為的是要與上帝溝通;原來,「巴洛克」這個名詞,原意是長得不美的珍珠,泛指怪誕、扭曲、突兀的藝術作品,而非我們如今以為的浪漫、愉悅、多姿多采的象徵。

  本書將影響歐洲文化藝術最深、最廣的四種藝術風格——羅馬時期、哥德時期、文藝復興時期、巴洛克時期,以圖解和歸納的方式呈現,由淺入深,引領想一探歐洲美之所本的讀者,跨越時空的藩籬,和藝術創作者產生共鳴,看穿建築、雕塑與繪畫藝術中的設計與風格。

作者簡介

許麗雯

  國立中央大學畢業,曾任震旦集團雜誌社總編輯、錦繡出版集團文庫出版公司總編輯兼行銷企劃部總監、雲門咖啡行銷總監。現任高談文化出版集團社長兼總編輯。曾出版「你不可不知道」音樂系列書籍,例如:《你不可不知道的100首經典名曲》、《你不可不知道的100部經典歌劇》……等暢銷書籍,及藝術系列書籍,例如:《你不可不知道的300幅名畫及其畫家與畫派》、《比亞茲萊的插畫世界》、《名畫中的時尚元素》……等暢銷書籍。

 

目錄

出版序

◆ 羅馬式風格
導論
建築
雕塑
繪畫

◆ 哥德式風格
導論
建築
雕塑
繪畫
次要藝術

◆ 文藝復興風格
導論
建築
雕塑
繪畫

◆ 巴洛克風格
導論
建築
雕塑
繪畫

年代對照表

 

序言

  常常有機會前往歐洲旅行,每一次都會對那些隨處可見的建築、雕塑、繪畫創作留下深刻的印象。每到一個地方,也總會專程去拜訪美術館、著名的城堡、古蹟或建築,對於那些已經存在數百年歷史的人類遺產,總是由衷的讚賞。有時候不免會想,以前的人何其有幸,能親身參與當代豐富、激越、輝煌的文化風潮,能為今人留下如此豐碩的文化遺產。讚賞之餘,都會在心中暗暗許下心願:下一次再來歐洲,一定要事先對這些藝術文化的背景多做些功課。然而,藝術的領域廣闊無邊,資料蒐集難免有遺珠之憾,就算能對其中的展品或建築物了解一二,但對於廣泛的歐洲藝術與思潮,仍然無法有周全的認識。有鑑於此,我開始著手規劃《你不可不知道的歐洲藝術與建築風格》這本書。

  我是以一個旅人與欣賞者的心情和角度來規劃這本書的,從經驗中第一眼的接觸開始(看到的建築外觀),到欣賞、觸摸當代的藝術創作(主要指雕塑與繪畫),我希望能給讀者一個概括式的介紹與印象。我要先聲明,這絕非一本關於藝術史的書,也不是一本闡述任何藝術形式的書籍,而是一本輕觸歐洲藝術內涵的「入門書」。我們篩選影響歐洲文化藝術最深、最廣的四種藝術風潮(羅馬時期、哥德時期、文藝復興時期、巴洛克時期),以歸納的方式來看當時的藝術發展。

  從浩瀚的資料中我們才發現,原來到了文藝復興時期才開始出現建築師這個行業(以前人們稱他們為泥瓦匠,地位和畫壁畫的畫匠、從事雕刻的工匠沒兩樣);哥德式建築是沒有牆壁的,他們將屋頂蓋得尖尖高高的目的,是要與上帝好好溝通(當時的教會力量非常強大,甚至於整個村莊的居民最大的目標,就是要蓋一座能與上帝溝通的教堂);原來「巴洛克」這個詞,指的是長得不好看的珍珠,他的意思是指怪誕、扭曲、突兀的藝術作品,而不是我們現在所認知的浪漫、愉悅、多姿多采的象徵。

  之所以只選擇這四種藝術風格,是因為經由他們智慧的累積與努力,為歐洲藝術長遠的發展,打下了堅實的理論與應用基礎,也深深影響後代藝術家的思維與創作。當我們在歐洲旅行時,舉目所見的古蹟、建築、繪畫、雕刻大多與他們的創作有關。當然,從十八世紀開始,藝術與文化的發展有了翻天覆地的變化,更多的流派、更多的思維、更豐富的創作、更深刻且影響更廣的理論,爭奇鬥艷、百花齊放。但這本書之所以未觸及這些課題,原因是:我們希望這本書扮演的是一個新視野的開啟者,一把為讀者打開藝術之門的金鑰匙,藉著輕觸藝術的褶痕,開始走入藝術的殿堂。十八世紀之後的藝術風潮,舉凡繪畫、建築、雕刻,國內出版品可謂汗牛充棟,讀者可以根據自己的喜好來作選擇。

  這四大藝術風潮的精彩作品現在都仍然聳立,或者陳列在歐洲某處,各自述說著他們當年風華絕代的故事,也深深影響了下一個世紀、下下一個世紀,甚至更久的後繼創作者,循著他們開鑿過的足跡,跨開大步的追求更新的風格、更廣的影響力、更契合時代的藝術語言。我由衷的希望,藉著本書的出版,當您有機會前往歐洲,佇立在這些偉大的藝術作品身旁時,不會再張口結舌的只能發出讚嘆之聲,而是能從那些創作者的古老記憶中發現當中的精華與奧妙,和這些藝術大師跨過時空的藩籬,交換共通的記憶與語言。

 

詳細資料

  • ISBN:9789866620720
  • 叢書系列:藝術館What‘s Art
  • 規格:平裝 / 320頁 / 16.5 x 21.5 cm / 普通級 / 全彩印刷 / 三版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

建築
GOTHIC STYLE哥德式風格
GOTHIC ARCHITECTURE


回顧十一世紀與十二世紀的歷史,我們可以從中發現,哥德式藝術並不是突然出現在某一天,或是受到某個特定事件的影響才誕生出來的。不過,它的的確確是一個剛擺脫封建制度的束縛、有活力、正在演進的社會,所孕育出來的產物。這個新的歐洲社會具有許多特點,最重要的有:新社會階層的興起,這個新階層即是中產階級。他們不再為貴族工作,而自由地在城鎮裡經商貿易,或從事手工藝製造業,雖然各個行業中仍然有嚴格的行會、公會在管制著,某些職業本身也有很高的門檻限制,但與從前相比,社會已經大大開放了;而像法國、英國這些國家,政局獲得重新整頓,國王的權力被鞏固起來,貴族的特權跟著減少,商業與城市則興旺起來了。

提到建築藝術,就不可以忽略修道院院長、主教、修道士、教士這些神職人員,他們對建築物建造風格的影響確實相當大。因為這些為神服務的人士,不再只關心信徒們的靈魂,而漸漸成為城市生活的要角,對權力、物質和財富,表現出愈來愈大的興趣和野心。到後來,甚至常與貴族階層、君王和皇帝發生衝突(如敘爵之爭)。

在這種風氣下,主教和資產階級投資建造宏偉的新教堂,目的不僅是為讚美上帝而已,同時也是為展露他們心裡無法掩飾的自豪。這些人想驕傲地站在高大堅固的教堂上面,俯視方圓百里內成千上萬的居民,讓人崇拜、景仰,並且為這一座巍峨的建築物傾倒。

此外,建造高聳雄偉的教堂,也不外是對於「經院哲學」的宣揚。所謂經院哲學,就是歐洲中世紀教會用來傳播教義的哲學,這種哲學的實踐方法是,藉著傳授信徒各種知識,告訴他們與上帝溝通不僅可以依靠信仰,憑藉人類的理智同樣也可以——人們可以利用複雜精細、既嚴謹又細瑣的思維力量,來與上帝溝通。正是這種經院哲學,啟發了哥德式教堂的建構靈感:極力往高處發展,依賴其間複雜、精美、格式嚴謹但細膩豐富的設計,來與上帝溝通。

可以通往天堂的教堂

哥德式教堂建築中的每一種構造元件都非常高聳、尖細,尤其是拱門、方柱和拱肋。這些元件讓建築物變得似乎完全不受重力的影響,一再挑高,以超乎想像的方式,伸展到令人目眩的高度。當人們抬頭瞻仰時,往往會覺得教堂尖細垂直的屋頂,彷彿連接著天堂。

事實上,這種能在人們心中勾勒天堂景象的教堂建築,是建築師利用創新的建築技巧建構而成的。他們採用飛扶壁、扶垛等元件來支撐拱頂,讓教堂屋頂儘可能地高,然後以不可思議的樣子,垂直聳立在天空中。讓人看了,不禁覺得可以經由此地,通往天堂。

如果看過蘭斯大教堂(Reims)、夏特爾主教教堂(Chartres)、巴黎聖母院、波維主教教堂(Beauvais)、亞眠聖母教堂(Amies),以及法國各大小城市和整個歐洲的居民,為建造這些「上帝棲身之所」所付出的辛勞與代價,就會了解這些哥德式建築簡直就是奇蹟。

這些建築幾乎都是動員了所有民間的財力、物力和勞力才完成的,每一座教堂的背後,都有成千上百萬來自中產階層的無記名捐贈,以及無數當地居民自願提供的義務性艱苦勞動。夏特爾的居民們就是因為無怨無悔地提供勞力,而聞名於建築史。這些居民在可憐的馬匹都已經筋疲力竭時,接替了牠們的工作,將載滿建築材料的馬車,沿著狹窄的上坡路,一直推送到建築工地去。而這些犧牲和努力,對於為了建造類似建築的歐洲民眾來說,還只是小意思而已。

不過,也是因為當時人們的品味、哲學觀和審美觀都逐漸在改變中,建築技術也進步創新了,教堂建築物才能夠這樣向天發展。這些創新中,最重要的是拱頂形狀的突破,人們擺脫了圓拱和斜拱的限制,銜接兩個弧形進而發明出尖拱。這種尖拱可以藉著兩邊弧形線段的變換,任意改變拱形的高度。哥德式建築就利用這種尖拱,發展出了造型變化多端的「尖頂交叉拱頂」。

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