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圖解老中醫養生與診療智慧

圖解老中醫養生與診療智慧

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內容簡介

輕鬆理解中醫理論,養生調理更簡單

  隨著現代科學進入系統化的今天,很多中醫固有的傳統理論,紛紛成了現代科學再認識的新課題。這證明了中醫自古以來對人體的認識自有其科學的道理存在。

  如何運用這些觀點來提高中醫,完善西醫,以期達到後世中西醫真正的結合,是處於過渡時期的我們要做的事。而這件事的關鍵在於,必須將豐富的、行之有效的臨床經驗與這些理論相互印證,這樣,中醫就可獲得實質的提升。

本書特色

  《黃帝內經》與中醫應用
  圖解老中醫養生與診療智慧

  系統化解析資深中醫師看診要點,
  任何人都能透過本書開始學習中醫,
  輕鬆管理並享受健康!

  曾為周恩來等治病、多位知名人士爭相推薦的一代名醫,
  最受中國國務院、中央衛生部重視、
  唯一擁有專屬中醫藥發展基金的國寶級老中醫

  .將龐大的中醫理論系統化分為理論、方法和療方三部分,讓初學者也能輕鬆掌握中醫精華。

  .搭配圖片、漫畫、表格說明,將中醫精深的意義以簡單的圖表生動的表達,讓理解中醫變得容易。

  .學會簡單、實用的對應體質調理及自療法,讓你不用常跑醫院也能永保安康。

作者簡介

陳映山

  本書由一代宗師陳映山先生的兒子,也是學術傳承人陳益石擔任主審,現居香港。陳氏家族在香港是備受銀行家莊世平、華人首富李嘉誠等名人推崇的中醫世家。陳益石教授及其夫人陳林麗華是眾多名流、名媛和明星尊敬、佩服的中醫養生專家,也與李嘉誠和記黃埔共同投資,開辦黃埔中藥城,設有養生藥膳館。多位科學家研究其家族中醫藥配方,並進行現代化生產,以適應現代人的生活方式。

 

目錄

上卷 中醫基本理論

敲開中醫國學之門,健康從這裡開始

第一章 中西醫之爭中的六大觀念 024
觀念一:現代醫學不像大多數人認知的那麼興盛 025
觀念二:我們差點遺失了祖先遺傳下來的瑰寶 027
觀念三:探究百年中西醫之爭的本質 029
觀念四:21世紀是中醫崛起的新機遇 031
觀念五:「中醫現代化」不等於「中醫西醫化」 033
觀念六:中醫復興要靠中國文化在全球的崛起 035

第二章 中醫的五大優勢和七大特色 037
優勢一:以養生預防為主的健康生態智慧學 038
優勢二:治療慢性病、疑難雜症擁有絕對優勢 040
優勢三:調養人體「亞健康」狀態魅力獨具 042
優勢四:治療病毒性傳染病絕不輸西醫 044
優勢五:中醫能解決百姓「看病難、看病貴」困擾 047
特色一:整體觀念 048
特色二:辨證論治 050
特色三:自我修復 051
特色四:扶正祛邪 053
特色五:預防病 054
特色六:標本緩急 056
特色七:對症下藥 057

第三章 平衡-中醫眼中身體健康與否的核心 058
一、氣的平衡 059
二、血的平衡 063
三、血與氣的共同平衡 066
四、津液的平衡 070
五、津液與氣血的共同平衡 072
六、陰陽平衡 074
七、五行平衡 077

第四章 五臟六腑-各司其職,共築和諧人體王國 080
一、心-主宰一切的「君主」 081
二、肺-輔佐君主的「良臣」 082
三、肝-勇武忠心的「將軍」 084
四、脾胃-受納和布化的「倉官」 086
五、腎-使王廷井然的「工部侍官」 088
六、膽-明辨是非的「清官」 089
七、小腸-接收納貢的「禮官」 091
八、大腸-專司內務的「內侍」 092
九、膀胱-司水之職的「一郡之官」 094

第五章 什麼地方出錯了?瞭解人體失衡致病的原因 095
一、六氣 096
二、六淫 098
三、七情 103
四、生活習慣 107

第六章 診斷,追求身體內在的和諧 112
一、四診,找到生病的根源 113
二、八綱,指明疾病的治療方向 123

中卷 中醫養生方法

黃帝內經鑽石之旅,千年中醫瑰寶

第一章 經絡與穴道 128
一、四通八達的經絡構成人體的活地圖 129
二、人體十二大經絡 136
三、奇經八脈 168
四、腧穴 175

第二章 針灸與按摩 181
一、從外而內的特殊療法-針灸 182
二、安全可靠的養生療法-按摩 192

第三章 神奇食療 203
一、藥食同源,藥補不如食補 204
二、食物的種類和性質 205
三、認識自身體質,吃對食物 211
四、四季順養 213
五、合理飲食,科學忌口 228

第四章 中藥養生 233
一、中藥的四性五味 234
二、歸經、「君臣佐使」以及「升降浮沉」 236
三、慧眼識中藥 238
四、對症下藥-同病異治,異病同治 240
五、正確煎煮中藥 242
六、這樣服用中藥最有效 244

下卷 中醫診療方法

求醫也要求己,每個人都是妙手華佗

第一章 求醫也要求己-常見內科疾病療法 250
◎感冒 251 ◎中暑 253
◎急性支氣管炎 255 ◎血虛 257
◎胸痛 259 ◎嘔吐 260
◎急性腸胃炎 262 ◎腹痛 264
◎鼓脹 266 ◎便秘 268
◎痢疾 270 ◎水腫 272

第二章 求醫也要求己-慢性內科疾病療法 274
◎慢性支氣管炎 275 ◎哮喘 278
◎肺結核 281 ◎高血壓 283
◎低鷺壓 286 ◎冠心病 288
◎消化性潰瘍 290 ◎慢性胃炎 293
◎慢性發毘 295 ◎脂肪肝 298
◎肝硬化 300 ◎風濕性關節炎 302
◎坐骨神經痛 305 ◎痛風 307
◎骨刺 309 ◎尿毒症 311

第三章 求醫也要求己-神經內科疾病療法 312
◎頭痛 313 ◎心悸 315
◎失眠 317 ◎眩暈 319
◎憂鬱症 321 ◎中風 323

第四章 求醫也要求己-外科疾病療法 328
◎痔瘡 329 ◎燒燙傷 331
◎毒蟲咬螫傷 334 ◎頸椎病 336
◎肩周炎 339 ◎骨質疏鬆症 341
◎腰椎間盤突出 343

第五章 求醫也要求己-皮膚科疾病療法 346
◎禿頭 347 ◎少白頭 349
◎足癬 351 ◎手癬 352
◎牛皮癬 353 ◎痱子 355
◎痤瘡 356 ◎濕疹 359
◎狐臭 362 ◎手足皸裂 363
◎疥瘡 365

第六章 求醫也要求己-五官科疾病療法 366
◎紅眼病 367 ◎沙眼 369
◎老年性白內障 371 ◎青光眼 373
◎鼻出血 375 ◎鼻炎 377
◎鼻竇炎 380 ◎耳鳴耳聾 383
◎中耳炎 386 ◎口腔潰瘍 388
◎牙周病 390 ◎齲齒 392
◎黃疸 394 ◎扁桃腺炎 396

第七章 求醫也要求己-婦科疾病療法 400
◎月經不調 401 ◎痛經 405
◎崩漏 407 ◎白帶病 409
◎閉經 411 ◎外陰瘙癢 413
◎陰道炎 415 ◎子宮頸炎 418
◎更年期綜合症 420

第八章 求醫也要求己-兒科疾病療法 422
◎小兒感冒 423 ◎小兒支氣管炎 425
◎百日咳 427 ◎鵝口瘡 429
◎流行性腮腺炎 430 ◎小兒腹瀉 431
◎麻疹 433 ◎水痘 435

第九章 求醫也要求己-男性疾病療法 436
◎前列腺炎 437 ◎前列腺增生 440
◎遺精 443 ◎早泄 445
◎陽痿 447 ◎不育 449

 

詳細資料

  • ISBN:9789865942366
  • 叢書系列:圖解經典
  • 規格:平裝 / 456頁 / 17 x 23 x 2.28 cm / 普通級 / 全彩印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

〔四診:找到生病的根源〕

為了立證(確立證型),並決定治療方法,首先必須要從患者身上蒐集各種情報。因此透過五感,以觀察、詢問、觸摸患者來進行診察。在中醫診療中,常使用「望診、聞診、問診、切診」四種方式,合稱四診。

望診是藉眼睛觀察的診療方式,觀察患者的臉色、舌頭等部位或形體;聞診(聽覺、嗅覺)是透過耳朵與鼻子,蒐集患者聲音及氣息所進行診斷的方式,口臭等也能當作判斷的依據;問診則是聽取患者自述發病經過以及自覺的症狀;切診則是指觸診,以觸摸脈搏與腹部進行診斷。

由於四診不像西醫需要使用器具等進行檢查並查詢資料,因此也能當作檢查自身健康的技巧來應用,只要不斷嘗試便能掌握到個中訣竅,自身的健康管理就從自己開始做起吧。

(一)望

「察言觀色」就是望診,古有「望而知之謂之神」的說法。有經驗的「神醫」,對某些病症確實能「望而知之」。因為任何疾病,必有某些異常徵象表現於外,診病時就可依據這些外在表現來推斷尋求內在的病變本質。但望診只能察神辨色,不能聞聲別味,更無法瞭解病情的變化及診治經過,也不能瞭解脈象的變化。因此,臨床察病必須「四診合參」,全面而有系統地瞭解病情,方可對病症作出恰當而正確的診斷。

「察言觀色」實際上應包括觀察病人的精神、氣色、形體、姿態諸方面,從全身到局部都可觀察,中醫要特別觀察病人的舌苔(舌質和舌苔的綜合變化),對三歲以內的幼兒,還要察看示指經絡(統稱幼兒指紋)。

▓望神

◎得神:在疾病過程中,如表現正常,目有光彩,體態正常,言語清晰、對答清楚者,就叫「得神」。表示正氣未傷,病情一般較輕淺,即使在某些方面所表現得病情較重,也容易好轉。

◎失神:在疾病過程中,如表現精神衰頹,臉色晦暗,表情呆滯,體態失常,目無光彩,語音低微,時斷時續,答非所問者,就叫「失神」。表示正氣已傷,病情已較深重。失神進一步還可能出現語言錯亂,神志昏迷,身重不能轉側,甚至循衣摸床等症狀。

◎假神:在疾病過程中,如一個久患重病的患者,本來精神極度衰頹,意識不清,突然反見精神亢奮,意識清晰;或本見言語不清,時斷時續,突然反見言語清亮,喋喋不休,想見親人;或本見臉色蒼淡,晦暗不澤,突然出現兩顴泛紅如妝;或本來食欲全無,飲食不進,突然食欲大增,急求進食。凡此種種,要注意「迴光返照」、「殘燈復明」,這可能是暫時出現「精神好轉」的假象。

▓望色

主要觀察病人臉色和光澤的變化。中醫將臉色分為青、赤、黃、白、黑五種色調,簡稱「五色診」。望臉色要注意色和澤兩個方面,病人「氣色」的變化很重要,不同的色澤改變,反映不同的病理變化。

◎臉色青:主要由氣血運行不暢,經脈淤滯所致。如寒甚或痛極,可致經脈拘急,阻礙氣血運行而致膚色發青或青紫。陽氣不足,不能溫運血脈,氣血運行遲緩,或氣機壅滯,均可出現青色。所以寒證、痛症、氣滯、血淤、驚風,都可見到臉色青。

◎臉色紅:主熱證,熱則血流加快,脈絡充盈,故膚色紅。實熱證的病人,滿臉紅赤;虛熱證的病人,兩顴部潮紅。如果在病情危重時,突然出現顴頰豔紅如妝,伴有呼吸短促,汗出肢冷,脈微欲絕,這是陰盛陽格,虛陽浮越的戴陽證,是真寒假熱的危重徵象。

◎臉色黃:病人臉色萎黃不澤,多為氣血虛弱的表現;臉色虛泛(腫)而黃,則為水腫的徵象;若病人不僅肌膚臉色黃,兩目白晴(鞏膜)黃染,小便亦黃,則為「黃疸」。又可根據色澤變化區別陰陽,若色黃鮮明如橘皮色,則為「陽黃」,常見於急性黃疸型肝炎,或阻塞性黃疸(因膽汁淤阻引起);若色黃晦暗如煙燻,則為「陰黃」,可見於肝硬化、肝癌等出現黃疸。當然,要查清真正的原因,則要結合其他診法及現代化的檢查,才能明確診斷。

◎臉色白:是氣血不榮之候。這是陽氣虛衰,氣血運行無力,不能上榮於面;或失血耗氣,血脈不夠充盈,或外寒侵襲,經脈收引,氣血不升。

◎臉色黑:是陰寒水盛之色,也是足少陰腎經的本色。腎為水臟,陽虛水飲不化,或陰寒內盛,血失溫養,或腎經虧耗,或淤血內停日久,都可見黑色。

種種病色,都顯示了內臟的病變、邪氣的性質,還反映了疾病轉化的情況。如果久病之人臉色漸漸紅潤,說明氣血漸復;如果原來臉色紅潤,突然臉色蒼白,往往是內血疾患;如果原來臉色紅潤,以後漸漸變黃、變青、變黑,都是臟腑有了病變。

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