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可士和式:釐清自己的美學意識與生存之道

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OKAPI 推薦

  • 王志弘.Source書系:實現理想有風險,想和出版社一起努力看看

    文/楊芩雯2014年01月03日

    回看2013年,書市暢銷排行榜展現出讀者需求與話題熱點,藉此依稀窺看到大眾的心聲。不過在文化事業裡,考量的從來就不只是利字當頭,也有些選書、編書的概念,是先把「這本書好」的心意端出來。設計師王志弘與臉譜出版合作的「Source書系」,在一年內推出7本設計類書,踩著穩定步伐擴張台灣的設計書 more
 

內容簡介

「我發現這與我過去出版的書籍或作品集有所不同,
我看到了從不同觀點理解的《可士和式》。」

—佐藤可士和

本書特色:

  ◆不同於過往著重know-how的分享,日本首席藝術指導第一次面對讀者,暢談自己的內在價值和美學意識。

  ◆由共生關係的評論人與創作者所進行的深入對談,經由拆解再重組,讓佐藤可士和從不同觀點認識自己。

  ◆採用傳統法式裝訂(French binding),未裁切之部分需用裁紙刀割開後閱讀,希望年輕世代了解這也是一種書籍形式。

  外在是內在的延伸,從內在價值感受美學意識

  過去佐藤可士和跟大家談創意聊設計,這次他往前跨越一大步,和讀者分享他藝術成就的原點:「內在價值與美學意識」,這是他不斷創新、用視覺震撼人心的關鍵,也是一個設計者最重要的內涵。要了解「日本首席藝術指導」,學習他的超設計思維,一定要穿透外顯的成就,深入他的內心世界,解開其創意與成功力量之所在。

  我認為在未來的時代裡,最重要的思想是美學意識。
  擁有自己的美學意識,也就掌握了可以讓自己發光發熱的切入點。

—佐藤可士和

  文化評論人×藝術創作者的深入對談,480分鐘的全紀錄

  釐清自己的美學意識與生存之道,剖析佐藤的「昨日.今日.明日」

  全書由日本知名專欄作家、雜誌《廣告批評》創辦人天野祐吉,與佐藤可士和的三場對談+一場媒體專訪所組成。

  可士和十分敬重天野祐吉,在他剝洋蔥式的訪談下,侃侃而談過去不曾觸及的話題,甚至在天野祐吉的引導下更了解自己:「就像是一直以來我都是靠運動神經在擊球,而你卻向我解釋我的擊球方式,以精準的語言讓我了解自己的做法。」

  四場演出的精采切點

  「第一章 可士和式品牌建構設計案」

  對談由來是2006年佐藤接受明治學院大學的委託,統籌執行該大學的品牌形象規畫。明治學院大學可說是第一間實施品牌建構設計案的教育學府。在此機緣下,佐藤可士和與天野祐吉特別在七月十六日,亦即該校的校園開放日,以「選擇大學」為題展開一場熱烈對談,期待年輕學子能勇於主張,不受限於學校排名或是順應體制,而是以自己的美學意識與價值觀來做選擇;堅持自己的想法、忠於自己的內心。

  佐藤在也坦然笑談在博報堂所經歷的膚淺創作時期,並分享針對明治學院大學品牌建構設計案的過程。他是如何在毫無淵源下理解這所學校潛藏的DNA,設計出彰顯該校核心價值的代表色、字型、校徽等等基本元素,甚至發展出各項商品,帶起深入人心的群體意識。

  天野 外在是最外側的的內在。

  佐藤 一個人內心的想法會直接顯現於外。

  「第二章 解體廣告的廣告」

  在淺草朝日藝術廣場舉辦的「戲劇性的3小時SHOW」,從UNIQLO在巴黎展店、紐約蘇活旗艦店談起,佐藤如何思考讓巴黎、紐約人記住UNIQLO這個名字,而且讓當地民眾自然感受到UNIQLO的經營理念、按部就班地製造商品的邏輯概念,以及由各式服裝單品組合出時尚造型的感覺等品牌風貌。特別是運用LOGO設計在各項視覺時的美學應用與概念彰顯。另外也談及膾炙人口的「Step Wagon」汽車廣告,這支利用觀眾的觀點相對化企業的觀點的表現手法,展現代表了時代的變遷。在本篇對談紀錄中,可以多所窺見佐藤對廣告的詮釋與價值觀。

  佐藤 我的設計不能歸類於單一廣告類型。

  天野 你已經不把廣告視為「作品」。

  「第三章 邁向創意的明日」

  這是為了紀念以創刊三十週年紀念號畫下完美句點的《廣告批評》雜誌,於銀座舉辦的「廣告批評展」會場所舉辦的對談。踴躍參加的聽眾將會場擠得水洩不通。這段對談在「改變街景、改變常識」、「創意開啟新時代」、「從廣告進入品牌建構領域」這幾個角度中漫談了暢銷商品如何改變世界,改變既有生活型態;佐藤與天野兩位也分享了他們所欣賞的廣告作品,幽默風趣的觀點令人不覺莞爾。

  天野 一旦變得太過複雜,就會引發單純化的革命。

  佐藤 SMAP的設計案,整個過程大概只花十五秒吧。

  「附章 佐藤可士和長篇採訪特集  島森路子(採訪)」

  二○○○年佐藤可士和成立了自己的工作室「SAMURAI」,以全新動向邁入二十一世紀。《廣告批評》雜誌為回顧其一路走來的工作歷程,於二○○四年十月號由總編輯島森路子親自專訪佐藤可士和,在溫馨融洽的採訪氣氛中,細細剖析佐藤的「昨日.今日.明日」。

  「如果沒有傑出的創造,就不可能有精準的評論。正是因為世上出現了精采的廣告,我們這些評論者才能發揮與生俱來的評論本能。而且評論時我不會說出老生常談、千篇一律的內容,絕對要認真評論才行。建立創造者與評論者之間的關係,互相幫助對方深入思考,這才是最理想的境界。」

—天野祐吉

作者簡介

佐藤可士和(Kashiwa Sato)

  藝術總監∕創意總監

  1965年出生於東京。畢業於多摩美術大學平面設計科。曾任職於博報堂,於2000年獨立開業,同年成「SAMURAI」創意工作室。代表作品為東京國立新美術館的VI識別標誌計畫,以及各式品牌建構設計案,包括UNIQLO全球品牌戰略、樂天集團、麒麟LAGER啤酒包裝設計與宣傳策略、日本7-11自有品牌更新設計、「TSUTAYA TOKYO ROPPONGI」視覺意象與空間指導、NTT DOCOMO 「FOMA N702iD、N703iD、N-07A」與「兒童手機SA800i、F801i」產品設計、明治學院大學品牌形象規畫、藤幼稚園(立川)翻新設計案等,並擔任NHK教育台《遊戲學英語》節目藝術總監,為其設計吉祥物「KEBO&MOTCH」。佐藤可士和結合革新觀點和全方位視覺開發力,創作出創新並富有視覺震撼力的作品,深獲各界支持。

  近幾年全心投入今治毛巾品牌建構案、日本國際文化產品展識別標誌設計與創意指導工作,將日本的優秀創意與產品推廣至海外。

  除了設計工作之外,也身兼暢銷作家。著作包括銷售超過二十萬本的暢銷書《佐藤可士和的超整理術》、《設計就是要解決問題:佐藤可士和的創意思考術》、《一冊收錄佐藤可士和》、《小翔和地球》等多部作品。

  佐藤可士和出道以來獲獎無數:每日設計獎、東京ADC大獎、東京TDC金獎、朝日廣告獎、龜倉雄策獎、好設計獎、日本包裝設計金獎、亞洲最具影響力設計大獎等多項殊榮。

  現為明治學院大學、多摩美術大學客座教授、東京ADC理事、東京TDC理事、JAGDA營運委員。

  kashiwasato.com/

天野祐吉(Yukichchi Amano)

  編輯、專欄作家。1933年出生於東京。曾任職於創元社、博報堂,之後與友人共同成立製作公司「Madra」。1979年4月創立《廣告批評》雜誌。1989年由島森路子接手《廣告批評》雜誌總編輯一職,從此針對媒體展開評論活動。2009年《廣告批評》休刊後,成立「天野祐吉作業室」。除執筆《CM天氣圖》(朝日新聞)專欄之外,更出版多部著作,包括《廣告論講義》(岩波書店)、《天野祐吉 語言的空地》(Madra出版)、《語言改變了》(Impress Japan),以及繪本《小圖和小言》(信誼出版社)、《我爺爺的臉》、《窺視》(福音館書店)等。

<選書.設計>王志弘

  1975年生於台北。一九九五年復興商工廣告設計科(補校)畢業,2000年成立個人工作室,並先後於2008年、2012年與出版社合作,自創INSIGHT、SOURCE書系,以設計、藝術為主題,引介如佐藤可士和、荒木經惟、原研哉、草間彌生、橫尾忠則等人之著作。設計作品曾六度獲台北國際書展金蝶獎之金獎、香港HKDA Design Awards葛西薰評審獎與銀獎,並入選東京TDC。

譯者簡介

游韻馨

  因日劇一腳踏進日文世界的全職譯者。譯作包括《看護愛妻的鬥病日記》、《用五感學習》(臉譜出版)、《從書店窗口看京都》、《跨越一步的勇氣》、《關於愛情,Gay女王老實跟妳說:男人不明講,卻默默扣分的41個戀愛盲點》、《花。拼貼:綺麗的花樣,30款法式手作與禮物包裝》等多部作品。

 

目錄

第一章 可士和式品牌建構設計案 
為無形物體打造清晰輪廓
建構明治學院大學的品牌形象

第二章 解體廣告的廣告 
媒體廣告萬能的時代宣告終結
看不見的氛圍也成為廣告媒體之一

第三章 邁向創意的明日 
從系井重里到大貫卓也
廣告革新每十年掀起新浪潮

附章 佐藤可士和長篇採訪特集
綜觀可士和獨特的創意經歷
探尋其真實面貌與未來可能性

創造與評論(代替後記) 
天野祐吉×佐藤可士和

 

詳細資料

  • ISBN:9789862352366
  • 叢書系列:SOURCE
  • 規格:平裝 / 224頁 / 13 x 18 cm / 普通級 / 部份全彩 / 初版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

耍帥難登大雅之堂

佐藤:天野先生一開始就提到美學意識,我也認為在未來的時代裡,最重要的思想是美學意識。擁有自己的美學意識,也就掌握了可以讓自己發光發熱的切入點。找到自己可以大放異彩的領域,是一件相當幸運的事情。唸大學是找到適合自己領域的重要時期;也是了解自己、做好出社會的準備的重要時期。

天野:凡事只要按照自己的美學意識與價值觀來做選擇就好。不過,我的個性真的是太怪了。我真的認為你設計的手機很讚,卻為了奇怪的理由堅持不買。再這樣下去我一定會越來越孤僻,害了自己。

佐藤:不過,這就是天野先生特有的美學意識啊!

天野:確實如你所說。既然如此,大家應該要將這種個性發揮到極致才對,父母要我們上的大學,我們就偏偏不去(笑)。要是我,我就不會去就讀父母希望我唸的大學。如果父母的希望與我們自己的理想學校相符,那是最幸運不過的事。不過我認為,就算自己做的決定是錯誤的,也無所謂,最重要的是一定要堅持自己的想法。即使日後發現自己做了錯誤的決定,父母的建議才是對的,只要我們能徹底反省自己錯誤的原因,就不算是白走一遭。

佐藤:說的很對。

天野:我想,現在的年輕人可能無法體會「不聽老人言,吃虧在眼前」這句話的道理(笑),不過我個人反對這句俗諺。我認為凡事照父母意見行事的人並不是好孩子,而是壞孩子(笑)。因為不以自己的方式思考、以自己的感覺感受一切的人,腦袋根本空無一物,而且對於世間萬物的感受性也會日漸枯竭。一旦變成這樣的人,不只是不孝,也會讓自己不幸。

佐藤:真的是這樣。我認為高中到大學的這段時間,是一個人感受性觸角準確度最高的時期。在這段時期感受到的任何領悟,都是今後人生最重要的寶藏。例如思考什麼事才是「帥氣」……。了解什麼是帥氣,就能釐清自己的美學意識與生存之道,也能確立自己未來的人生之路。正因如此,我希望各位從今天開始去思考帥氣的意義。

天野:不過要特別注意一件事,不能因為大家都說現在最流行什麼造型,就去穿那樣的衣服,這種行為反而遜斃了。以前有一首歌叫做〈帥氣為什麼丟臉?〉(かっこいいことはなんてかっこ悪いんだろう),但我認為充分展現自己的帥氣,這件事情並不丟臉。

佐藤:我很同意這一點。剛剛我們提到的大貫卓也先生,他是畢業於多摩美術大學的學長,也是博報堂的前輩,我相當崇拜他。當時我為了獲得他的讚賞,拚了命的創作出一件很帥氣的作品,參加博報堂內部的評選比賽,沒想到我最崇拜的大貫先生竟然說我的作品「完全在耍帥,難登大雅之堂」(笑)。這件事真的對我打擊很大,我認為很帥氣的作品,卻被一眼看穿是「為耍帥而做的糟糕作品」……不過,也多虧有大貫先生的評語,才讓我有了很大的改變。

天野:大貫先生好嚴格喔。

佐藤:那個時期我都是在跟隨時代潮流,完全不考慮廣告的本質,一昧地思考作品,這種膚淺的創意就是在耍帥。大貫先生一眼看穿了這一點,讓我體會到我的作品根本沒觸碰到事物的本質。真的如他所說「完全在耍帥,難登大雅之堂」。唯有深入思考各個角度,才能真正創造出帥氣的作品。

天野:大貫先生很挑剔呢。

佐藤:那時我認為帥氣的作品其實只是在趕流行的風潮,並沒有深入了解廣告的本質,因此非常膚淺。大貫先生指出這一點,教我了解我的作品並未達到本質,倘使無法深入思考,永遠無法真正的帥氣。

天野:從這一點來看,由你一手策畫的明治學院大學品牌建構設計案,我認為就是真正帥氣的創意作品。你是否可以與我們分享,當初怎麼會有這樣的構思?

佐藤:是的。其實我與明學一點關係也沒有。我是在天野先生的介紹下,與校長會面,聊過之後我發現我很認同明治學院大學的理念。此外,學校方面會將品牌建構設計案委託給像我這種背景的藝術總監,我也感到十分榮幸。再加上目前沒有一間大學在做如此革新的創舉,校方堅定的態度令我動容,於是決定一起完成這項偉大的企畫。

天野:接下這個案子之後,你從哪一點開始著手?

佐藤:第一步就是先了解學生,我詢問過許多學生以及老師教授的意見。大家一致認為明學是一間很樸實的學校。樸實平凡、毫無特色。但是,一問到他們最喜歡這所學校的哪一點,無不一致讚揚其具有高度涵養、沉穩低調的校風,富含義工精神而且不強迫他人。總而言之,就是非常有品格。我問了許多人對於明學的正面與負面印象,大家的看法都一樣。

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