覺者的棒喝：諸佛菩薩的慈訓十

　　菩薩不捨眾生的慈懷，是眾生得渡的泉源。那源自本心最深、最真、最空曠的愛，細細綿綿、無遠弗屆地呼喚著眾生糾纏迷亂的心。那份慈愛，是聲聲急來聲聲慢，那種智慧是句句鏗鏘句句轉。恩威之間、寬柔棒喝，可以說是權巧應機，無所不到。但蒙受法雨滋潤的我們是否真的感受到這樣的昊恩了呢？

　　天，是極高明而盡精微的！生死凡夫的我們只能浩嘆祂的無以能名。諸佛菩薩的慈懷，如在其上，如在其左右，不論我們需要或不需要祂，祂總是在我們的左右。祂，一直是在我們的左右！不知您是否感受到？大地的一草一木、一事一物、一景一處都是「天」的化身，更何況飛鸞顯化、借竅臨壇的批訓與慈語，莫不吐盡了諸佛菩薩的柔腸。

　　對於娑婆的遊子，諸天仙佛不厭其煩地批書、教誨，層層疊疊，一篇又一篇的慈訓如雨後春筍般地出來，數十年如一日的諄諄之教，若全數網羅，可能連幾間倉庫都擺不下。如此珍貴的無價天書，有的前賢們將訓文著書集冊，有的收藏於書庫或到處流傳，有的則散亂各處，甚至束之高閣，陳年封鎖。想到此，不禁感到有愧於天！

　　本社有鑑於此，為感念天恩師德的浩蕩，並為前賢同修們留下諸佛菩薩的智慧與慈懷，用心蒐集了多年來的仙佛訓文，包括詩詞、歌賦、白話、格言、天職、天時、使命等，祈望《覺者的棒喝》能成為您我修辦道旅程中的永恆導師。

卷一 人生如戲空笑夢

誰若遊戲人生，他就一事無成；
誰不能主宰自己，便永遠是一個奴隸。

———歌德

一、戀棧

眾生為什麼痛苦？
因為看的全是別人的過錯；
菩薩為什麼快樂？
因為菩薩解決眾生的痛苦。

———觀音菩薩

南極仙翁慈語：

�人都為爭一口氣，人家講話把你低貶了，就要理論一番；人家瞧不起你，你就發奮圖強。接著你看到人家名、利、富、貴什麼都有，為了爭一口氣，你也要擁有；爭事業、爭名車，連買房子也要買一棟最高處可以看 View 的。是不是？看到人家生孩子，你也要多生幾個，你們說這個叫做輸人不能輸陣。所以人的頭腦裡儘想著這些，會不會覺得累？你想想，贏了有什麼好處？既沒有獎狀，也沒有獎金，到底有什麼好？你們還說老仙翁不是人，所以不懂人間事！仙翁我怎麼會不曉得，你們就是要爭一口氣，你們覺得這樣子才會讓人家看得起，這樣子做人才會有信心。其實你們都想得太多，給自己增添許多無謂的煩惱，才會困頓身心，找不到心靈的窗口！

�人與人為了名利相鬥，不知如何擺平，失去了真主人很辛苦。「我」這個字就是兩支「戈」鬥來鬥去，為了內心的執著，發起爭戰。人的起心動念，便是一切戰亂動蕩的源頭，你們自己看清楚了嗎？當你們能將自心看清楚時，就是修道的開始。

韓湘子大仙慈語：

�蠟燭燃燒的時候，火苗會因風而搖動，如果沒有風吹，火會不會動呢？如果火不動，蠟燭還會落淚嗎？蠟遇熱就會溶解，也才能供應火燃燒照亮。那麼能怪罪於火嗎？能怪罪於風嗎？ 所以呀！人生中的事情就如同蠟燭燃燒的道理一樣，命運中所遭受到的一切，能怪罪於別人的不是嗎？又能怪罪於命運不好嗎？一切由命莫怨人啊！

李鐵拐大仙慈語：

�人啊！都有孤單的時候，也有情緒低潮的時候。自從生命呱呱墜地哭著而來，煩惱與妄想就從來沒有斷過。你哭著來人世間，因為你有情感，有自己的執著；你為什麼要離開我？為什麼你不愛我？為什麼總是做不好？掉了很多眼淚。不是替自己難過，就是替別人難過，生命就活在你、我、他之中，七情六慾不停的交戰，這樣的生命必然過得非常辛苦，深陷其中難以自拔。

�聲聲色色，好聽的聲音、好看的顏色，那些迷亂你心智的東西，外在的誘惑，如果這一些聲色讓你的心智失去了方向，顛倒了人該行走的軌道，那麼這些就等於是在殘害你們的自性。譬如說，有些人覺得生活壓力大，快要活不下去了，也有些人是活得太好了，想尋求刺激，他們吸食毒品，讓身心失去主張，藉以逃避現實。因為毒品吸食起來會讓你感覺茫茫然，好似在天堂，不用管天管地，也認不出是爹或是娘，吸下去之後自己沒有辦法做主了，就容易做壞事。所以人儘做這些事，綱常倫理也不管就是出軌了。