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哄騙:精神分裂

哄騙:精神分裂

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內容簡介

  行銷弔詭,哄騙,本身即是哄騙。後現代弔詭,疑慮,本身即有疑慮。後現代行銷是一種精神分裂的收編,它讓消費者錯覺,自由的不自由、內化的外化、退化、迷化、殖民化;它讓資本家錯亂,去中心化的中心化,全球化的破碎化,分裂後的再匯聚。普遍化已經終結,散亂就是規律,面對後現代行銷的唯一態度──直面錯亂!

名人推薦

  王志剛 前經濟部部長、外貿協會董事長
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  夏鑄九 國立臺灣大學建築與城鄉研究所榮譽教授
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作者介紹

作者簡介

陳智凱


  國立臺灣大學國際企業學博士
  國立臺北教育大學文化創意產業經營學系所教授

邱詠婷

  國立臺灣大學建築城鄉學博士
  美國加州柏克萊大學環境設計學院學士及建築專業碩士
  國立臺北教育大學文化創意產業經營學系所副教授

繪者簡介

翁家鐸


  國立臺灣師範大學美術系
  國立臺北教育大學文化創意產業系藝術管理碩士
  現職美術老師,擅繪畫、攝影、藝術理論及文創產業研究
 

目錄

在這消費社會
沒有人可以精神不分裂
換句話說
面對幻像夢境
沒有人只有
一種心情
一個認同
在認清自己的病歷前
兩位教授是bi-polar的最佳代言
在極度的躁與鬱之間
是他們對行銷的
高度批判與極度迷戀
擺盪只為了探索
真相與想像
在後現代行銷設計操作下
在失控的感性與理性之間
舒緩療癒
維持細緻平衡
 



  錯亂是直面破碎的我的真誠!

陳智凱
2014.4.1




  哄騙是親密陌生人的幸福陪伴!

邱詠婷
2014.4.1
 

詳細資料

  • ISBN:9789577324870
  • 規格:平裝 / 64頁 / 15 x 21 x 0.32 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

行銷弔詭
哄騙
本身即是哄騙
後現代弔詭
疑慮
本身即有疑慮
後現代行銷是一種
精神分裂的收編
它讓消費者錯覺
自由的不自由
內化的外化
退化、迷化、殖民化
它讓資本家錯亂
去中心化的中心化
全球化的破碎化
分裂後的再匯聚
普遍化已經終結
散亂就是規律
後現代生存的唯一態度
直面錯亂
 
行銷收編所有對反現代行銷強調發現人們的需求並且加以滿足,由於需求的存在,導引人們消費可以提供滿足的事物,如果上述定義屬實,那麼消費之後,應該變得心滿意足,結果卻是不然,人們想要消費更多。消費是一個異化過程,消費的追求是自我的死亡,內化(internalization)其實是外化(externalization)。現代行銷擅場的流行時尚,如同系列連續的美麗出神,總有辦法在宗教失效的地方讓人超然。只是,流行時尚若是真正的美學,反覆的換季和出神的交換,不過是把對反的醜給吸納而已。現代行銷可以收編和吸納所有的對反,甚至將意識和無意識都給殖民化(colonization),就連時間都能變成商品,娛樂報酬就是對於休閒時間的補償,擴大娛樂就是延伸對於消費的控管,消費者如果自覺過度吸入商業娛樂,現代行銷還能提供解藥,不過,必須在電視廣告等地方才能接種疫苗,廣告的時間剝奪了清醒的空間,即便一旦自覺對藥上癮,現代行銷也會催眠你的藥癮不如清醒時的困境。因此,需求和美學為何?它是無中生有還是更高追求?或說現代行銷的弔詭就是哄騙,一種無可避免耍弄蒙蔽的戲局,它將非生理性的需求和欲求嵌入消費,這種社會性的需求和欲求,是一種假需求。於是我們活在一個創造需求而非滿足需求的社會,滿足的需求不是絕對性而是相對性,妒嫉於是成了最率直的讚美。如果消費可以意味著自由,那麼也代表一種自由的退化,或是有自由成為非理性和不自由者,或說消費者欲望的自由也意味著焦慮,一種作出錯誤選擇的焦慮。現代行銷深知任何一種自由都是另一種操弄和不自由的開始,於是不斷操弄的欲望刺激,造成人心有秩序的失序。
 

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